கெட்டுலியோ வர்காஸின் தேசியமயமாக்கல் கொள்கை என்ன?

“கடந்த காலத்தின் கடுமையான தவறுகளை நினைவில் வைத்துக் கொள்ள வேண்டிய அவசியமில்லை, பிரேசிலின் தெற்கில் உள்ள கச்சிதமான வெளிநாட்டினரை, தலைமுறைகளாக விட்டுவிட்டு, பிரேசிலிய நாட்டிலிருந்து வேறுபட்ட போக்குகளுடன், நாங்கள் அவர்களுக்கு வழங்காத பள்ளிகளை உருவாக்கி, அவர்களின் மொழி, மதம், சமூகங்கள், செய்தித்தாள்கள், புத்தகங்கள், திரைப்படங்கள் மற்றும் வானொலி மூலம் அதே உணர்வைப் பேண வேண்டும்.”

இவ்வாறு, குடியேற்றத்திற்கான தேசியத் துறையின் அப்போதைய இயக்குனர் டல்பே பின்ஹீரோ மச்சாடோ, 1940 களின் முற்பகுதியில் நாட்டின் தெற்கே மேற்கொள்ளப்பட்ட ஆய்வுப் பயணத்தின் அறிக்கையை அறிமுகப்படுத்துகிறார்.

இந்த ஆவணம் பிபிசி நியூஸ் பிரேசில் மூலம் தேசிய காப்பகத்தில் உள்ள எஸ்டாடோ நோவோவின் (1937-1945) தேசிய பாதுகாப்பு கவுன்சிலின் நிதியில் உள்ளது.

இந்த அறிக்கையின் அசல் பெறுநர் தொழிலாளர், தொழில் மற்றும் வர்த்தக அமைச்சர் வால்டெமர் ஃபால்காவோ ஆவார்.

இருப்பினும், அந்த ஆண்டு ஜூலை 19 அன்று, ஆவணத்தின் நகல்களை தேசிய பாதுகாப்பு கவுன்சிலின் பொதுச் செயலாளர் மேஜர் ஜெனரல் பிரான்சிஸ்கோ ஜோஸ் பின்டோ நீதி, கல்வி மற்றும் போக்குவரத்து மற்றும் பொதுப்பணித் துறைகள் மற்றும் பத்திரிகை மற்றும் பிரச்சாரத் துறை (டிஐபி) ஆகியவற்றிற்கு விநியோகித்தார்.

இந்த அறிக்கை வர்காஸ் ஆட்சியின் போது சாவோ பாலோவைச் சேர்ந்த 45 வயதான பொறியாளர் பின்ஹீரோ மச்சாடோவின் வாழ்க்கையைத் தூண்டியது.

1941 ஆம் ஆண்டில், அவர் ஆறு மாதங்களுக்கு தொழிலாளர் இலாகாவை ஏற்றுக்கொண்டார், அதற்கு தேசிய மக்கள்தொகை துறை கீழ்படிந்தது.

உரை தயாரிக்கப்பட்ட நேரத்தில், பிரேசில் நவம்பர் 10, 1937 இல் ஜனாதிபதி கெட்டுலியோ வர்காஸால் சுய-சதிப்பு மூலம் நிறுவப்பட்ட எஸ்டாடோ நோவோ சர்வாதிகாரத்தின் மூன்று ஆண்டுகளை நிறைவு செய்யும் தருணத்தில் இருந்தது.

ஒரு போலி கம்யூனிஸ்ட் கிளர்ச்சியைத் தடுக்கும் சாக்குப்போக்கின் கீழ், ஆட்சி ஒரு சர்வாதிகார அரசியலமைப்பை நிறுவியது, காங்கிரஸையும் கட்சிகளையும் மூடியது மற்றும் பொது வாழ்க்கையை கடுமையான நடுவர் மற்றும் தணிக்கைக்கு உட்படுத்தியது.

ஜேர்மன் நாசிசம், இத்தாலிய பாசிசம் மற்றும் போலந்து தேசியவாதம் போன்ற ஐரோப்பிய வலதுசாரி சர்வாதிகார ஆட்சிகளால் ஈர்க்கப்பட்டு, 1938 இல், வர்காஸ் தேசியமயமாக்கல் கொள்கை என்று அழைக்கப்படுவதை உருவாக்கினார்.

இந்த நடவடிக்கைகளின் மூலம், வெளிநாட்டு மொழிகள் மற்றும் கலாச்சாரங்களைப் பயன்படுத்துவதில் கடுமையான கட்டுப்பாடுகளை ஊக்குவிக்கவும், புதிய புலம்பெயர்ந்தோரின் நுழைவை ஊக்கப்படுத்தவும், “தேச விரோதம்” என்று தகுதிபெறக்கூடிய எந்தவொரு செயலையும் ஒடுக்கவும் Estado Novo நோக்கமாக இருந்தது.

Pinheiro Machado இன் அறிக்கை, நடைமுறைக்கு வந்து கிட்டத்தட்ட இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும், தேசியமயமாக்கல் கொள்கை இன்னும் விரும்பிய விளைவுகளை உருவாக்கவில்லை என்று சுட்டிக்காட்டுகிறது.

‘இனம், மொழி மற்றும் தேசிய சிந்தனையின் ஒற்றுமை’

தேசியமயமாக்கும் அறப்போர் சர்வாதிகாரியின் சிந்தனைக்கு ஏற்ப இருந்தது.

“ஒரு நாடு என்பது ஒரு எல்லைக்குள் உள்ள தனிநபர்களின் கூட்டமைப்பு மட்டுமல்ல, முக்கியமாக, இனத்தின் ஒற்றுமை, மொழியின் ஒற்றுமை, தேசிய சிந்தனையின் ஒற்றுமை” என்று வர்காஸ், அப்போதைய இராணுவ லெப்டினன்ட் ஹ்யூகோ பெத்லெம் புத்தகத்தில் மேற்கோள் காட்டினார். இட்டாஜாய் பள்ளத்தாக்கு: குடிமைப் பயணங்கள் (ஜோஸ் ஒலிம்பியோ, 1939).

ஆட்சியின் மொழியில், பிரேசிலிய சமூக அமைப்பில் “வெளிநாட்டினர்” செறிவூட்டப்பட்ட “நீர்க்கட்டிகளை” அகற்றுவதே இதன் நோக்கம்.

“முதல் உலகப் போருக்குப் பிறகு பிரேசிலில் ஒரு தேசியவாத இயக்கம் இருந்தது, அதில் 1920 களில், லெப்டினன்ட்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்கள், 1922 இன் நவீனத்துவவாதிகள் மற்றும் ப்ளினியோ சல்காடோ தலைமையிலான பச்சை-மஞ்சள் கொள்கை அறிக்கை ஆகியவை அடங்கும், பின்னர் அவர் பிரேசிலிய ஒருங்கிணைந்த நடவடிக்கையின் தலைவராக ஆனார்” என்று லூயிஸ் டோஸ்ரோஸ் கூறுகிறார். Caxias do Sul (UCS) பல்கலைக்கழகத்தில் வரலாற்றில் முதுகலை திட்டம்.

ஆரம்பத்தில் இராணுவத்தால் உருவாக்கப்பட்டு செயல்படுத்தப்பட்டது, எஸ்டாடோ நோவோவின் தேசியமயமாக்கல் கொள்கை அதன் தொடக்கத்தில் இராணுவ நோக்கங்களைக் கொண்டிருந்தது, மேலும் அதன் மேற்பார்வை அதிகாரிகளின் பொறுப்பாகும்.

1940 ஆம் ஆண்டில், ஜெர்மனிக்கும் சோவியத் யூனியனுக்கும் இடையில் போலந்து பிரிந்து, இங்கிலாந்து மற்றும் பிரான்ஸ் அடோல்ஃப் ஹிட்லரின் ரீச் மீது போர் பிரகடனம் செய்த பிறகு, உலகம் இரண்டாம் உலகப் போரின் இரண்டாம் ஆண்டில் நுழைந்தது.

அன்னிய சக்திகளால் நமது இறையாண்மைக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் செயல்களைத் தடுக்க இந்த ஆணையின் அதிர்ஷ்ட வாய்ப்பைக் கருத்தில் கொண்டு, ஐரோப்பிய சூழ்நிலையைக் கருத்தில் கொண்டு, ‘இன்ஸ்பெக்டர்கள்’ பதவி முதலில் இராணுவ அதிகாரிகள் மீது விழுவது பொருத்தமானது என்று தலைமைச் செயலகம் (தேசிய பாதுகாப்பு கவுன்சில்) குடியரசுத் தலைவருக்கு பரிந்துரைத்தது. போர், ஜெனரல் யூரிகோ காஸ்பர் துத்ரா.

இருப்பினும், பின்ஹெய்ரோ மச்சாடோவின் உரையில் காட்டப்பட்டுள்ளபடி, பிரச்சாரம் சிவில் அதிகாரத்துவத்தால் விரைவாக எடுக்கப்பட்டது.

Rio Grande do Sul மற்றும் Santa Catarina ஆகிய மாநிலங்களில் வலுவான புலம்பெயர்ந்தோர் உள்ள பகுதிகள் வழியாக பயணிக்கும்போது, ​​Pinheiro Machado தனது போர்ட்ஃபோலியோ தொடர்பான அம்சங்களில் கவனம் செலுத்தவில்லை, ஆனால் பிராந்தியத்தில் வெளிநாட்டு வம்சாவளியைச் சேர்ந்த பெரிய மக்களின் ஒருங்கிணைப்பு – அல்லது அதன் பற்றாக்குறை – பற்றிய விரிவான குழுவை உருவாக்கினார்.

Pinheiro Machado இன் அறிக்கையானது, அவரது கருத்தில், எதிர்கொண்ட பிரச்சனைகள் என்ன என்பதை அதிகாரத்துவ மொழியில் பட்டியலிடுவதுடன் மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை.

அவரது உரை தெளிவான விவரங்கள் நிறைந்தது, அடிக்கடி அவர் சந்தித்த நபர்களுக்காக, அதிகாரிகள் முதல் சாதாரண மனிதர்கள் மற்றும் குழந்தைகள் வரை குரல் கொடுக்கிறது.

“São Leopoldo (Rio Grande do Sul இல்), Morro do Reuter இல், பேராசிரியர் Carlos Alfredo Wiest என்பவரால் நடத்தப்படும் ஒரு தனிமைப்படுத்தப்பட்ட அரசுப் பள்ளி உள்ளது. சமீபத்திய ஆய்வில், மாணவர்களுக்கு பிரேசில், பிரேசிலியன் மற்றும் Getúlio Vargas என்று மட்டுமே சொல்லத் தெரியும். அவர் ஜெர்மன் மொழியில் படித்தார்.”

சில சமயங்களில், ரியோ கிராண்டே டோ சுல் முனிசிபாலிட்டி கச்சோய்ராவில் “ஜெர்மன்-பிரேசிலியன்” பள்ளி இயக்குநரின் நடத்தையைப் புகாரளிக்கும் போது, ​​வதந்திகளுக்கு நெருக்கமான தொனியை அறிக்கை பெறுகிறது.

“ஒரு விசாரணையை மேற்கொண்ட பிறகு, ஜன்னலுக்கு வெளியே வீசப்பட்ட ஜெர்மன் மொழியில் எழுதப்பட்ட புத்தகத்தைப் பிடிக்க அவர்களுக்கு வாய்ப்பு கிடைத்தது” என்று அவர் கூறுகிறார்.

அவர் தொடர்கிறார்: “லெப்டினன்ட் கர்னல் ஆக்டேவியோ மான்டீரோ ஆச்சே, உள்துறையின் மாநிலச் செயலர் திரு. டாக்டர் கோயல்ஹோ டி சோசாவைத் தேடுகிறார், அவர் ‘ஒரு முட்டாள்’ என்பதற்காக இயக்குநரை நீக்கப் போவதாக அவரிடம் இருந்து கேள்விப்பட்டார். இருப்பினும், இது நடக்கவில்லை, ஏனென்றால் பான்-அமெரிக்கன் தினத்தன்று மேற்கூறிய இயக்குனர் அவரது பதவியில் இருந்தார்.”

ஜெர்மன் காலனித்துவத்தின் பல பகுதிகளில், ஜெர்மானிய மொழியில் உள்ள சமூகப் பள்ளிகள் மட்டுமே செயல்பாட்டில் உள்ளன என்பதை பொறியாளர் அங்கீகரிக்கிறார்.

“Xapecó (sic), Bom Retiro மற்றும் பிற நகராட்சிகளில், மூடப்பட்ட பள்ளிகள் உள்ளன, குழந்தைகள் வகுப்புகளுக்குச் செல்ல பல கிலோமீட்டர்கள் நடக்க வேண்டிய சூழ்நிலைகள் உள்ளன.”

அருகிலுள்ள அல்லது தொலைதூர நாடுகளிலிருந்து வேறுபட்ட, உண்மையான பிரேசிலிய பிரேசிலின் ஒருங்கிணைப்பு பற்றிய கவலை எஸ்டாடோ நோவோவுக்கு மட்டும் அல்ல.

“பிரேசிலில், தேசத்தைக் கட்டியெழுப்பும் யோசனை சுதந்திரத்தில் இருந்து வருகிறது மற்றும் குடியரசுடன் தீவிரமடைகிறது” என்று சாவோ கேடானோ டூ சுல் (USCS) முனிசிபல் பல்கலைக்கழகத்தில் கல்வியில் முதுகலை திட்டத்தின் பேராசிரியர் பிரிசிலா பெராஸ்ஸோ கூறுகிறார்.

1938 முதல் 1945 வரையிலான தேசியமயமாக்கல் கொள்கை இந்த கவலைகள் தொடர்பாக ஒரு திருப்புமுனையாக அமைந்தது.

“பழைய குடியரசில், இடம்பெயர்வு தொடர்பான முன்முயற்சிகள் இருந்தன, அவை வெண்மையாக்குதல் பற்றிய கவலைகளால் தூண்டப்பட்டன, ஆனால் இது எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உயரடுக்கின் அறிவுசார் அக்கறைகளை பிரதிபலித்தது” என்கிறார் பெராஸ்ஸோ.

எஸ்டாடோ நோவோவில், இந்த இயக்கம் ஒரு வற்புறுத்தல் மற்றும் பொலிஸ் தன்மையைப் பெறுகிறது.

“தேசியமயமாக்கல் ஆணைகளுக்கு இணங்கத் தவறும் நபர்களைப் புகாரளிக்க மக்கள் ஊக்குவிக்கப்படுவார்கள்.”

புலம் பெயர்ந்த நிறுவனங்களும் கண்காணிப்பில் வைக்கப்பட்டன

தேசியமயமாக்கல் கொள்கையின் மற்றொரு அம்சம் பொருளாதார நடவடிக்கைகளில் அதன் தாக்கம், குறிப்பாக புதிய பிரேசிலிய தொழில்துறை, அதிக அளவில் புலம்பெயர்ந்தோர் மற்றும் அவர்களது சந்ததியினரால் இயக்கப்படுகிறது.

“இரண்டாம் உலகப் போருக்கு வழிவகுத்த அரசியல் கொந்தளிப்பில் 1920 கள் மற்றும் 1930 களின் பொருளாதார நெருக்கடி முக்கிய பங்கு வகித்தது என்பதை நாம் மறந்துவிட முடியாது” என்று குராபுவாவிலுள்ள சென்டர்-வெஸ்ட் மாநில பல்கலைக்கழகத்தின் வரலாற்று பேராசிரியர் காசியோ அல்பெர்னாஸ் குறிப்பிடுகிறார்.

இந்த நிலைமை, எதிர்கால விபத்துக்களில் இருந்து அவர்களைப் பாதுகாப்பதற்காக அத்தியாவசிய நடவடிக்கைகளை ஒழுங்குபடுத்தும் திறன் கொண்ட அரச கட்டமைப்புகளை உருவாக்க வர்காஸ் ஆட்சியை ஊக்குவிக்கிறது.

“ஒரு தேசிய காபி துறை அல்லது சர்க்கரை மற்றும் ஆல்கஹால் நிறுவனம் உருவாக்குவது, தேசியவாதக் கண்ணோட்டத்தில், பின்னர் தேசிய வளர்ச்சி என்று அழைக்கப்படும், வர்காஸ் மாநிலத்தை மேம்படுத்துவதற்கான ஒரு வழியாகும்” என்று அவர் விளக்குகிறார்.

வெளிநாட்டு வம்சாவளியைச் சேர்ந்த குடும்பங்கள் – Viação Aérea Rio-grandense (Varig) உடன் விமானப் போக்குவரத்துப் பகுதியில் உள்ள பெர்டாஸ் போன்றவை – தேசியமயமாக்கல் கொள்கையின் கீழ் தங்கள் நிறுவனங்களை கண்காணிப்பின் கீழ் வைத்திருந்தாலும், Albernaz இன் படி, பொதுவான நலன்கள் மேலோங்கி இருந்தன.

எவ்வாறாயினும், மிகவும் பாதிக்கப்பட்டவர்கள், சில உடைமைகளுடன் குடியேறியவர்கள் மற்றும் வெளிநாட்டு காலனித்துவ பிராந்தியங்களில் அவர்களின் சந்ததியினர்.

“எஸ்டாடோ நோவோவின் போது தேசியமயமாக்கல் கொள்கையால் அதிகம் பாதிக்கப்பட்ட மக்களின் பிராந்திய மற்றும் உள்ளூர் யதார்த்தங்கள் பற்றிய விரிவான புரிதல் எங்களுக்கு இன்னும் இல்லை” என்று ரோஜிரியோ டோஸ் சாண்டோஸ் கூறுகிறார்.

ஆய்வாளரின் கூற்றுப்படி, சமூகத் துறையில், பள்ளிகள் மற்றும் தேவாலயங்களில், பிரச்சாரத்தின் விளைவுகளைத் தணிக்க பல உத்திகள் பின்பற்றப்பட்டன.

ரியோ கிராண்டே டூ சுலில், பேராயர் டோம் ஜோவா பெக்கர், தேசியமயமாக்கும் கொள்கைக்கு கீழ்ப்படியவில்லை என்று சந்தேகிக்கப்படும் கத்தோலிக்கர்களுக்கு எதிராக நடவடிக்கை எடுப்பதற்கு முன், அவருக்குத் தெரிவிக்கப்படும் சிறப்புரிமைக்கு உத்தரவாதம் அளித்த மாநில அதிகாரிகளுடன் ஒரு ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்டார் என்று சாண்டோஸ் கூறுகிறார்.

“இதனால், விசுவாசிகள், குறிப்பாக பாதிரியார்கள், துன்புறுத்தப்படுவதற்கு அல்லது தீர்ப்பளிக்கப்படுவதற்கு முன்பு, இந்த வழக்கை முதலில் பேராயரால் ஆராயப்பட்டது” என்று அவர் விளக்குகிறார்.