மார்சியோ கார்சியா குடும்ப உறுப்பினரிடம் விடைபெறுகிறார் மற்றும் உளவியலாளர் விளக்குகிறார்: ‘இது ஆன்மாவை சீர்குலைக்கிறது’

மார்சியோ கார்சியா அவர் தனது செல்ல நாய்க்கு பிரியாவிடை வீடியோவை வெளியிட்டது பின்தொடர்பவர்களை நெகிழ வைத்தது. பார்வைக்கு அதிர்ச்சியாக, தொகுப்பாளர் இழப்பின் வலி மற்றும் பல ஆண்டுகளாக அவருடன் இருந்த விலங்கு விட்டுச்சென்ற வெற்றிடத்தைப் பற்றி பேசினார். இந்த எதிர்வினை பொதுமக்களைத் தொட்டது மற்றும் சமூகத்தில் இன்னும் குறைவாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஒரு துக்கம் பற்றிய விவாதங்களை மீண்டும் தூண்டியது: ஒரு விலங்கு இறந்த துக்கம்.

உளவியலாளருக்கு லெனின்ஹா ​​வாக்னர்நரம்பியல் துறையில் முனைவர் பட்டம் மற்றும் நரம்பியல் மற்றும் மனோ பகுப்பாய்வு நிபுணர், இந்த வகையான இழப்பில் உணரப்படும் வலி செல்லப்பிராணியின் உடல் இல்லாமைக்கு அப்பாற்பட்டது.

இழந்தது விலங்குக்கு அப்பாற்பட்டது

நிபுணரின் கூற்றுப்படி, உரிமையாளரின் உணர்ச்சி வாழ்க்கையில் விலங்கு ஒரு ஒழுங்குமுறை இடத்தை ஆக்கிரமித்துள்ளது. இது நடைமுறைகளை கட்டமைக்கிறது, முன்கணிப்பு மற்றும் செயல்பாடுகளை ஒரு நிலையான பாதிப்பின்றி, மோதல் இல்லாமல் செய்கிறது.

“இது ஒரு அன்பான உடலை இழப்பது மட்டுமல்ல, இது அன்றாட மனநல வாழ்க்கையை ஒழுங்கமைத்த ஒரு பிணைப்பை உடைப்பது”லெனின்ஹா ​​விளக்குகிறார்.

நடைமுறையில், இல்லாதது எளிமையான சைகைகளில் உணரப்படுகிறது: வீட்டின் அமைதி, வெற்று இடம், தினசரி சடங்குகளின் முடிவு. இந்த விஷயத்தை உணர்வுபூர்வமாக ஆதரிக்கும் ஏதோவொன்றில் இது ஒரு திடீர் முறிவு.

தேவைகள், தீர்ப்புகள் அல்லது கோரிக்கைகள் இல்லாத ஒரு காதல் – விலங்குகள் இருதரப்பு இல்லாமல் பாசத்தின் வடிவத்தை திரும்பப் பெறுகின்றன என்பதை உளவியலாளர் எடுத்துக்காட்டுகிறார். மரணத்துடன், வெளிப்புற பிணைப்பு மட்டுமல்ல, இந்த உறவிலிருந்து பாதுகாவலர் பெற்ற உணர்ச்சிப் பிம்பமும் இழக்கப்படுகிறது.

“இது ஒரு இரட்டை வலி: நீங்கள் மற்றொன்றை இழக்கிறீர்கள் மற்றும் இந்த பிணைப்பு ஆதரிக்கும் ஒரு உள் பகுதியை இழக்கிறீர்கள்.”

எனவே, துக்கம் ஆழ்ந்த ஒழுங்கற்றதாக இருக்கலாம், சுயமரியாதை, மனநிலை மற்றும் உணர்ச்சி பாதுகாப்பு உணர்வைப் பாதிக்கிறது.

உணர்வுக்கு முன் உடல் உணர்கிறது

உடல் ரீதியாக, துக்கம் பொதுவாக விரைவாக வெளிப்படுகிறது. உடல் விலங்குகளை “தேடுவது” தொடர்கிறது, காரணம் ஏற்கனவே அது போய்விட்டது என்று தெரிந்தாலும் கூட. லெனின்ஹா, செல்லப் பிராணியுடனான தொடர்புடன் இணைக்கப்பட்ட உணர்ச்சிச் சுற்றுகளில் குறுக்கீடு இருப்பதாக விளக்குகிறார் – வாசனை, தொடுதல், யூகிக்கக்கூடிய உணர்ச்சிகரமான பதில் – இது உணர்ச்சிகரமான வெறுமை மற்றும் தொடர்ச்சியான சோகத்தின் உணர்வை உருவாக்குகிறது.

துன்பம் எதிர்பார்க்கப்படுகிறது என்றாலும், துக்கம் நோய்வாய்ப்படும் சூழ்நிலைகள் உள்ளன. எச்சரிக்கை அறிகுறிகளில் அதிகப்படியான குற்ற உணர்வு, வழக்கமான குறுக்கீடு, தனிமைப்படுத்தல் மற்றும் இழப்பைப் பற்றி பேசுவதில் மிகுந்த சிரமம் ஆகியவை அடங்கும்.

இந்த சந்தர்ப்பங்களில், உளவியலாளரின் கூற்றுப்படி, விலங்குகளின் மரணம் ஒருபோதும் கவனிக்கப்படாத பழைய இழப்புகளுக்கு ஒரு தூண்டுதலாக செயல்படும்.

வளர்ச்சி என்பது மறப்பதல்ல

துக்கத்தின் மூலம் வேலை செய்வது என்பது எதுவும் நடக்காதது போல் “முன்னோக்கிச் செல்வது” என்பதல்ல, மாறாக அனுபவத்திற்கு ஒரு குறியீட்டு வடிவத்தைக் கொடுப்பது என்று நிபுணர் வலுப்படுத்துகிறார். இந்த செயல்பாட்டில் சிறிய சடங்குகள் உதவுகின்றன: ஒரு கடிதம் எழுதுதல், ஒரு பொருளை வைத்திருத்தல், நனவான விடைபெறும் தருணத்தை உருவாக்குதல். “வலி மொழி கண்டால், அது வடிவம் பெறுகிறது. பேசுவது அமைதியானது.”

காலப்போக்கில், பிணைப்பு ஒரு உடல் இருப்பை நிறுத்துகிறது மற்றும் நினைவகம் மற்றும் ஒருங்கிணைந்த பாசமாக உள்நாட்டில் இருக்கத் தொடங்குகிறது.

லெனின்ஹா ​​வாக்னர், பாதிப்பை ஏற்படுத்தக்கூடிய மாற்று இல்லை என்று வலியுறுத்தியுள்ளார். ஒவ்வொரு விலங்கும் உரிமையாளரின் உணர்ச்சி வரலாற்றில் ஒரு தனித்துவமான இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. ஒரு புதிய செல்லப்பிராணியானது வலி இனி இரத்தம் வராதபோது மட்டுமே சாத்தியமாகும் – முந்தைய பிணைப்பு ஒரு ஏக்கமாகவும், திறந்த காயமாகவும் இருக்க முடியாது.

வரவேற்பின் முக்கியத்துவம்

ஒரு விலங்கை இழந்த ஒருவருடன் வாழ்பவர்களுக்கு, அறிவுரை எளிது: அதை குறைக்க வேண்டாம். பிணைப்பின் முக்கியத்துவத்தை அங்கீகரிப்பது, ஒரு சிகிச்சை சைகை. “அது ஒரு மிருகம்” என்று சொல்வது அதைத் துண்டு துண்டாக ஆக்குகிறது. “உங்களுக்குள் அந்த பந்தம் நன்றாக இருந்தது” என்று சொல்வது அதை ஒழுங்கமைக்கிறது.”

செல்லப்பிராணியின் மரணத்திற்கு துக்கம் என்பது நிபந்தனையற்ற அன்பின் இழப்பு. விரிவுபடுத்தும் போது, ​​அது மறைந்துவிடாது, அது மாறுகிறது. காதல் எஞ்சியுள்ளது, வடிவம் மாறுகிறது மற்றும் தங்கியிருந்தவர்களின் உணர்ச்சிக் கதையின் ஒரு பகுதியாக உள்ளது.