பிரேசிலில் உள்ள கத்தோலிக்க திருச்சபையின் புதிய தலைவர்களை போப் லியோ 14 தேர்வு செய்வார்

இது ஒரு தற்செயல் நிகழ்வு. ஆனால் மிகவும் பொருத்தமானது. வரவிருக்கும் மாதங்களில், போப் லியோ 14 வது நடைமுறையில் அதே நேரத்தில் நான்கு மிக முக்கியமான பிரேசிலிய உயர் மறைமாவட்டங்களின் புதிய தலைவர்களை பெயரிடுவார்: சாவோ பாலோ மற்றும் ரியோ டி ஜெனிரோ, நாட்டில் அதிக மக்கள் தொகை கொண்ட சுற்றறிக்கைகள்; அபரேசிடா, கிரகத்தின் மிகப்பெரிய கத்தோலிக்க யாத்திரை மையங்களில் ஒன்றாகும்; மற்றும் மனாஸ், அமேசானின் இதயம், இது போப் பிரான்சிஸ் (1937-2025) இன் முந்தைய போன்டிஃபிகேட்டின் கீழ் கத்தோலிக்க விவாதங்களில் முக்கிய இடத்தைப் பிடித்தது.
இந்த கட்டளை மாற்றங்களுடன், உலகின் மிகப்பெரிய கத்தோலிக்க நாட்டின் உயர்மட்ட படிநிலையில் தனது பார்வையை ஈர்க்கும் வாய்ப்பை லியாவோ பெற்றுள்ளார்.
நிபுணர்களைப் பொறுத்தவரை, சமகால சவால்களைப் பற்றிய மிகவும் பொருத்தமான விவாதங்களில் அமெரிக்க போப் தனது கையில் வைத்திருக்கும் அட்டைகளுடன் விளையாடத் தொடங்கும் முக்கியமான நேரமாக இது இருக்கும்.
இந்த மறைமாவட்டங்களின் தற்போதைய தலைவர்கள் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் விதிகளால் நிர்ணயிக்கப்பட்ட கட்டாய ஓய்வுக்கான வயது வரம்பில் உள்ளனர்.
நியதிச் சட்டத்தில் வழங்கப்பட்டுள்ள விதிமுறை என்னவென்றால், ஒரு பிஷப், அவருக்கு 75 வயதாக இருக்கும் போது, போப்பிடம் ராஜினாமா செய்வதற்கான கோரிக்கையை முன்வைக்கிறார்.
வத்திக்கான் அதன் பிறகு வெற்றியாளருக்கு தடியடி வழங்குவதற்கான காலக்கெடுவை நிர்ணயிக்கிறது. மேலும் அந்த பதவிக்கு ஒரு புதிய மதவாதியை நியமிக்கிறார்.
இயல்பாக – இது ஒரு முறையான விதியாக இல்லாவிட்டாலும் – ஓய்வு பெற்ற பிஷப் பின்னர் அவரது கடைசி மறைமாவட்டத்தின் எமரிட்டஸாக அங்கீகரிக்கப்படுகிறார். இது இனி ஒரு நிர்வாகப் பாத்திரத்தைக் கொண்டிருக்கவில்லை, ஆனால் அடையாளமாக தொடர்ந்து மதிக்கப்படுகிறது.
2007 ஆம் ஆண்டு முதல் சாவோ பாலோவின் பேராயர், ரியோ கிராண்டே டோ சுலைச் சேர்ந்த ஓடிலோ பெட்ரோ ஸ்கேரர் செப்டம்பர் 2024 இல் இந்த வயது வரம்பை அடைந்தார். அப்போது, அப்போதைய போப் பிரான்சிஸ், 2026 ஆம் ஆண்டு இறுதி வரை நாட்டின் மிகப்பெரிய பேராயர் பொறுப்பில் இருக்குமாறு கேட்டுக் கொண்டார்.
2009 ஆம் ஆண்டு முதல் ரியோவின் உயர் மறைமாவட்டத்தின் தலைவராக இருந்த சாவோ பாலோவைச் சேர்ந்த ஒரானி ஜோவா டெம்பெஸ்டா, கடந்த ஆண்டு ஜூன் மாதம் 75 வயதை எட்டினார்.
அவரது ராஜினாமா கோரிக்கைக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, சாவோ பாலோவில் அவரது துணையுடன் நடந்ததைப் போல, போப் இன்னும் இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு அந்தப் பதவியில் இருக்க முடிவு செய்தார்.
பத்து ஆண்டுகளாக அபரேசிடாவின் பேராயத்தின் தலைவராக, சாண்டா கேடரினாவைச் சேர்ந்த ஆர்லாண்டோ பிராண்டஸ் ஒரு வழக்கு. அவரது வகையான: பிரான்சிஸ்கோ தனது ராஜினாமாவைச் சமர்ப்பித்தபோது தீர்மானித்தபடி, 80 வயது வரை அந்தப் பாத்திரத்தில் பணியாற்றுவார்.
பிராண்டஸ் ஏப்ரல் 1946 இல் பிறந்தார் மற்றும் கிட்டத்தட்ட ஒரு தசாப்த காலமாக நாட்டின் மிகப்பெரிய கத்தோலிக்க சரணாலயத்தின் மாவட்டத்திற்கு கட்டளையிட்டார்.
இறுதியாக, 2019 ஆம் ஆண்டு முதல் மனாஸ் பேராயத்திற்கு தலைமை தாங்கிய சாண்டா கேடரினாவைச் சேர்ந்த லியோனார்டோ உல்ரிச் ஸ்டெய்னர், கடந்த ஆண்டு நவம்பரில் 75 வயதை எட்டினார்.
‘சிறந்த வாய்ப்பு’
“பிரேசில் ரோமன் கத்தோலிக்கத்திற்கான ஒரு மூலோபாய நாடு” என்று போர்ச்சுகலின் லுசோஃபோனா பல்கலைக்கழகத்தின் பேராசிரியரான மானுடவியலாளரும் மத விஞ்ஞானியுமான லிடிஸ் மேயர் ஆய்வு செய்தார்.
விசுவாசிகளை மேய்ப்பது “உள்ளூர் பாதிரியார்களின் பொறுப்பு” என்றால், அவர்களின் நடவடிக்கைகளை மேற்பார்வையிடுவதும் நிர்வகிப்பதும் ஆயர்கள்தான் என்று அவர் வாதிடுகிறார். “எனவே, இந்த பேராயர்களின் தேர்வு மிகவும் முக்கியமானது,” என்று அவர் கருத்துரைக்கிறார்.
“லியோ 14 ஒரு சிறந்த வாய்ப்பை எதிர்கொள்கிறது என்பதில் எனக்கு எந்த சந்தேகமும் இல்லை. உண்மை என்னவென்றால், அவர் ஏற்கனவே மிகவும் மூலோபாய ரீதியாக சிந்திக்கிறார். இந்த பெயர்கள் சீரற்ற முறையில் தேர்ந்தெடுக்கப்படாது”, இறையியலாளர் மற்றும் வரலாற்றாசிரியர் Gerson Leite de Moraes, Universidade Presbiteriana Mackenzie இல் பேராசிரியர்.
இந்த நான்கு பதவிகளின் முக்கியத்துவத்தை வாடிகன் வழக்கமாக அதன் தளபதிகளுக்கு வழங்கும் முறையான அங்கீகாரத்தால் கூட அளவிட முடியும்.
இது எழுதப்பட்ட விதியாக இல்லாவிட்டாலும், இந்த மறைமாவட்டங்களில் ஒன்றைக் கைப்பற்றும் பிஷப், சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு, போப்பிற்கு நெருக்கமான குழுவின் ஒரு பகுதியாக மாறினார் என்பது கிட்டத்தட்ட தானாகவே உள்ளது.
உச்ச போப்பாண்டவரின் மரணம் அல்லது ராஜினாமா வழக்கில், எடுத்துக்காட்டாக, கர்தினால்கள்தான் வாரிசைத் தேர்ந்தெடுக்கிறார்கள் – இந்தக் குழுவிலிருந்து புதிய போப் வெளிவருகிறார்.
2013 இல் பிரான்சிஸைத் தேர்ந்தெடுக்கும் மாநாட்டில் சாவோ பாலோவின் பேராயர் ஷெரர் போப்பாண்டவராக நியமிக்கப்பட்டார். அதற்கு முந்தைய சுற்றுகளில் அவர் நன்றாக வாக்களித்ததாக வத்திக்கனிஸ்டுகள் உறுதிப்படுத்துகின்றனர். தேர்தல் அர்ஜென்டினாவில் இருந்து.
கடந்த ஆண்டு செயல்பாட்டில், பிரேசிலியன் இனி தேவாலயத்திற்கு கட்டளையிட ஒரு வலுவான பெயராகக் காணப்படவில்லை.
சாவோ பாலோவின் பேராயர் தலைவர் பதவிக்கு 2007 இல் வந்தார், அப்போதைய போப் பெனடிக்ட் XVI (1927-2022) அவர்களால் நியமிக்கப்பட்டார். எட்டு மாதங்களுக்குப் பிறகு, அதே ஆண்டில், அவர் கார்டினல் ஆனார்.
டெம்பெஸ்டா ரியோவின் பேராயராக 2009 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில் பெனடிக்ட்டால் நியமிக்கப்பட்டார். ஐந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவரை கார்டினாலாக மாற்றியவர் பிரான்சிஸ்.
அர்ஜென்டினா போப்பின் முதல் அப்போஸ்தலிக்கப் பயணத்தின் போது, அவர் ஜூலை 2013 இல் பிரேசிலுக்கு வந்து, உலக இளைஞர் தினத்தில் பங்கேற்றபோது, ரியோ நடத்திய நிகழ்வின் போது அவர்களின் நல்லுறவு ஏற்பட்டது.
2019 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில், அமேசானுக்கான பிஷப்களின் சினாட், வத்திக்கானில் நடைபெற்ற ஒரு கூட்டத்திற்குப் பிறகு, 2019 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில் ஸ்டெய்னரை மனாஸின் பொறுப்பாளராக நியமித்தவர் பிரான்சிஸ், இது கிரகத்தின் மிக முக்கியமான காட்டில் உள்ள மிஷனரி மற்றும் சுற்றுச்சூழல் பிரச்சினைகளுக்கு கிறிஸ்தவத்தின் கவனத்தை ஈர்த்தது.
மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அர்ஜென்டினா போப் அவரை கார்டினல் ஆக்கினார். இது அமேசானில் இருந்து முதல் கார்டினல் என, அடையாளமாக குறிப்பிடத்தக்கது.
2016 இல் அபரேசிடாவின் தலைவராக நியமிக்கப்பட்ட பிராண்டஸ், கார்டினல்ஸ் கல்லூரியில் சேராததால், குழுவில் விதிவிலக்காக உள்ளார்.
ஆனால் அவரது முன்னோடி பதவியில் இருந்தவர், இப்போது அபரேசிடா ரேமுண்டோ டமாஸ்செனோ அசிஸின் பேராயர் எமரிட்டஸ், அவர் சுற்றறிக்கையின் பொறுப்பில் இருந்தபோது கார்டினல் ஆனார் – இது வத்திக்கான் தலைமைக்கான இந்த நிலைப்பாட்டின் தெரிவுநிலைக்கு ஒரு பரிமாணத்தை அளிக்கிறது.
சமூகவியலாளர் Tabata Tesser, மத ஆய்வுகள் நிறுவனத்தின் ஆராய்ச்சியாளர் மற்றும் சாவோ பாலோ பல்கலைக்கழகத்தில் முனைவர் பட்டம் பெற்றவர், இந்த நான்கு பெயர்களையும் தேவாலயத்திற்குள் வெவ்வேறு கருத்தியல் நிறமாலைகளில் வைக்கிறார்.
அவர் ஸ்கெரரை ஒரு மையவாத, மிதவாத மத நபர், “உறுதியான இறையியல் அடர்த்தி மற்றும் நிறுவன கவனிப்புடன், ஸ்திரத்தன்மை மற்றும் ஆளுகைக்கான தேவாலயத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துபவர்” என்று வரையறுக்கிறார். “இது முறையாக சமீபத்திய சமூக போதனைகளுடன் ஒத்துப்போகிறது, ஆனால் அதிக சீர்குலைக்கும் மேய்ச்சல் அபாயங்களை எடுக்காமல்,” என்று அவர் கூறுகிறார்.
டெம்பெஸ்டா, திருச்சபை வலத்திலிருந்து ஒரு பழமைவாத பெயராக இருக்கும். “இது பார்வை, ஒழுங்கு மற்றும் அதிகாரத்துடன் சமரசம் ஆகியவற்றின் ஒரு தேவாலயத்தை பலப்படுத்தியது, மத மற்றும் அரசியல் பழமைவாதத்துடன் நேரடி மோதல்களைத் தவிர்த்தது” என்று அவர் சுட்டிக்காட்டுகிறார்.
“நடைமுறையில், நம்பிக்கையின் அடிப்படைவாத வாசிப்புகளுக்கு, குறிப்பாக தேர்தல் சூழல்களில் இது இடம் திறந்தது.”
பிராண்டஸ் என்பது “சமூகப் பிரச்சினைகளில் ஆர்வமுள்ள தைரியத்துடன்” ஆயர் பணியுடன் ஆழமாக இணைக்கப்பட்ட “திருச்சபை மைய-இடது” என்பதிலிருந்து ஒரு பெயராகும்.
இறுதியாக, ஸ்டெய்னர், ஒரு “ஆயர் முற்போக்கு” சுயவிவரத்துடன், “போப் ஆழப்படுத்த விரும்பும் திருச்சபை இலக்கணத்துடன்” மிகவும் சீரமைக்கப்பட்ட நபராக இருப்பார், இது திறக்கப்படும் பதவிகளில் வாரிசுகள் யாராக இருக்க முடியும் என்பதற்கான தடயங்களை வழங்கும்.
“இது ஒரு declericalized Church, Amazonian, synodal ஐ வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் ஏழை மற்றும் பழங்குடி மக்களின் உண்மைகளில் அவதாரம் எடுத்தது. இது பாரம்பரிய எபிஸ்கோபாலிசத்தை மிகவும் உடைக்கும் பெயர்”, டெஸர் விளக்குகிறார்.
“வெவ்வேறு பின்னணியில் இருந்து நான்கு பிஷப்கள் உள்ளனர், இதன் காரணமாக, அவர்கள் நியமிக்கப்பட்ட மக்களுக்கு ஏற்றவாறு மேய்ச்சல் கோடுகள் உள்ளன” என்று சாவோ பாலோவின் போன்டிஃபிகல் கத்தோலிக்க பல்கலைக்கழகத்தின் ஆராய்ச்சியாளர், இறையியலாளர் ரேல்சன் அரௌஜோ கருத்துரைத்தார்.
அவரது பகுப்பாய்வில், எடுத்துக்காட்டாக, ஸ்கேரர் “மிக உறுதியான, உறுதியான உருவாக்கம்”, ஒரு நியதியியல் சுயவிவரத்துடன். டெம்பெஸ்டா, “ஆன்மீகத்தின், சிந்தனையின்” மனிதன்.
வெவ்வேறு சவால்கள்
இந்த உயர் மறைமாவட்டங்களின் கட்டளை மாற்றம் போப்பால் விவாதிக்கப்பட்ட ஒரு தலைப்பு.
சிறந்த பெயர்களைப் பெற, போப்பாண்டவர் பிரேசிலின் பிஷப்களின் தேசிய மாநாட்டில் (சிஎன்பிபி) அவர் நம்பும் மதவாதிகளையும், நிச்சயமாக, பிரேசிலுக்கான அப்போஸ்தலிக்க நன்சியோவின் கருத்துக்களையும் கேட்கிறார், அவர் நாட்டில் ஹோலி சீயின் இராஜதந்திர பிரதிநிதி.
2020 முதல் இப்பதவியை இத்தாலிய பேராயர் கியாம்பட்டிஸ்டா டிக்வாட்ரோ வகித்து வருகிறார்.
பிரேசிலியாவை தளமாகக் கொண்ட அவர், பிரேசிலிய கத்தோலிக்க மதத்தின் முக்கிய பெயர்களுடன் நல்ல உரையாடலையும், நாட்டில் கத்தோலிக்க திருச்சபை எதிர்கொள்ளும் சவால்கள் பற்றிய விரிவான பார்வையையும் கொண்டுள்ளார்.
நிபுணர்களுக்கு, லியோ 14 இரண்டு பாதைகளை எதிர்கொள்கிறது. ஒருபுறம், நீங்கள் சுயவிவரங்களின் தொடர்ச்சியைத் தேர்வுசெய்யலாம், ஒவ்வொன்றும் அவற்றின் சொந்த உரிமையில், ஷெரர், டெம்பெஸ்டா, ஸ்டெய்னர் மற்றும் பிராண்டஸ் ஆகியோர் தங்கள் சமூகங்களின் சவால்களை எதிர்கொள்ள முடிந்தது, அதே நேரத்தில், வத்திக்கானில் இருந்து வரும் தீர்மானங்களுக்கு விசுவாசமாக இருந்தனர்.
லியோ இந்த வாய்ப்பைப் பயன்படுத்திக் கொண்டு, அவர் சர்ச்சில் ஆட்சி செய்ய விரும்பும் விதத்துடன் முற்றிலும் ஒத்துப்போகும் நான்கு மத இடுகைகளை இடுவதற்கு விருப்பம் இருக்கும்.
தர்க்கரீதியாக, மக்கள் ஷெரர் பாணியை விட ஸ்டெய்னர் பாணியில் அதிகம்.
ஆனால் அது அவ்வளவு எளிதல்ல. ஒரே முக்கியத்துவத்தைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் அதே வேளையில், இந்த நான்கு இடங்களும் வெவ்வேறு சவால்களைக் கொண்டுள்ளன. இதற்கு மிகவும் மாறுபட்ட மேலாண்மை சுயவிவரங்கள் தேவைப்படலாம்.
சாவோ பாலோ மற்றும் ரியோ போன்ற அதிக நகர்ப்புற தேவாலயங்களை நிர்வகிப்பதற்கான சவால்கள், தொலைதூர, தனிமைப்படுத்தப்பட்ட சமூகங்கள் மற்றும் அமேசானின் முழு சுற்றுச்சூழல் சவாலையும் கொண்ட பரந்த பகுதியை நிர்வகிப்பதில் இருந்து மிகவும் வேறுபட்டவை என்பதை நினைவில் வைத்து அரௌஜோ விளக்குகிறார்.
CNBB இன் தரவுகளின்படி, நாட்டிலேயே மிகப்பெரிய சாவோ பாலோ பேராயர் சுமார் 5 மில்லியன் கத்தோலிக்கர்களுக்கு சேவை செய்கிறது. ரியோ, இரண்டாவது பெரிய, 3.5 மில்லியன்.
அபரேசிடா நாட்டின் அனைத்துப் பகுதிகளிலிருந்தும் தினசரி அதிக எண்ணிக்கையிலான யாத்ரீகர்களைப் பெறும் தனித்தன்மையைக் கொண்டுள்ளது. 2025 ஆம் ஆண்டில், அங்குள்ள சரணாலயம் சுமார் 10.5 மில்லியன் வழிபாட்டாளர்களைப் பெற்றது.
லியோவின் குறி
மறுபுறம், லியோ ஒரு வருடத்திற்கும் குறைவாக அரியணையில் இருக்கிறார். மேலும், இது பிரான்சிஸின் போப்பாண்டவரின் தொடர்ச்சியை வெளிப்படுத்தினால், அது மிகவும் விவேகமான, கவனமான சுயவிவரத்தைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் சில சமயங்களில் மிகவும் பழமைவாதமாகத் தோன்றுகிறது என்பது உண்மைதான்.
இந்த அர்த்தத்தில், அவர் கத்தோலிக்க மதத்திற்கு வழங்க விரும்பும் பாணியை விட, சாவோ பாலோ, ரியோ, மனாஸ் மற்றும் அபரேசிடா ஆகியோருக்கு கட்டளையிட அவர் பரிந்துரைக்கும் பெயர்கள், அந்த பாணி என்ன என்பதை இன்னும் தெளிவாக நிரூபிக்க முடியும்.
மோரேஸைப் பொறுத்தவரை, லியோவின் தேர்வுகள் “அவர் ஃபிரான்சிஸ்கோவின் பாரம்பரியத்தைப் பாதுகாத்து அதை ஒருங்கிணைக்க விரும்புகிறாரா” அல்லது “இன்னும் கொஞ்சம் முன்னேற விரும்புகிறாரா” என்பதை வெளிப்படுத்தும். “இப்போது வரை, லியோ தனது முன்னோடியின் பின்னணியில் தொடர்கிறார். சிறிது சிறிதாக, அவர் தனது அடையாளத்தை விட்டுவிட வேண்டும்”, அவர் மேலும் கூறுகிறார்.
Source link



