Cecil: The Lion and the Dentist விமர்சனம் – உலகத்தை சீற்றம் கொண்ட கொடூரமான பெரிய பூனையின் உள்ளே | தொலைக்காட்சி

டிஇந்த நேரத்தில் காற்றில் பல கேள்விகள் பதிலளிக்கப்படாத – ஒருவேளை பதிலளிக்க முடியாதவை. கணவனை தன் மனைவிக்கு போதை மருந்து கொடுக்க தூண்டுவது எது போன்ற கேள்விகள் மற்றும், பத்தாண்டுகளாக, அவரது வீட்டிற்கு விசித்திரமான மனிதர்களை அழைக்கவும் திருமணப் படுக்கையில் சுயநினைவின்றி கிடக்கும் அவளை பலாத்காரம் செய்யவா? அல்லது: சொல்லப்பட்ட வக்கிரங்களில் நீங்கள் முழுமையாக ஈடுபடாவிட்டாலும், தண்டனை பெற்ற குழந்தை பாலியல் குற்றவாளி மற்றும் கோடீஸ்வரர் ஆகியோருடன் சுற்றித் திரிவதற்கு நீங்கள் எப்படிப்பட்ட நபராக இருக்க வேண்டும்? அல்லது: ஜனாதிபதி பதவிக்கு ஒரு வருடம் இருந்தால் நீங்கள் ஏற்கனவே குடிமக்கள் தெருவில் கொல்லப்பட்டுள்ளனர் சீருடை அணிந்த குண்டர்களால் போராளிகளை விட சற்று மேலே, அடுத்து என்ன நடக்கும்?
பழைய, சற்றே சிறிய கேள்வியை ஒரு கணம் நினைத்துப் பார்ப்பது கிட்டத்தட்ட ஒரு நிம்மதி; அதாவது, விளையாட்டிற்காக ஒரு விலங்கைக் கொல்ல ஒருவரைத் தூண்டுவது எது? உணவுக்காக அல்ல, வீடு அல்லது குடும்பம் அல்லது கால்நடைகளை பாதுகாப்பதற்காக அல்ல, வெறும் வேடிக்கைக்காக. அதைச் செய்தார்கள் என்று சொல்லவும், அதை நிரூபிக்க பிணத்துடன் படம் எடுக்கவும் முடியும்.
வழிகாட்டிகளாலும் மற்ற வேட்டைக்காரர்களாலும் கொலைக்கான வழியை அமைக்க வேண்டியிருக்கும் போது அது இன்னும் புரிந்துகொள்ள முடியாததாகிறது (ஆம், நிச்சயமாக, கொள்கை அப்படியே உள்ளது) – ஏனென்றால் விலங்குகளை நீங்களே கண்டுபிடித்து பின்தொடர்வதற்கான திறன் கூட உங்களிடம் இல்லை. ஒரு வேட்டையாடுபவர் உணவுச் சங்கிலியை மேலும் மேலும் உயர்த்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டிருப்பதால், மிருகங்கள் மிகவும் அரிதானதாகவும் விலைமதிப்பற்றதாகவும் மாறும் என்பதும் உண்மை.
எனவே, பின்னர், செசில்: தி லயன் அண்ட் தி டெண்டிஸ்ட், இதில் கவனம் செலுத்துகிறது ஜிம்பாப்வேயில் உள்ள ஹ்வாங்கே தேசிய பூங்காவில் 2015 ஆம் ஆண்டு சிங்கம் ஒன்று கொல்லப்பட்டது டாக்டர் வால்டர் பால்மர் என்ற அமெரிக்க கோப்பை வேட்டைக்காரரால். இந்த ஆவணப்படம் பூர்வீக ஜிம்பாப்வேயின் பரஸ்பர சார்புநிலையை ஆராய்வதற்கான ஒரு ப்ரிஸமாக பயன்படுத்துகிறது, வேட்டை மற்றும் சஃபாரி தொழில் பணக்காரர்கள், வெள்ளை சுற்றுலாப் பயணிகள் மற்றும் தேசியப் பூங்காக்களில் சிலவற்றை தேசியப் பொருளாதாரத்திற்கு தியாகம் செய்ய நிர்ப்பந்திக்கப்படுவதால், ஆப்பிரிக்க வனவிலங்குகளைப் பாதுகாக்க முயல்கிறது.
சிங்கமாக இருந்தாலும் – பிரமாதமாக கம்பீரமாகவும் அழகாகவும் இருப்பதற்காக செசில் பிரபலமானார். அவர் பெரியவர், இரண்டு பெருமைகளின் தலைவர், இன்னும் 12 வயதில் கணக்கிடப்பட வேண்டிய ஒரு சக்தியாக இருந்தார். ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழகத்தின் குழுவால் கண்காணிக்கப்படும் விலங்குகளில் இவரும் ஒருவர், இது ஹவாங்கில் உள்ள விலங்குகளை ஒரு பகுதியாக ஆய்வு செய்து கொண்டிருந்தது, இதனால் வேட்டையாடுபவர்களுக்கான நிலையான வருடாந்திர ஒதுக்கீட்டை தீர்மானிக்க முடியும். ஜூன் 2015 இல், அணியின் தலைவர்களில் ஒருவர் செசிலின் காலரில் இருந்து தரவு இனி பதிவு செய்யப்படுவதில்லை என்பதைக் கவனித்தார். சில நாட்களுக்குப் பிறகு, அவரது தோல் மற்றும் தலையற்ற உடலைக் கண்டனர். உள்ளூர் வழிகாட்டிகளின் கதையை ஒன்றாகப் பார்த்தால், செசில் பூங்கா எல்லையைத் தாண்டி வேட்டையாடும் பகுதிக்குள் நுழைந்தார், மேலும் உள்ளூர் தொழில்முறை வேட்டைக்காரர் தியோ ப்ரோங்க்ஹர்ஸ்டால் வெளியே கொண்டு வரப்பட்ட பால்மரால் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டார். கொல்லப்பட்டதற்கும் உடல் கண்டெடுக்கப்பட்டதற்கும் இடையில், பால்மர் அமெரிக்கா திரும்பியிருந்தார்.
அந்த ஆண்டு அப்பகுதியில் சிங்க வேட்டைக்கு ஒதுக்கீடு இல்லை. ஒரு வருடத்திற்கு முன்பு மிக இளம் வயதிலேயே பலர் கொல்லப்பட்டனர், மேலும் மக்கள் மீட்கப்பட வேண்டும். அவர் உள்ளூர் அறிவை நம்பியிருப்பதாக பால்மர் கூறினார், மேலும் ப்ரோங்க்ஹர்ஸ்ட் கைது செய்யப்பட்டார், ஆனால் அவர் மற்றும் செசில் கொல்லப்பட்ட நிலத்தின் உரிமையாளருக்கு எதிரான குற்றச்சாட்டுகள் இறுதியில் தள்ளுபடி செய்யப்பட்டன. இருப்பினும், உலக ஊடகங்கள் கதையைப் பிடித்துக் கொண்டன, மேலும் விலங்குகளின் மரணம் மற்றும் பால்மரின் குற்றம் குறித்து பரவலான சீற்றம் இருந்தது.
கதையின் இந்த அம்சத்தை படம் தெளிவாகச் சொல்கிறது. ஆனால் அது பெரிய படத்தை பார்க்க முயற்சிக்கும் போது, அது வெறுப்பாக துண்டு துண்டாக மற்றும் மேலோட்டமாக மாறும். ஹ்வாங்கே தேசியப் பூங்காவை நிறுவுவதற்கு வசதியாக, வேட்டையாடி, ஆனால் உள்ளூர் தாவரங்கள் மற்றும் விலங்கினங்களுடன் சமநிலையில் வாழ்ந்த மூதாதையர் பழங்குடியினரின் அசல் இடப்பெயர்ச்சியை 1928 இல் குறிப்பிடுகிறது, ஆனால் காரணங்களை விளக்கவில்லை – அதன் பின்னால் நல்லது அல்லது கெட்டது – காரணங்கள் இருந்திருக்க வேண்டும். வேட்டையாடுவதன் மூலம் திரட்டப்படும் பணம் எவ்வாறு விநியோகிக்கப்படுகிறது என்பது பற்றிய வெளிப்படைத்தன்மையின் பற்றாக்குறையை இது தொடுகிறது: ஒரு விலங்கு “எடுக்கப்படும்” போது சிலர் அருகிலுள்ள சமூகங்களுக்குச் செல்ல வேண்டும், ஆனால் அது அரிதாகவே செல்கிறது, இது ஏன் இருக்க வேண்டும், யாருடைய தவறு மற்றும் சாத்தியமான ஊழல் எங்கே உள்ளது என்று நீங்கள் ஆச்சரியப்படுவீர்கள். உண்மையிலேயே கட்டுப்படுத்தப்பட வேண்டிய விலங்குகளின் எண்ணிக்கை இருக்கிறதா, அதனால் லாபகரமான பரிசை வாயில் பார்ப்பது முட்டாள்தனமாக இருக்குமா என்பது குறித்து எந்த விசாரணையும் இல்லை. மேற்கத்தியர்கள் விலங்குகளைப் பற்றி மிகவும் உணர்ச்சிவசப்படுகிறார்களா? அல்லது அவர்களுடன் சேர்ந்து வாழ்பவர்கள் வெறும் நிதி உணர்வுக்கு அப்பாற்பட்ட விலைமதிப்பற்ற ஒரு வளத்தைப் பற்றி மிகவும் அவதூறாக இருக்கிறார்களா? ஒரு வித்தியாசமான இறுதிக் கருத்து உள்ளது, இது புகைப்படத் துறையுடன் வேட்டையாடுவதைப் போல் தெரிகிறது, இது ஆப்பிரிக்க சஃபாரிகளில் சிறப்பாகச் செயல்படுகிறது – ஆனால் அது உண்மையில் மோசமாக இருக்க முடியுமா?
ஒரு நல்ல ஆவணப்படம் நிச்சயமாக கேள்விகளை எழுப்ப வேண்டும். ஆனால் இது பதில்களை விட அதிகமாக இல்லை.
Source link



