மூலோபாய ஆழம் மூலோபாய பொறியாக மாறியபோது

1
மும்பை: பேரரசின் எல்லைப் பகுதிகள் எப்போதுமே மனித முட்டாள்தனத்தின் ஆய்வகங்களாக இருந்து வருகின்றன, மேலும் ஆப்கானிஸ்தானை பாகிஸ்தானிலிருந்து பிரிக்கும் டுராண்ட் கோடு விதிவிலக்கல்ல – புவியியல் முழுவதும் வடு திசு போன்றது, மக்கள் விளைவுகளைச் சுமக்கும்போது பேரரசு எல்லைகளை சோதனை செய்யும் இடத்தைக் குறிக்கிறது. 1893 இல் ஒரு பிரிட்டிஷ் அரசு ஊழியரால் வரையப்பட்ட ஒரு ஆட்சியாளருடன் அவர் ஒருபோதும் நடக்கவில்லை, இந்த எல்லையானது லண்டன் “ஆளக்கூடியது” என்று கருதப்பட்டதை “ஆள முடியாதது” என்பதிலிருந்து பிரிக்க வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது; இரு தரப்பிலும் உள்ள பஷ்தூன் பழங்குடியினர் இரத்தம், மொழி, நம்பிக்கை மற்றும் வெளிப்புறத் திணிப்பை எதிர்க்கும் நினைவாற்றலைப் பகிர்ந்து கொள்வதை புறக்கணித்ததால், அது இன்று போல் தோல்வியடைந்தது. ஆகஸ்ட் 2021 இல் அமெரிக்கா காபூலில் இருந்து குழப்பமான முறையில் பின்வாங்கியபோது, பல தசாப்தங்களாக தலிபான் முதலீடு இந்தியாவிற்கு எதிராக மூலோபாய ஆழத்தை அளிக்கும் என்றும், தெஹ்ரிக்-இ-தலிபான் பாகிஸ்தானை பல ஆண்டுகளாக இரத்தப்போக்கு கொண்ட மேற்குப் பகுதிகளை அடக்கும் என்றும் இஸ்லாமாபாத் நம்பியது. அதற்குப் பதிலாகப் பின்பற்றப்பட்டவை, தனிநபர்களைப் போலவே, எதிரிகளால் அல்ல, ஆனால் நாம் உண்மையாக நம்பும் கண்ணுக்குத் தெரியாத கட்டிடக்கலைகளால் எப்படி அழிக்கப்படுகின்றன என்பதை வெளிப்படுத்துகிறது.
பாக்கிஸ்தானின் உளவுத்துறை சேவைகள் குவெட்டா மற்றும் பெஷாவரில் தலிபான் தலைமையை வளர்த்து இருபது வருடங்கள் செலவிட்டன-மருத்துவ வசதிகள், தளவாட வழித்தடங்கள் மற்றும் இராஜதந்திர பாதுகாப்பு வழங்குதல்- வேறுபட்ட போர்வீரர்களை ஒருங்கிணைந்த இயக்கமாக மாற்றியது. கணக்கீடு நேரடியானது: ஆனால் நன்றியுணர்வுக்கு அடியில் உள்ள அடுக்குகள் இணக்கமாக மொழிபெயர்க்கப்படும், நட்பு காபூல் அரசாங்கம் இந்தியாவின் செல்வாக்கை மறுக்கும், முக்கியமாக TTP சரணாலயத்தை அகற்றும். மூலோபாயவாதிகள் பாராட்டத் தவறியது தலிபான் மாற்றத்தை: இனி 1990களின் பினாமிகள் அல்ல, ஆனால் சுதந்திரமான வருவாய் நீரோடைகள் மற்றும் பலதரப்பட்ட சர்வதேச உறவுகளுடன் வல்லரசைத் தோற்கடிக்கும் இயக்கம். இன்னும் அடிப்படையில், பாகிஸ்தானிய திட்டமிடுபவர்கள் கண்ணாடி-இமேஜிங் பிழையை இழைத்தனர்-பகுத்தறிவு அரசை மையமாகக் கொண்ட நடிகர்கள் கருத்தியல் ஒற்றுமையை விட சித்தாந்தத்திற்கு முன்னுரிமை அளித்து, புனித இஸ்லாமிய திட்டத்தில் TTP ஐ கருத்தியல் உறவினராக அங்கீகரிக்கவில்லை.
காபூலை தாலிபான் கைப்பற்றிய பிறகு முதல் விரிசல்கள் தோன்றின, அப்போது பாக்கிஸ்தான் படைகள் டுராண்ட் லைன் வேலியை தொடர்ந்தபோது-எல்லை நிர்வாகத்திற்கு அவசியமானதாகக் கருதப்பட்டது-ஆனால் தலிபான் பிரிவுகள் உடல்ரீதியாக எதிர்த்து, தடைகளை கிழித்து, ஆயுத மோதல்களில் ஈடுபட்டு, நடைமுறை ஒத்துழைப்பை கருத்தியல் மோதலாக மாற்றியது. இது வெறும் தந்திரோபாய உராய்வு மட்டுமல்ல, கொள்கையின் அறிக்கை: தண்ணீரில் வீசப்பட்ட கல்லில் இருந்து சிற்றலைகள் போல, உடனடி தொடர்பு புள்ளிகளுக்கு அப்பால் தாக்கங்கள் பரவின. தலிபான்களைப் பொறுத்தவரை, டுராண்ட் லைன் என்பது காலனித்துவத்தின் முறைகேடான பரம்பரையைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது. இது பஷ்டூன் தேசத்தின் மீது ஏற்பட்ட காயம், தேசியவாத நற்சான்றிதழ்களை தியாகம் செய்யாமல் எந்த ஆப்கானிய அரசாங்கமும் ஒப்புக்கொள்ள முடியாது; பாகிஸ்தானைப் பொறுத்தவரை, இது மாநில இறையாண்மைக்கு அவசியமான சர்வதேச அளவில் அங்கீகரிக்கப்பட்ட எல்லையாகும். இங்கே அடிப்படை முரண்பாடுகள் உள்ளன: இரண்டு அரசாங்கங்கள் ஒன்றுடன் ஒன்று மக்கள்தொகையை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன, அதிகாரம் எங்கு முடிவடைகிறது மற்றும் தொடங்குகிறது என்பது பற்றிய இணக்கமற்ற புரிதல்களுடன்-ஒவ்வொன்றும் தங்கள் சொந்த லென்ஸைப் பார்க்கிறது, அவர்கள் எதிர்பார்த்ததை மட்டுமே பார்க்கிறது.
கிரேக்க சோகத்தின் தவிர்க்க முடியாத தன்மையுடன் பாதுகாப்பு இக்கட்டான நிலை வெளிப்பட்டது: பாதுகாப்பை அதிகரிக்க ஒரு பக்கம் எடுக்கப்பட்ட ஒவ்வொரு செயலும் மற்றொன்றைக் குறைத்து, பரஸ்பர விரோதப் போக்கை உருவாக்கியது, விரும்பாத ஆனால் தப்பிக்க முடியாது. பாக்கிஸ்தான் காபூலை TTP அல்லது அனுமதி நடவடிக்கைகளை அடக்க வேண்டும் என்று கோரியது; தலிபான் மறுத்துவிட்டது, TTP ஐ விசுவாச துரோக பாக்கிஸ்தான் அரசுக்கு எதிரான நியாயமான எதிர்ப்பாகக் கருதுகிறது. கோஸ்ட் மற்றும் பக்திகாவில் நடந்த வான்வழித் தாக்குதல்கள், ஆப்கானிய தேசியவாதத்தைத் தூண்டும் குடிமக்களைக் கொன்றதற்குப் பதிலாக, உறுதியை வெளிப்படுத்தும் நோக்கத்தில் இருந்தன. உறவு “திறந்த போரை” அடைந்தது, ஆனால் இது அறிவிப்பு அல்லது தெளிவான நோக்கங்கள் இல்லாத போர், கட்டமைப்பு நோயைப் புறக்கணிக்கும் போது அறிகுறிகளை நிவர்த்தி செய்வது-தொற்றுநோயைக் குணப்படுத்தாமல் காய்ச்சலுக்கு சிகிச்சையளிப்பது போன்றது.
இந்த மோதலின் தத்துவ பரிமாணம் சர்வதேச உறவுகளில் கருவி பகுத்தறிவின் வரம்புகளை வெளிப்படுத்துகிறது. பாக்கிஸ்தான் தலிபானை பயன்பாட்டுக் கணக்கீடு மூலம் அணுகியது; ஆதரவு என்பது செல்வாக்கிற்கு சமம் – அடையாளம் மற்றும் நம்பிக்கைக்கு சந்தை தர்க்கம் பயன்படுத்தப்படுகிறது, பொருளாதார வல்லுனர்களுக்கு சரளமாக உள்ளது, ஆனால் கவிஞர்களால் குறைவாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. இருப்பினும், தலிபான்கள் டியான்டாலஜிகல் கட்டமைப்பிற்குள் செயல்படுகின்றன, அங்கு கடமைகள் முழுமையானவை-சாதகக் கணக்கீடுகளைத் தாண்டிய கொள்கைகளால் பிணைக்கப்பட்டுள்ளன. அவர்களின் TTP பத்திரம் திட்டவட்டமானது, பரிவர்த்தனை அல்ல; TTP ஐ “கட்டுப்படுத்த” தலிபான் தோல்வியடைந்ததை உத்தியாளர்கள் புலம்பும்போது, அவர்கள் உறவை தவறாக புரிந்துகொள்கிறார்கள். சட்டத்திற்குப் புறம்பானதாகக் கருதப்படும் பாக்கிஸ்தானிய ஆளுகைக்கு எதிரான TTP சட்டப்பூர்வமான ஜிஹாத் என்று தலிபான் அங்கீகரிக்கிறது-ஒவ்வொரு நடவடிக்கையும் புனிதமான அடிவானத்தை நோக்கிய படியாகப் பார்க்கிறது. முற்றிலும் சித்தாந்தமாக இல்லாவிட்டாலும், அவை ஆர்வங்களை சமநிலைப்படுத்துகின்றன மற்றும் சில சமயங்களில் அழுத்தத்தின் கீழ் TTP ஐ கட்டுப்படுத்துகின்றன – ஆனால் வழக்கமான பாதுகாப்பு கூட்டாளியாக மாறுவது எப்போதுமே அற்புதமானது, நிரந்தர அடையாளத்துடன் தற்காலிக சீரமைப்பை குழப்புகிறது.
பிராந்திய தாக்கங்கள் உடனடி தியேட்டருக்கு அப்பாற்பட்டவை. மத்திய ஆசிய ஸ்திரத்தன்மையை பெல்ட் அண்ட் ரோடுக்கு இன்றியமையாததாகக் கருதி இரு மாநிலங்களிலும் முதலீடு செய்த சீனா, இப்போது ஒருவரையொருவர் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தும் வாடிக்கையாளர்களை ஆதரிக்கும் சங்கடமான நிலையை எதிர்கொள்கிறது-சூரிய ஒளிக்கு போட்டியிடும் ஒன்றோடொன்று பின்னிப் பிணைந்த தாவரங்களை வளர்க்கும் ஹோகார்டீனர். பெய்ஜிங்கின் மத்தியஸ்தம் பொருளாதார ஊக்குவிப்புகள் இறையாண்மை கருத்து வேறுபாடுகளை மேலெழுதலாம் என்ற சில தவறான அனுமானத்தின் காரணமாக தோல்வியடைந்தது – ஒரு நம்பிக்கை பொருள் முன்னேற்றம் அர்த்தமுள்ள கேள்விகளை தீர்க்கிறது. ஈரான் எல்லை மோதலை எச்சரிக்கையுடன் கவனிக்கிறது, பக்கத்து வீட்டில் நெருப்பு அனைவரையும் அச்சுறுத்துகிறது; இந்து குஷ் முழுவதும் கணிக்க முடியாத வகையில் போட்டியாளர்களின் இரத்தப்போக்கு விழிப்புணர்வு உறுதியற்ற தன்மையை இந்தியா கவனிக்கிறது. இருபது ஆண்டுகால தலையீடு தலிபான்களை தற்காலிகமாக இடம்பெயர்ந்ததை ஒப்புக்கொண்டு, மேலும் நீடித்த மோதலுக்கான நிலைமைகளை உருவாக்கி, பயங்கரவாதத்திற்கு எதிரான பயங்கரவாதத்தை அமெரிக்கா பராமரிக்கிறது.
இந்த சோகத்தை குறிப்பாக கடுமையானதாக ஆக்குவது பரஸ்பர அழிவு ஆகும். பாக்கிஸ்தான், ஏற்கனவே பொருளாதார நெருக்கடி, அரசியல் உறுதியற்ற தன்மை மற்றும் அதன் சொந்த உள்நாட்டுப் போர்களின் நீடித்த அதிர்ச்சி ஆகியவற்றுடன் போராடி வருகிறது, அதன் நீண்ட எல்லையில் குறைந்த தீவிரம் கொண்ட மோதலின் நிரந்தர நிலையை தாங்க முடியாது; மேற்கத்திய பாதுகாப்புக்கு திசை திருப்பப்பட்ட வளங்கள், வளர்ச்சிக்காக, கல்விக்காக, சிந்து நதியை அச்சுறுத்தும் காலநிலை நெருக்கடியை எதிர்கொள்வதற்காக கிடைக்காத வளங்கள் – தோட்டாக்களுக்காக செலவிடப்படும் ஒவ்வொரு ரூபாயும் பள்ளிகளை கட்டுவதற்கு செலவழிக்கப்படாத ஒரு ரூபாய் ஆகும். ஆப்கானிஸ்தான், அனைத்து தலிபான்களின் வெற்றிகரமான சொல்லாட்சிகளுக்கு, உலகின் ஏழ்மையான நாடுகளில் ஒன்றாக உள்ளது, இது மனிதாபிமான உதவியை சார்ந்து உள்ளது, இது மோதல்கள் அதிகரிக்கும் போது வழங்குவது கடினமாகிறது, மேலும் இஸ்லாமிய அரசின் கொராசான் கிளைக்கு பாதிக்கப்படக்கூடியது. தொந்தரவு வேட்டையாடுபவர்களுக்கு வாய்ப்புகளை உருவாக்குகிறது. டுராண்ட் கோட்டின் இருபுறமும் உள்ள பஷ்டூன் மக்கள், “கிரேட் கேம்” இன் ஒவ்வொரு முந்தைய மறுநிகழ்ச்சியையும் அனுபவித்தவர்கள், தங்கள் தாயகத்தில் தங்களைக் கண்டுபிடித்து, குண்டுகள் விழுந்து, ட்ரோன்கள் மேல்நோக்கி ஒலிக்கும்போது மீண்டும் அவதிப்படுகின்றனர்; அவர்கள் ஒரு மூலோபாயத் தடை, பாகிஸ்தான் முயன்ற “மூலோபாய ஆழம்” மற்றும் தலிபான் நிறுவிய “இஸ்லாமிய எமிரேட்” ஆகியவற்றின் இறுதிப் பலியாகிறார்கள், இவை இரண்டிற்கும் அவர்களின் பிரதேசம் மற்றும் அவர்களின் மகன்கள் தேவை, ஆனால் அவர்களுக்கு தொடர்ச்சியான அபகரிப்பை மட்டுமே வழங்குகிறார்கள் – அவர்களின் வாழ்க்கை அவர்களின் புரிதலுக்கு அப்பாற்பட்ட விளையாட்டுகளில் சதுரங்கக் காய்களாக மாறுகிறது.
இந்த தளம் இருந்து வெளிப்படையான வெளியேறும் இல்லை. தலையீட்டை முயற்சித்த மத்தியஸ்தர்கள், கத்தார் மற்றும் துருக்கி ஆகியவை தற்காலிக போர்நிறுத்தங்களை அடைவதில் மட்டுமே வெற்றி பெற்றுள்ளன, ஏனெனில் அவை மோதலின் வேர்களைக் காட்டிலும் அதன் வெளிப்பாடுகளை நிவர்த்தி செய்கின்றன – தோட்டக்காரர்கள் கீழே மண்ணை ஆராயாமல் கிளைகளை வெட்டுவது போல. ஒரே போட்டி இடத்துக்கு இரு மாநிலங்களின் சமரசமற்ற கூற்றுக்கள், பாக்கிஸ்தான் பிரிக்கக்கூடியதாகக் கருதும் ஆனால் தங்களை ஒன்றுபட்டதாக உணரும் இயக்கங்களுக்கிடையேயான கருத்தியல் ஒற்றுமை, மற்றும் சர்வதேச உறவுகளில் நன்றியுணர்வு ஒரு நம்பகமான நாணயம் என்று கற்பனை செய்வதில் அடிப்படை பிழை உள்ளது – இவை எதுவும் இல்லாத இடத்தில் கடமைகளை உருவாக்கும் நம்பிக்கை. பிப்ரவரி 2026 இல் பாக்கிஸ்தானின் “வெளிப்படையான போர்” பிரகடனம் ஒரு தீர்வைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தவில்லை, மாறாக மூலோபாய திவால்நிலையை ஒப்புக்கொள்கிறது, இரண்டு தசாப்தங்களாக முதலீடு வாங்கியது செல்வாக்கை அல்ல, பகையைத்தான்; வான்வழித் தாக்குதல்கள் தொடரும், எல்லை அவ்வப்போது மூடப்பட்டு மீண்டும் திறக்கப்படும், TTP தாக்கி பின்வாங்கும், மற்றும் பஷ்டூன் கிராமவாசிகள் தங்கள் இறந்தவர்களை புதைத்துவிட்டு, தற்போது ஆட்சியில் உள்ள எவரும் கற்பனை செய்ய முடியாத ஒரு அமைதிக்காக காத்திருப்பார்கள்.
பாடம், ஒன்று இருந்தால், சமூகங்களில் வெளிப்புற கையாளுதலின் வரம்புகளைப் பற்றியது. பாக்கிஸ்தான் அமெரிக்கா கற்றுக்கொண்டதையும் அதற்கு முன் சோவியத் யூனியன் கற்றுக்கொண்டதையும் கற்றுக்கொண்டது: ஆப்கானிஸ்தான் வெற்றி பெறுவதற்கான ஒரு பரிசு அல்ல, மாறாக மற்றவர்களின் இணக்கத்தன்மையைக் கருதும் லட்சியங்களின் கல்லறையாகும்-பிரதேசங்களுக்கு வரைபடங்களைத் தவறாகப் பயன்படுத்தும் பயணிகளைப் போல. சாம்ராஜ்யத்தின் தன்னிச்சையான மரபுரிமையான டுராண்ட் லைன், அது கட்டுப்படுத்த வடிவமைக்கப்பட்ட வன்முறையைத் தொடர்ந்து உருவாக்குகிறது மற்றும் அதன் நிழலில் வாழும் பழங்குடியினர் வரைபடங்களுடன் வந்து சவப்பெட்டிகளுடன் வெளியேறும் பெரும் சக்திகளின் சாட்சிகளாகவும் பாதிக்கப்பட்டவர்களாகவும் தங்கள் வரலாற்றுப் பாத்திரத்தைத் தொடர்கிறார்கள், அவர்கள் நட்பைப் பற்றி பேசுகிறார்கள், போரை செய்கிறார்கள் பேரரசின் எல்லைப் பகுதிகள் எப்பொழுதும் இருந்ததைப் போலவே இருக்கின்றன: மாநிலங்களின் தர்க்கம் மக்களின் யதார்த்தத்தை சந்திக்கும் இடம், மற்றும் முந்தையது பிந்தையவர்களால் மாறாமல் தாழ்த்தப்படுகிறது – அங்கு பேரரசுகள் மனித இயல்புக்கு எதிராக தங்கள் கோட்பாடுகளை சோதிக்க வருகின்றன.
பிரிஜேஷ் சிங் ஒரு மூத்த ஐபிஎஸ் அதிகாரி மற்றும் ஒரு எழுத்தாளர் (உதா: brijeshsingh on X). பண்டைய இந்தியா பற்றிய அவரது சமீபத்திய புத்தகம், “தி கிளவுட் தேர்” (பெங்குயின்) ஸ்டாண்டில் உள்ளது. பார்வைகள் தனிப்பட்டவை.
Source link



