மதமும் அடையாளமும் 2026 சட்டமன்றத் தேர்தல்களுக்கு வங்காளத்தின் பாதையை மாற்றியமைக்கிறது

70

புதுடெல்லி: மேற்கு வங்கத்தின் அரசியல் நிலப்பரப்பு படிப்படியாக மதம் சார்ந்த கதைகளை நோக்கி சாய்ந்து கொண்டிருக்கிறது, வாக்கு வங்கிகளை ஒருங்கிணைக்கும் முயற்சியில் பல கட்சிகள் குறிப்பிட்ட சமூகங்களுடன் தங்களை இணைத்துக் கொள்கின்றன. எவ்வாறாயினும், சவால் எஞ்சியுள்ளது – பலதரப்பட்ட வாக்காளர்களுக்கு பெயர் பெற்ற மாநிலத்தில் அதிகாரத்தைப் பெற விரும்பும் எந்த அரசியல் சக்தியும் மற்ற மதக் குழுக்களை அந்நியப்படுத்த முடியாது.

இந்த வார தொடக்கத்தில் திரிணாமுல் காங்கிரஸிலிருந்து (டிஎம்சி) வெளியேற்றப்பட்ட ஹுமாயுன் கபீர், 2026 மே-ஜூன் மாதங்களில் நடைபெறவிருக்கும் சட்டமன்றத் தேர்தலுக்கு முன்னதாக தனது சொந்த அரசியல் கட்சியைத் தொடங்கப் போவதாக அறிவித்தபோது இந்த மாற்றம் தெளிவாகத் தெரிந்தது. முஸ்லிம்கள் அதிகம் உள்ள அனைத்துத் தொகுதிகளிலும் தான் போட்டியிடப் போவதாகக் கூறிய கபீர், தனது ஆதரவின்றி எந்தக் கட்சியும் அடுத்த அரசாங்கத்தை அமைக்க முடியாது என்று கணித்தார்.

மேற்கு வங்காளத்தில் 294 சட்டமன்ற இடங்கள் உள்ளன, அவற்றில் கிட்டத்தட்ட 80 இடங்கள் முஸ்லிம் வாக்காளர்களால் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன, மேலும் பல முஸ்லிம்களின் ஆதரவை பெரிதும் நம்பியுள்ளன. இந்த மக்கள்தொகை நன்மையை பயன்படுத்தி, கபீர் சுமார் 135 தொகுதிகளில் வேட்பாளர்களை நிறுத்த திட்டமிட்டுள்ளார். TMC மற்றும் BJP ஆகிய இரு கட்சிகளுக்கும் தனது கட்சி சவால் விடும் என்று அவர் அறிவித்துள்ளார், இரண்டு பெரிய போட்டியாளர்களில் யாரும் தனிப்பெரும்பான்மை பெற மாட்டார்கள் என்றும் தனது புதிய அணி “கிங்மேக்கராக” வெளிப்படும் என்றும் உறுதிபடக் கூறினார்.

அதே நேரத்தில், 2026 தேர்தல் பாஜகவுக்கு ஒரு தீர்க்கமான சோதனையாக உருவெடுத்துள்ளது. 2014 முதல், பிரதமர் நரேந்திர மோடியின் கீழ், கட்சி வங்காளத்தின் அரசியல் வெளியில் நுழைய முயற்சிக்கிறது. பல உத்திகளை கையாண்ட போதிலும், டிஎம்சி மற்றும் மம்தா பானர்ஜி தொடர்ந்து ஒரு விளிம்பை பராமரித்து வருகின்றனர். அடுத்த தேர்தல் நெருங்கும் நிலையில், பாஜக தற்போது தீவிர கலப்பு வியூகத்தை முயற்சித்து வருகிறது. வந்தே மாதரம் விவாதம் உட்பட – பெங்காலி அடையாளத்திற்கு அதன் புதுப்பிக்கப்பட்ட முக்கியத்துவம் வங்காளத்தின் கலாச்சார உணர்வை ஈர்க்கும் முயற்சியை பிரதிபலிக்கிறது.

வங்காளத்தில் கட்சியின் மூலோபாயம் மிதமான மற்றும் ஆக்ரோஷமான தோரணைகளுக்கு இடையே ஊசலாடுகிறது. மாநிலத்தின் மக்கள் தொகையில் சுமார் 30% முஸ்லிம்கள் இருப்பதால், அவர்களின் தேர்தல் எடையை பாஜக அங்கீகரிக்கிறது. 42 மக்களவைத் தொகுதிகளில் கிட்டத்தட்ட 10 தொகுதிகளிலும், 80 சட்டமன்றத் தொகுதிகளிலும் முஸ்லிம்கள் 45%க்கும் அதிகமான வாக்காளர்களாக உள்ளனர். வரலாற்று ரீதியாக, இந்த வாக்கு பெரும்பாலும் டிஎம்சிக்கு சென்றுள்ளது. 2019 பொதுத் தேர்தலில் வெளிப்படையான இந்துத்துவா அணிதிரட்டல் மூலம் பாஜக வெற்றி பெற்றாலும், அடுத்த சட்டமன்றத் தேர்தலிலும், மீண்டும் 2024 மக்களவைத் தேர்தலிலும் பின்னடைவைச் சந்தித்தது.

இந்த மாற்றங்களுக்குப் பிறகு, இவ்வளவு பெரிய வாக்காளர் குழுவைப் புறக்கணிப்பது தேர்தல் ஆதாயங்களை கடினமாக்கும் என்பதை சில பாஜக தலைவர்கள் ஒப்புக்கொண்டனர். பஞ்சாயத்து தேர்தல்களின் போது முஸ்லிம் வேட்பாளர்களுக்கு 852 சீட்டுகளை வழங்கியதன் மூலம் கட்சி தனது இமேஜை மென்மையாக்க முயன்றது – இது மேற்கு வங்காளத்தில் எப்போதும் இல்லாத அளவிற்கு. ஆர்எஸ்எஸ், முஸ்லீம்களுக்கு எதிரானது என்ற கருத்துகளை முறியடிக்க உரையாடல் அடிப்படையிலான பரப்புரையையும் தொடங்கியுள்ளது. ஆயினும்கூட, இந்த நடவடிக்கைகள் கணிசமான அரசியல் பலன்களாக மாற்றப்படவில்லை.

முற்றிலும் இந்துத்துவத்தை மையமாகக் கொண்ட பிரச்சாரத்தின் வரம்புகளை உணர்ந்து, பாஜக இப்போது மத தேசியவாதத்தை பிராந்திய கலாச்சார அடையாளத்துடன் இணைக்கிறது. இந்துத்துவா அதன் சொல்லாட்சியின் ஒரு பகுதியாகத் தொடரும் அதே வேளையில், அதன் தாக்கம் பீடபூமியில் இருப்பதாக அக்கட்சி நம்புகிறது.