எழுத்தாளர்/இயக்குனர் ரியான் கூக்லர் தனது சமீபத்திய படத்தை எத்தனை விஷயங்களை வேண்டுமானாலும் அழைத்திருக்கலாம். “தி ஸ்மோக் ஸ்டாக் ட்வின்ஸ்.” “சண்டவுன் இன் கிளார்க்ஸ்டேல்.” “பீதி! ஜூக் ஜாயின்ட்டில்.” ஆனால் அவர் “பாவிகள்” என்ற தலைப்பைத் தேர்ந்தெடுத்தார், இது திரைப்படத்தின் மிகவும் ஆத்திரமூட்டும் கதை சொல்லும் முடிவை நேரடியாக இணைக்கிறது.
இந்தத் திரைப்படத்தில் காட்டேரிகள் திடீரென்று வேறுவிதமான அடிப்படையிலான கதையில் ஊடுருவுவது அல்லது வாய்வழி உடலுறவின் வெளிப்படையான சித்தரிப்பு அல்ல. அதற்கு பதிலாக, டீப் சவுத் போதகரின் மகனான சாமியார் பாய் சாமி (மைல்ஸ் கேட்டன்) தனது இரட்சிப்பின் ஆதாரமாக தேவாலயத்தை நிராகரிக்க தேர்வு செய்கிறார்.
மேற்கத்திய உலகில், கிறிஸ்தவம் மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய நற்பண்புகள் வரலாற்று ரீதியாக திரைப்படக் கதாபாத்திரங்களுக்கு சரியான மற்றும் கண்ணியமான அனைத்தையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன, அவர்களில் பலர் பல்வேறு சினிமா சூழ்நிலைகளில் பல்வேறு தீமைகளால் தூய்மையிலிருந்து விலகிச் செல்லப்பட்டனர். யோசியுங்கள் “பிளாக் நர்சிசஸ்” இல் உள்ள கன்னியாஸ்திரிகள் “பென்-ஹர்,” இல் சார்ல்டன் ஹெஸ்டனின் பழிவாங்கும் தலைப்பு பாத்திரம் அல்லது மைக்கேல் டக்ளஸ் “பேட்டல் அட்ராக்ஷனில்” கூட. கிளாசிக்கல் கதைசொல்லலில், “பாவிகள்” தேவாலயம் மற்றும் அதன் போதனைகளின் (அல்லது அந்த ஒழுக்கங்களைக் கடைப்பிடிக்கும் சமூகக் கோடுகள்) கடுமையான வரம்புகளுக்கு அப்பாற்பட்டதற்காக தண்டிக்கப்படுகிறார்கள், இறுதியில், இந்த கதாபாத்திரங்கள் அந்த ஒப்பீட்டளவில் பாரம்பரிய அணுகுமுறையுடன் ஒத்துப்போகும் வாழ்க்கை முறையைப் பின்பற்றுகின்றன, இது எப்போதும் “சரியான” முடிவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது. இந்த அமைப்பு ஒரு டன் படங்களுக்கு பொருந்தும்; முந்தைய உதாரணங்களுடன் தொடர, கன்னியாஸ்திரிகள் தங்கள் துறவற மடத்திலிருந்து நகர்கின்றனர், பென்-ஹர் பழிவாங்குவது முன்னோக்கி செல்லும் வழி அல்ல என்பதை உணர்ந்தார், மேலும் மைக்கேல் டக்ளஸின் கதாபாத்திரத்தின் மனைவி அவரை ஏமாற்றிய பிறகு அவரைத் திரும்ப அழைத்துச் செல்கிறார்.
ஆனால் “பாவிகள்” திரைப்படத்தில் கூக்லர் எடுக்கும் துணிச்சலான தேர்வு, இந்தப் போக்கைத் தடுக்க வேண்டும் என்பதாகும்.
ஒரு குறைந்த திரைப்பட தயாரிப்பாளர் சாமியின் பாத்திர வளைவுக்கு மிகவும் சாதாரணமான முடிவைக் கொடுத்திருப்பார்
“பாவிகள்” படத்தில் நாம் பார்க்கும் முதல் விஷயங்களில் ஒன்று இரத்தம் தோய்ந்த சாமி தனது தந்தையின் தேவாலயத்திற்கு ஓட்டிச் செல்வது, கையில் கிடார் உடைந்துவிட்டது. “நீங்கள் என்னிடம் சத்தியம் செய்ய வேண்டும், இந்த சபையின் முன், அவர்கள் பொய் சொல்லும் அந்த பாவ வழிகளை விட்டுவிடுங்கள்” என்று அவனது தந்தை அவனிடம் கெஞ்சுகிறார். “நீ இப்போதே சத்தியம் செய்ய வேண்டும். கிடாரை விடு, சாமுவேல். கடவுளின் பெயரால், அதை விடுங்கள், சாமுவேல். கீழே போடு.”
படத்தின் கதையின் பெரும்பகுதி நீண்ட ஃப்ளாஷ்பேக்கிற்குப் பிறகு அந்த தருணத்தை மீண்டும் பிடிக்கும் போது, சாமி தனது வாழ்க்கையின் சிறந்த மற்றும் மோசமான இரவை அனுபவிப்பதைக் கண்டோம். ஒரு குறைந்த எழுத்தாளர்/இயக்குனர் இந்த பாத்திரத்தை, தனது நிஜ உலகில் திறம்பட பேய்கள் இருப்பதைக் கண்டு மிகவும் அதிர்ச்சியடைந்து, இந்த சிறிய நகர தேவாலயத்தின் பாதுகாப்பிற்கு மீண்டும் அடியெடுத்து வைக்கிறார்.
ஆனால் ரியான் கூக்லர் அல்ல.
சாமி தனது தந்தையின் வேண்டுகோளுக்கு பதிலளிக்க மறுத்து, அதற்குப் பதிலாக வாகனத்தின் உடைந்த கழுத்தை ஒருவித புனித நினைவுச்சின்னம் போல தனது மார்பில் இறுக்கமாக ஒட்டிக்கொண்டு ஓட்டிச் செல்கிறார்; கிட்டார் தான், கடவுளின் வார்த்தை அல்ல, அவர் தனது உறவினர்களின் ஜூக் கூட்டுக்கு வெளியே சண்டையிட்டபோது ரத்தக் காட்டேரி ரெமிக்கின் (ஜாக் ஓ’கானல்) தலையில் வெள்ளியை அறைந்தபோது அவரைக் காப்பாற்ற உதவியது.
பாவிகளில், சாமி தனது உண்மையான ஆர்வத்திற்கு ஆதரவாக தேவாலயத்தை நிராகரிக்கிறார்
1990 களுக்கு ஒரு இடைப்பட்ட வரவுகள் ஃபிளாஷ்பழைய சாமி – இப்போது ஒரு வெற்றிகரமான இசைக்கலைஞர், நிஜ வாழ்க்கை புளூஸ் லெஜண்ட் பட்டி கையால் ஒரு அற்புதமான நடிப்பில் நடித்தார் – உண்மையில் அவரது உண்மையான ஆர்வத்தைப் பின்பற்றுவதற்கு ஆதரவாக தேவாலயத்தின் இரட்சிப்பை நிராகரித்தார்.
கூக்லரின் சொந்த வாழ்க்கைக்கு இந்த யோசனையின் சதவீதம் எவ்வளவு பொருந்தும் என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. அவர் பாப்டிஸ்டாக வளர்க்கப்பட்டார் மற்றும் ஒரு குழந்தையாக கத்தோலிக்க பள்ளிகளில் பயின்றார், மேலும் அவர் கூறினார் நியூயார்க்கர்“பிறந்த வாழ்க்கையுடனான எனது உறவு, எனது சொந்த இறப்பு மற்றும் அது கத்தோலிக்க லென்ஸ் அல்லது பாப்டிஸ்ட் லென்ஸ் மூலம் எப்படித் தெரிகிறது, இது நான் எப்போதும் எண்ணிக்கொண்டிருக்கும் ஒன்று. […] என்னைப் பொறுத்தவரை இந்தப் படம் நிறைய விஷயங்களைப் பற்றியது, நண்பரே. ஆனால் இது சமாளிக்கும் செயலைப் பற்றியது.” வேண்டுமென்றே ஒருவருக்கு ஒருவர் பிரதிநிதித்துவம் இங்கு நடந்தாலும் பரவாயில்லை, ஆனால் ஒரு சிறுவன் கலை வரைபடத்தில் சாத்தியமில்லாத கனவை அடைய பாரம்பரிய வாழ்க்கையின் தடைகளை எதிர்த்துப் போராடுகிறான், ஒரு திரைப்படத் தயாரிப்பாளராக கூக்லரின் பயணத்தை ஒரு கண்கவர் வழியில்.
அந்த உருவகத்தைத் தொடர, இப்போது-காட்டேரி ஸ்டாக் சாமியின் தொழில் வாழ்க்கையின் அகலத்தைப் பற்றிக் கருத்துத் தெரிவிக்கையில், “அந்த எலக்ட்ரிக் ஷட் உண்மையானது” தனக்குப் பிடிக்கவில்லை என்று கூறும்போது, இயக்குனரின் உரிமைப் படைப்புகளை (“க்ரீட்”, “பிளாக் பாந்தர்” திரைப்படங்களைப் போலவே) கூக்லரிடம் யாரோ ஒருவர் கூறுவதைப் படிக்கலாம். “உங்களுக்குள் இன்னும் உண்மை இருக்கிறதா?” ஸ்டாக் கேட்கிறார். அந்தக் கேள்வி ஒரு சவாலாகவும், கையை வீசுவதாகவும் இருக்கிறது, மேலும் “பாவிகள்” என்பது கூக்லரின் பதில். நாம் இப்போது பார்த்த திரைப்படம், அவரிடம் இன்னும் “உண்மை” இருப்பதை நிரூபிக்கிறது, மேலும் அவரது வழக்கத்திற்கு மாறான கதைசொல்லல் தேர்வுகள் நம் காதுகளுக்கு இனிமையான இசையைப் போல இருக்கின்றன.
Source link
