AI உருவாக்கிய கதைகளை கண்மூடித்தனமாக நம்பினால் நாம் ஊமையாகி விடுவோம் என்கிறார் மார்செலோ க்ளெய்சர்

விஞ்ஞானி மார்செலோ க்ளெய்சர் அவர் தனது புத்தகங்களில் காணக்கூடிய அதே அமைதியான மற்றும் அளவிடப்பட்ட உற்சாகத்துடன் பேசுகிறார். விஞ்ஞானம், தத்துவம் மற்றும் ஆன்மீகம் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான எல்லைகளில் படைப்புகளை எழுதியவர், ஆராய்ச்சியாளர் உருவகத்தை எடுத்துக்கொள்கிறார். அறிவுத் தீவு மனித வரலாற்றில், ஒவ்வொரு தொழில்நுட்ப முன்னேற்றமும் ஏன் நம்மை எப்போதும் புதிய நிச்சயமற்ற நிலைக்கு தள்ளுகிறது என்பதை விளக்குவதற்கு.

டார்ட்மவுத் கல்லூரியில் (அமெரிக்கா) இயற்பியல் மற்றும் வானியல் பேராசிரியரின் பார்வையில் இவை அனைத்தும் புதுமையுடன் தொடர்புடையது. “இந்த தொழில்நுட்பங்களின் கண்டுபிடிப்புகளில் இருந்துதான் அறிவியலில் முன்னேற்றம் வருகிறது.”

ஆனால் உலகை நாம் பார்க்கும் விதத்தை மாற்றிய கருவிகளைப் போலல்லாமல், அனுமதித்த தொலைநோக்கி போன்றது கலிலியோ கலிலி சந்திரனில் மலைகளைப் பார்க்கும்போது, ​​செயற்கை நுண்ணறிவு மற்றொரு வகையான புரட்சியை ஏற்படுத்துகிறது.

வகைப்படுத்தல், பகுப்பாய்வு மற்றும் செயல்திறனுக்கு இது இன்றியமையாததாக இருக்கும் அதே நேரத்தில், AI அறிவாற்றல் சார்ந்திருத்தல் – பிரபலமான “ஊமை” – மற்றும் நமது சொந்த விவரிப்புகளை உருவாக்கும் மனித திறனை இழப்பது பற்றிய சந்தேகங்களை எழுப்புகிறது.

விஞ்ஞானம், தத்துவம், ஆன்மீகம் மற்றும் கலைகளால் உருவாக்கப்பட்ட “இருத்தலியல் நால்வர்” என்று அழைக்கும் ஒரு பெரிய சுற்றுச்சூழல் அமைப்பின் ஒரு பகுதியாக புதுமை புரிந்து கொள்ளப்பட வேண்டும் என்று சிந்தனையாளர் வாதிடுகிறார். “இந்த நான்கு தூண்களிலும் நாம் நம்மைத் தாங்கிக் கொள்ளாவிட்டால், நாற்காலி வலுவிழந்து விழும்” என்று அவர் ஒப்பிடுகிறார்.

க்ளீசர் கண்காணிப்பாளர்களில் ஒருவர் சாவோ பாலோ கண்டுபிடிப்பு வாரம் (SPIW)புதுமை, தொழில்நுட்பம் மற்றும் வணிகத்தை மையமாகக் கொண்ட திருவிழா எஸ்டாடோ பேஸ் ஈவென்டோஸ் உடன் இணைந்து சாவோ பாலோவில் மே மாதம் விளம்பரப்படுத்தப்படும். புதிய மாநாட்டில் 90,000 பேர் வருவார்கள் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது, இதில் பெரிய சர்வதேச மற்றும் பிரேசிலியப் பெயர்களின் பேச்சுக்கள், விவாதங்கள், அறிவைப் பரிமாறிக்கொள்வதற்கான இடங்கள் மற்றும் நிகழ்ச்சிகள் மற்றும் இசைக் கவர்ச்சிகளுடன் கூடிய மேடைகள் இடம்பெறும்.

இந்த நிகழ்வு ரியோ இன்னோவேஷன் வீக் போன்ற வடிவத்தைக் கொண்டிருக்கும் மற்றும் நகரின் குறியீட்டு இடங்களை ஆக்கிரமிக்கும்: தி Mercado Livre Arena Pacaembu ea அர்மாண்டோ அல்வாரெஸ் பெண்டேடோ அறக்கட்டளை (FAAP). டிக்கெட்டுகள் விற்க தொடங்கும் 23ஆம் தேதி திங்கட்கிழமை.

இத்தாலியில் உள்ள பேராசிரியரின் இல்லத்தில் இருந்து வீடியோ கான்பரன்ஸ் மூலம் நடத்தப்பட்ட நேர்காணலின் முக்கிய புள்ளிகளைப் பார்க்கவும்:

உங்கள் புத்தகத்தில் அறிவுத் தீவுநமது அறிவு எவ்வளவு அதிகமாக இருக்கிறதோ, அவ்வளவு அதிகமாக “தெரியாத கடல்” என்று சொல்கிறீர்கள். இந்த பார்வை புதுமை மற்றும் எப்போதும் புதிய விஷயங்களைத் தேடும் உந்துதலுடன் எவ்வாறு தொடர்புடையது?

இது அறிவின் முரண்பாடாகத் தெரிகிறது. அறிவியலின் வரலாற்றைப் பார்த்தால், நாம் புதிய விஷயங்களைக் கற்றுக் கொள்ளும்போது, ​​இதுவரை நாம் எதிர்பார்க்காத புதிய கேள்விகள் எழுகின்றன. 1600 களின் முற்பகுதியில் ஹாலந்தில் தொலைநோக்கியின் கண்டுபிடிப்பு இதற்கு ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு. அவர்களில் ஒருவர் கலிலியோவின் கைகளில் விழுந்தார் (“நவீன அறிவியலின் தந்தை” என்று அழைக்கப்படும் கலிலி) மேலும், அந்த தருணம் வரை, வானத்தை வரைபடமாக்க இந்த கருவியைப் பயன்படுத்துவதற்கான யோசனை யாருக்கும் இல்லை. அதுவரை வானியல் என்பது வெறும் கண்களால் மட்டுமே செய்யப்பட்டு வந்தது. கலிலியோ தொலைநோக்கியை வானத்தை நோக்கிக் காட்டியபோது, ​​சந்திரனின் பள்ளங்கள் மற்றும் மலைகள் போன்ற இதுவரை யாரும் பார்த்திராத விஷயங்களைக் கண்டார்.

யதார்த்தத்தைப் பற்றிய நமது பார்வையை விரிவுபடுத்திய கருவி, மேலும் நாம் முன்பு எதிர்பார்க்காத கேள்விகளுக்கு வழிவகுத்தது, ஏனெனில் நாம் வானங்களை போதுமான அளவு பார்க்கவில்லை. இது அறிவியல் வரலாற்றில் மீண்டும் மீண்டும் நிகழும்.

இது நிகழும்போது, ​​​​உங்கள் அறிவின் வரம்பை நீங்கள் விரிவுபடுத்துகிறீர்கள், ஆனால் இந்த புதிய அறிவு புதிய கேள்விகளுக்கும் வழிவகுக்கிறது. இந்த சூழல் புதுமைக்கு முக்கியமானது. இந்த தொழில்நுட்பங்களின் கண்டுபிடிப்புகளால் தான் அறிவியலில் முன்னேற்றம் வருகிறது.

நாம் கற்றுக்கொள்கிறோம், அறிவின் தீவு வளர்கிறது, ஆனால் தெரிந்தவர்களுக்கும் தெரியாதவர்களுக்கும் இடையிலான இந்த எல்லையும் வளர்கிறது.

AI ஒரு பெரிய அளவிலான புதிய கேள்விகளைத் திறக்கிறது. அறிவின் இந்த முன்னேற்றத்துடன் இது எவ்வாறு தொடர்புடையது?

வித்தியாசம் என்னவென்றால், செயற்கை நுண்ணறிவு என்பது தொலைநோக்கி அல்லது நுண்ணோக்கி போன்ற அதே அர்த்தத்தில் ஒரு உண்மை பெருக்கி அல்ல. இது ஒரு அறிவு கருவி. அவள் புதிதாக எதையும் கண்டுபிடிப்பதில்லை. இது ஒரு குறிப்பிட்ட வழியில், நமது உலகக் கண்ணோட்டத்தை விரிவுபடுத்துவதில்லை. நம்மிடம் உள்ள டேட்டாவைப் பயன்படுத்துவதுதான் அது.

உதாரணமாக?

உங்களிடம் புதிய மெகாடெலஸ்கோப் உள்ளது, அது புதிய விண்மீன் திரள்களைக் கண்டுபிடித்துள்ளது. நீங்கள் இதை செயற்கை நுண்ணறிவில் வைத்து, இந்த விண்மீன் திரள்களின் வடிவம், அவற்றின் வேதியியல் கலவை, அவற்றின் சுழற்சி ஆகியவற்றை வகைப்படுத்த இது உதவும். இது ஆராய்ச்சியில் மிகவும் பயனுள்ள கருவியாகும், இது ஒரு வகையான மெகா கணக்கிடும் இயந்திரம். ஆனால் நாம் இதுவரை பார்த்திராத மற்றொரு வகை வான உடலைச் சுட்டிக் காட்டுவதற்கான வாய்ப்பை அது தரவில்லை. இது ஏற்கனவே ஆராய்ச்சிக்கு பெரும் உதவியாக உள்ளது.

AI நமது உலகக் கண்ணோட்டத்தைத் திறக்கவில்லை என்று நீங்கள் கூறும்போது, ​​ஒரு குறிப்பிட்ட விமர்சனம் உள்ளதா?

நீங்கள் ஒரு வித்தியாசம் செய்ய வேண்டும். ChatGPT மற்றும் இந்த அனைத்து சாட்போட்கள் போன்ற செயற்கை நுண்ணறிவு ஏற்கனவே நாம் பயன்படுத்தி வருகிறது. அவள் மிகவும் உதவியாக இருக்கிறாள். நான் அதைப் பயன்படுத்துகிறேன், எல்லோரும் அதைப் பயன்படுத்துகிறார்கள். நீங்கள் தகவல்களை மிக விரைவாக அணுகலாம். இது முக்கியமானது என்றாலும், நீங்கள் முற்றிலும், கண்மூடித்தனமாக செயற்கை நுண்ணறிவை நம்ப முடியாது. இந்த கம்ப்யூட்டர் புரோகிராம் மூலம் இந்த அறிக்கைகளை எங்கிருந்து பார்க்கிறீர்கள் என்பதை நீங்கள் சரிபார்க்க வேண்டும். செயற்கை நுண்ணறிவு மனித நுண்ணறிவை மிஞ்சும் என்ற கூற்றுகள் என்னைத் தொந்தரவு செய்கின்றன. இந்த வெளிப்பாட்டில் பல வகைப் பிழைகள் உள்ளன.

இப்படியா?

அவள் புத்திசாலி அல்ல. இது தரவு பகுப்பாய்வு செய்ய புள்ளியியல் கணக்கீடுகளைப் பயன்படுத்தும் இயந்திரம். இது மனித சிந்தனைக்கு ஒரு வகையான ஆதரவு. இது மனித சிந்தனையின் மற்றொரு வடிவம் அல்ல. அவள் இருப்பது அவளுக்குத் தெரியாது. அவள் உயிருடன் இல்லை, உயிருடன் இருப்பதன் அர்த்தம் அவளுக்குத் தெரியாது. வலி அல்லது காதல் போன்ற உணர்ச்சிகளை நீங்கள் நிரல் செய்ய முடியாது. இந்த இயந்திரம் இந்த வகையான உணர்ச்சிகளை உருவகப்படுத்த முடியும்.

ஆபத்து செயற்கை நுண்ணறிவு அல்ல, ஆனால் மக்கள், மனிதர்கள், அதை எவ்வாறு பயன்படுத்துவார்கள். எல்லா தொழில்நுட்பங்களையும் போலவே, இது நன்மைக்காகவும் அல்லது தீமைக்காகவும் பயன்படுத்தப்படலாம். கணையப் புற்றுநோய்க்கான மருந்தைக் கண்டுபிடிக்க அல்லது சாவோ பாலோவில் போக்குவரத்து விளக்குகளைக் கட்டுப்படுத்தும் கணினியைத் தடுக்க நீங்கள் இதைப் பயன்படுத்தலாம், இது மிகப்பெரிய நகர்ப்புற குழப்பம். நாங்கள், பயனர்கள், எப்போதும் போல, ஏதோ ஒரு வகையில் தொழில்நுட்பத்தைப் பயன்படுத்துகிறோம்.

செயற்கை நுண்ணறிவு உலகைக் கட்டுப்படுத்தும், மனிதகுலத்தை அழிக்கும் என்று நாம் கூறும்போது, ​​​​நாம்தான் சொல்கிறோம், அது இல்லை. செயற்கை நுண்ணறிவை நிரல்படுத்துபவர்கள் மனிதர்கள். இந்த அற்புதமான இயந்திரங்கள் மீது நமது தீர்க்கப்படாத, இருத்தலியல் அச்சங்களின் மிகப்பெரிய கணிப்பு உள்ளது.

நமது உளவுத்துறையின் முன்னேற்றத்தை AI கட்டுப்படுத்துமா? அது நம்மை ஊமையாக்குமா?

செயற்கை நுண்ணறிவு நம்மை மேலும் திறமையாக்கும். இது ஏற்கனவே நடக்கிறது. நான் சீனா மற்றும் சிங்கப்பூரில் இருந்து திரும்பி வந்தேன். அங்கு, செயற்கை நுண்ணறிவுடன் கூடிய புதுமை வெடித்தது. எல்லா இடங்களிலும் இருக்கிறது. அனைத்து நகர்ப்புற போக்குவரத்து கட்டுப்பாட்டு நடவடிக்கைகள், விமானங்கள், ட்ரோன்கள், செயற்கை நுண்ணறிவு மூலம் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன. இது கண்டுபிடிப்பின் நன்மை. இது ஒரு நன்மை, ஆனால் இது மிகப்பெரிய தனிப்பட்ட சுதந்திரத்தின் விலையிலும் வருகிறது: நீங்கள் ஒரு நாளின் 24 மணிநேரமும் கண்காணிக்கப்படுகிறீர்கள், வரைபடமாக்கப்படுகிறீர்கள், கட்டுப்படுத்தப்படுகிறீர்கள். அவள் சாட்போட்டைப் பயன்படுத்தும்போது, ​​அவள் இனி பதிலை உருவாக்கவில்லை, கதையை உருவாக்கத் தேவையான தரவை எடுத்துக்கொள்கிறாள். இது கதை சொல்லும் திறனை இழக்க வழிவகுக்கும். மேலும் இது மனிதகுலத்திற்கு ஒரு பெரிய பிரச்சனை. நாம் கதை சொல்லும் விலங்குகள். இந்த இயந்திரங்களை நம்பி நமக்குத் தெரியாத தரவுகளைக் கொண்டு இந்தக் கதைகளை உருவாக்கினால், நாம் ஊமையாகி விடுவோம். மாணவர்கள் என்னிடம் கையால் எழுதிய கட்டுரைகளையும், அங்கேயே, மாணவர்கள் சாட்போட்டைப் பயன்படுத்தியதையும் நான் காண்கிறேன்.

வித்தியாசம் பெரிதா?

வித்தியாசம் மிகப்பெரியது மற்றும் தெளிவானது. மேலும் இது மாணவருக்கு சங்கடமாக உள்ளது. கணினி இல்லாமல், அவர்களின் தரங்கள் 20% குறைந்தன, ஆனால் அவர்கள் அதிகம் கற்றுக்கொண்டனர். கற்றல் செயலில் உள்ளது, செயலற்றது அல்ல. இயந்திரத்தை செயல்பாட்டைச் செய்ய அனுமதித்தால், நீங்கள் எதையும் கற்றுக்கொள்ள மாட்டீர்கள். இது ஒரு கடுமையான ஆபத்து. ஒரு குறிப்பிட்ட விஷயத்தைப் பற்றி விமர்சன ரீதியாக சிந்திக்கத் தெரியாதது மிகவும் மோசமானது.

கல்வி, அறிவியல் மற்றும் சமூக தொடர்புகளில் AI ஏற்கனவே மனிதர்களிடமிருந்து இடத்தை திருடுகிறதா?

நிச்சயம். இதை நாம் எல்லா இடங்களிலும் பார்க்கிறோம். எனக்கு ஒரு நண்பர், ஒரு தொழிலதிபர், ஒரு ஏஞ்சல் முதலீட்டாளர் இருக்கிறார், அவர் ஒரு 24 பேரை பணிநீக்கம் செய்ததாக பெருமையுடன் கூறினார், ஏனென்றால் நோய்வாய்ப்படாத, விடுமுறை எடுக்காத, கர்ப்பமாகாத ஒரு செயற்கை நுண்ணறிவு மூலம் வேலை செய்ய முடியும். நீங்கள் ஒரு நபரைக் கொண்டிருப்பதை விட இந்த வகை இயந்திரத்தைப் பயன்படுத்துவது பொருளாதார ரீதியாக மிகவும் “பயனுள்ளதாக” இருக்கும். நான் மக்களைப் பற்றி கேட்டேன், அவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையை என்ன செய்வார்கள். மேலும் எப்படியாவது தகவமைத்துக் கொள்வார்கள் என்றார். இந்த பணி இடமாற்றம் ஏற்கனவே முழு உண்மை.

மீண்டும்: இவை மனித வேலையின் செயல்திறனை அதிகரிப்பதற்கான கருவிகள். இனி உங்களுக்கு வக்கீல், மருத்துவர், ஆசிரியர் தேவைப்பட மாட்டார்கள் என்று சொன்னால்தான் பிரச்சனை. பிறகு நீங்கள் உலகத்தை மனிதாபிமானமற்றதாக்குகிறீர்கள். மனித நுண்ணறிவு என்பது எல்லாவற்றையும் விட மேலானது, இது ஒரு உறவு நுண்ணறிவு, மக்களிடையே பரிமாற்றம். இன்று நாம் வாழும் உலகத்தை இப்படித்தான் உருவாக்கினோம்.

நீங்கள் அறிவியல், தத்துவம் மற்றும் ஆன்மீகத்திற்கு இடையே எளிதாக நகர்கிறீர்கள். இந்த பகுதிகள் எவ்வாறு புதுமையானதாக இருக்க முடியும்?

இது புதுமையைப் பொறுத்தது. ஆன்மீகம் அதிக இருத்தலியல் பாத்திரத்தை கொண்டுள்ளது. மறுபுறம், உங்கள் ஆன்மீகம் பூமியைப் பாதுகாப்பதோடு இணைக்கப்பட்டிருந்தால், நீங்கள் ஒரு பொறியியலாளராக இருந்தால், உயிர்க்கோளத்தின் ஆரோக்கியத்தை மீட்டெடுக்க முயற்சிக்கும் தொழில்நுட்பங்களை உருவாக்க உங்களை அர்ப்பணிக்கலாம். ஆன்மீகம் ஒரு நபருக்கு முக்கியமான தார்மீக மதிப்பைக் கொண்ட ஒரு பகுதியில் புதுமைகளை உருவாக்க தூண்டுகிறது.

அறிவியல், தத்துவம், ஆன்மிகம் மற்றும் கலைகள் என ஒரு நால்வர் குழு இங்கு உள்ளது. இந்த நான்கு விஷயங்கள் மனித இருத்தலியல் நால்வர் என்று நான் அழைப்பதை உருவாக்குகின்றன. ஒவ்வொரு நாளும் நம் இருப்பு அமர்ந்திருக்கும் இந்த நாற்காலியின் இந்த நான்கு கால்களின் ஒன்றோடொன்று நமக்குத் தேவை. மேலும் ஒன்று குறைவாக இருந்தால், நீங்கள் பலவீனமான நாற்காலியுடன் முடிவடையும் மற்றும் நீங்கள் அதிலிருந்து விழலாம்.

நீங்கள் ஆன்மீகத்தை அதிகம் வலியுறுத்துகிறீர்கள், ஆனால் நீங்கள் தொழில்நுட்பம் மற்றும் தத்துவம், தார்மீக தேர்வுகள் உலகில் உட்காரவில்லை என்றால், நீங்கள் யதார்த்தத்துடன் சிறிதும் தொடர்பில்லாதவர்.

மனிதனின் அனைத்து கேள்விகளுக்கும் விஞ்ஞானம் பதிலளிக்கும் திறன் கொண்டது என்ற கருத்தை நீங்கள் வலியுறுத்தினால், நீங்கள் பொருள்முதல்வாதத்தில் விழுவீர்கள், அது நிச்சயமாக தோல்வியடையும். மனிதனின் அனைத்து கேள்விகளுக்கும் விஞ்ஞானம் பதில் அளிப்பதில்லை. இந்த நான்கு கால்களைக் கொண்டிருப்பதால், இந்த மனித இருத்தலியல் நாற்காலி, வெளிப்படுத்தப்பட்ட, நன்கு சமநிலையான மற்றும் நிரப்பு அடிப்படையாகும்.

இந்த நான்கு பரிமாணங்களைச் சிறப்பாகச் சமன் செய்யக்கூடிய நிபுணர்களை நாம் எவ்வாறு பயிற்றுவிப்பது?

இது மிகவும் முக்கியமானது. இதைச் செய்வதற்கான வழி, பாடத்திட்ட சீர்திருத்தம் என்று நான் கூறுவேன். யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸில், இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு, நீங்கள் யார் என்பதை நன்கு புரிந்துகொள்ள, பல்கலைக்கழகங்களில் வெவ்வேறு பகுதிகளில் பல படிப்புகளை எடுக்கலாம். இரண்டாம் ஆண்டு முடிவில், உங்கள் இளங்கலைப் படிப்பு என்னவாக இருக்கும் என்பதை அறிவிக்கிறீர்கள். இது திறந்த மற்றும் விரிவாக்கப்பட்ட உலகக் கண்ணோட்டத்தை உருவாக்குகிறது. இது ஒரு அறிவார்ந்த மற்றும் உணர்ச்சி வேறுபாடு. இந்த வழியில் தயார்படுத்தப்பட்ட ஒரு நபர், அதிக அறிவார்ந்த திறந்த நிலையில், மேலும் பலவற்றை உருவாக்கும் திறனைப் பெறுவார்.

புதுமையை மேலும் உள்ளடக்கியதாக்குவது எப்படி?

ஒவ்வொரு குழந்தையும் விஞ்ஞானியாக பிறக்கிறது. நீங்கள் எங்கிருந்து வருகிறீர்கள் என்பது முக்கியமில்லை. ஆனால் தொடர்ந்து சோதனைகளை மேற்கொள்வதற்கு சிறந்த ஆய்வகங்கள் தேவைப்படும். ஆய்வகங்கள் எங்கே? பல பள்ளிகளில் இது குறைவு. நீங்கள் என்ன செய்ய வேண்டும்? அணுகலை விரிவாக்கு. இது மத்திய மற்றும் மாநில அரசுகள் மட்டுமல்ல, கல்வியில் பரோபகாரத்தை ஊக்குவிக்கிறது. எங்களிடம் ரூனெட் சட்டம் உள்ளது, இது கலைக்கான பரோபகாரம் பற்றி பேசுகிறது. கல்விக்காக ஏன் தொண்டு செய்யக்கூடாது?