0
ஹதீஸ் புத்தகங்களில் பல மரபுகள் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன, அவை நபிகள் நாயகம் சில நேரங்களில் சில பிரார்த்தனை வார்த்தைகளை ஓதினார் என்று நமக்குக் கூறுகிறது. இந்த வார்த்தைகள் பொதுவாக மஸ்னுன் திக்ர் அல்லது மஸ்னுன் துவா என்று அழைக்கப்படுகின்றன. பொதுவாக, நபிகள் நாயகம் ஓதிய இந்த வார்த்தைகள் தஸ்கியாவின் மிகப் பெரிய ஆதாரம் என்றும், தஸ்கியாவின் முடிவை அடைய, அவற்றைக் கற்று, சில சந்தர்ப்பங்களில் ஓதிக் கொண்டே இருக்க வேண்டும் என்றும் நம்பப்படுகிறது. எனினும், இது உண்மையல்ல. நபிகள் நாயகம் கூறிய இந்த வார்த்தைகள் உண்மையில் நபியின் உணர்வுகள் அல்லது மனநிலையின் பிரதிபலிப்பாகும். உண்மை என்னவெனில், இஸ்லாத்தின் தீர்க்கதரிசி, தனது உயர்ந்த அளவிலான உணர்தலின் காரணமாக, கடவுளைப் பற்றிய எண்ணங்களில் தொடர்ந்து ஈடுபாடு கொண்டிருந்தார். வெவ்வேறு சந்தர்ப்பங்களில் இந்த உள் உணர்வு வார்த்தைகளில் வெளிப்பட்டது. இன்று, ஹதீஸ் புத்தகங்களைப் படிப்பவர்களுக்கு நபியின் வார்த்தைகள் மட்டுமே தெரியும்: அவர்கள் அவருடைய உணர்வுகள் அல்லது மனநிலைகளை அறிந்து கொள்வதை நிறுத்துகிறார்கள். இதனாலேயே வார்த்தைகளை எல்லாம் என்று எடுத்துக் கொள்கிறார்கள். தீர்க்கதரிசன பிரார்த்தனைகளின் இந்த கருத்துக்கு சந்தா செலுத்துவது நபியின் வார்த்தைகளை குறைத்து மதிப்பிடுவதாகும். உண்மையில், தீர்க்கதரிசன பிரார்த்தனை என்பது ஒருவரின் நனவை எழுப்புவதாகும். அப்படித் தொடங்கப்பட்ட தொடர்ச்சியான சிந்தனை செயல்பாட்டின் மூலம் மட்டுமே கடவுளைப் பற்றிய எண்ணங்களில் வாழும் அத்தகைய ஆளுமையை நாம் உருவாக்க முடியும். நபிகளாரின் தொழுகையிலிருந்து கற்றுக் கொள்வதற்கு இதுவே முதல் முன்நிபந்தனையாகும். இதற்குப் பிறகு, ஆன்மீக ஆளுமையின் வளர்ச்சியைப் பொறுத்தவரை, அவர் உச்சரித்த ஜெப வார்த்தைகள் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக இருக்கும். இந்த தயாரிப்பு இல்லாமல், நபியின் வார்த்தைகளை உண்மையான அர்த்தத்தில் பின்பற்றுவதை விட, நபியின் வார்த்தைகளை திரும்பத் திரும்பச் சொல்வது வெற்றுத் திரும்பத் திரும்புவதைத் தவிர வேறில்லை. மக்கள், உணர்வுபூர்வமாகவோ அல்லது அறியாமலோ, நபிகளாரின் பிரார்த்தனைகள் மர்மமான குணங்களைக் கொண்ட புனிதமான வார்த்தைகளால் மூடப்பட்டதாகக் கருதுகின்றனர். ஆனால் இது உண்மையல்ல. நபிகளாரின் பிரார்த்தனைகள் எளிய அர்த்தத்தில் வெறும் வார்த்தைகளாக இல்லாமல், நபியின் நிலைகளை நமக்குச் சொல்கிறது என்பதே உண்மை.
Source link
