‘கேட்னோமிக்ஸ்’: ஜப்பானின் பூனைகளை சரிசெய்வது எப்படி பில்லியன்கள் மதிப்புள்ள தொழிலாக மாறியுள்ளது | ஜப்பான்

ஃபெலைன் அம்சங்கள் எண்ணற்ற நாவல்களின் அட்டைகளில் இருந்து உற்று நோக்குகின்றன, அவை அதிகாரப்பூர்வமாக நியமிக்கப்பட்ட நாளை அவற்றின் மர்மம் மற்றும் பிரபலத்திற்காக அர்ப்பணித்துள்ளன, மேலும் பல தசாப்தங்களாக செல்லப்பிராணிகளாக நாய்களை விட அதிகமாக உள்ளன.

ஜப்பானிய சமூகத்தின் ஒவ்வொரு மூலையிலும் பூனைகளின் செல்வாக்கு தெளிவாக உள்ளது, சமீபத்திய அறிக்கை ஜப்பானிய பொருளாதாரத்தில் இந்த ஆண்டு எதிர்பார்க்கப்படும் ¥3tn ($18.8bn) மதிப்பை உருவாக்கியது – இந்த நிகழ்வு “catnomics” என்று அழைக்கப்படுகிறது.

டோக்கியோவின் ஒரு ரெட்ரோ சுற்றுப்புறத்தில் பாதத்தின் சக்தி குறிப்பாகத் தெளிவாகத் தெரிகிறது, அங்கு சமீபத்திய பிற்பகல் வட அமெரிக்க, ஆஸ்திரேலிய மற்றும் ஐரோப்பிய பார்வையாளர்கள் தலைநகரின் சுயமாக அறிவிக்கப்பட்ட “பூனை நகரத்தை” சுற்றி வந்தனர்.

அவர்கள் ஈர்க்கப்பட்டனர் ஜின்சா ஜின்சாநகரின் வடகிழக்கில், பூனைகளுடனான அதன் வரலாற்றுத் தொடர்பு, அதன் உருவம் கடை முகப்பு மற்றும் தெரு அடையாளங்களை அலங்கரிக்கிறது, மேலும் பார்வையாளர்கள் பூனை வடிவ இனிப்புகள் மற்றும் வடிவமைப்பை உண்ணலாம். தனிப்பயனாக்கப்பட்ட ஹான்கோ முத்திரைகள் இதே போன்ற கருப்பொருளில்.

மக்கள் கூட்டமும், வெப்பமான வானிலையும் யானகா ஜின்சாவின் உரோமம் நிறைந்த குடியிருப்பாளர்களை பார்வைக்கு விலக்கி வைத்தது. அதற்கு பதிலாக, பார்வையாளர்கள் “அதிர்ஷ்டம்” கருப்பு பூனை குளிர்சாதன பெட்டி காந்தங்கள், அஞ்சல் அட்டைகள், சாப்ஸ்டிக்ஸ் மற்றும் பாத்திரங்களை வாங்க நினைவு பரிசு கடைகளில் இடைநிறுத்தப்பட்டது.

“யானகாவில் எப்போதும் பூனைகள் உள்ளன, ஏனென்றால் இங்கு ஏராளமான புத்த கோவில்கள் உள்ளன” என்று பல பூனைகளின் உரிமையாளரான யுமிகோ யமாஷிதா கூறுகிறார். நெகோ ஆக்‌ஷன் கடை. “பழைய நாட்களில் அவர்கள் சுற்றித் திரிந்தனர் மற்றும் வெவ்வேறு வீடுகளுக்குச் சென்றனர், ஆனால் இந்த நாட்களில் அவை குறைவாகவே காணப்படுகின்றன. இது போன்ற சூடான நாளில் வீட்டிற்குள் இருக்க விரும்புகிறார்கள்.”

ஜப்பானிய இலக்கியத்தின் உலகளாவிய ஏற்றம் பூனையை ஒரு சந்தைப்படுத்தல் ஜாகர்நாட்டாக மாற்றியுள்ளது, நாட்சும் செசெகி நாட்டின் சிறந்த நாவல்களில் ஒன்றான ஐ ஆம் எ கேட் எழுதிய ஒரு நூற்றாண்டுக்கு மேலாக, வீட்டுப் பூனையின் பார்வையில் சொல்லப்பட்டது.

ஹருகி முரகாமியின் சர்ரியலிச நாவல்களிலும், மேலும் டஜன் கணக்கான பிற படைப்புகளிலும், குறிப்பாக ஹிரோ அரிகாவாவின் தி டிராவலிங் கேட் க்ரோனிகல்ஸ் மற்றும் தகாஷி ஹிரைடின் தி கெஸ்ட் கேட் ஆகியவற்றில் பூனைகள் முக்கிய இடத்தைப் பிடித்துள்ளன. விலங்குடன் சிறிதும் தொடர்பும் இல்லாத புத்தகங்களுக்கான அட்டைகளை உருவாக்க, பூனைகளின் சந்தைப்படுத்தல் சக்தியை கூட வெளியீட்டாளர்கள் பயன்படுத்தினர்.

பணத்தில் நகங்கள்

செல்லப்பிராணிகளை விரும்புவோரின் நாட்டில் – வளர்க்கப்பட்ட நாய்கள் மற்றும் பூனைகள் 15 வயதுக்குட்பட்ட குழந்தைகளை விட அதிகமாக உள்ளன, ஜப்பானிய குடும்பங்கள் 2025 இல் 8.8 மில்லியன் பூனைகளை வளர்த்தன, இது 6.8 மில்லியன் நாய்களுடன் ஒப்பிடும்போது, ​​ஜப்பான் செல்லப்பிராணி உணவு சங்கத்தின் கணக்கெடுப்பின்படி. சராசரி பூனைக்கு சொந்தமான குடும்பம், தங்கள் மொகியின் வாழ்நாளில் கிட்டத்தட்ட ¥1.8m ($11,300) செலவழிப்பதாக கணக்கெடுப்பு கூறுகிறது.

அந்த அளவு பக்திதான் பூனைகளை பெரிய வியாபாரமாக்குகிறது. கன்சாய் பல்கலைக்கழகத்தின் எமரிட்டஸ் பேராசிரியர் கட்சுஹிரோ மியாமோட்டோ, “காட்னோமிக்ஸ்” பற்றிய அவரது சமீபத்திய அறிக்கையில், 2026 ஆம் ஆண்டில் ஜப்பானிய பொருளாதாரத்தில் விலங்குகள் ¥3tn ($18.8bn) மதிப்பிற்குக் குறைவாகச் சேர்க்கும் என்று மதிப்பிடுகிறார்.

பூனை கஃபேக்கள் மற்றும் பூனை உணவு உற்பத்தியாளர்கள் மற்றும் தொடர்புடைய நிறுவனங்களிடையே விற்பனை மற்றும் சம்பளத்துடன் கூடிய புகைப்பட புத்தகங்கள் போன்ற பொருட்களின் நுகர்வோர் செலவினங்களின் மதிப்பீடுகளை ஒருங்கிணைத்து, மியாமோட்டோ 2025 ஆம் ஆண்டு ஒசாகாவில் நடந்த உலக கண்காட்சியின் பொருளாதார தாக்கத்தை முறியடிக்கும் மதிப்பீட்டை விட குறைவாக இருப்பதாக குறிப்பிட்டார்.

இருப்பினும், பூனைகள் இன்னும் “ஒப்பிடக்கூடிய பொருளாதார விளைவை உருவாக்குகின்றன, ஜப்பானிய பொருளாதாரத்திற்கு பூனைகள் செய்யும் குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பை நிரூபிக்கிறது” என்று அவர் கூறினார்.

ஜப்பானில் உள்ள உயர்தர பூனை உரிமையாளர்களில் பேரரசர் மற்றும் பேரரசி ஆகியோர் அடங்குவர், மேலும் பிரதம மந்திரி சனே தகாய்ச்சி, நாய்களை விட பூனைகளுக்கு விருப்பம் தெரிவித்தார்.

இயற்கையின் மிகவும் ஜென் போன்ற உயிரினங்கள்

நாரா காலத்தில் (710-794) டாங் வம்ச சீனாவிலிருந்து திரும்பிய ஜப்பானிய தூதர்கள் மூலம் பூனைகள் ஜப்பானில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. பலர் கோயில்களால் அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர், அங்கு அவர்கள் பசியுள்ள கொறித்துண்ணிகளிடமிருந்து மத நூல்களைப் பாதுகாத்தனர் – இது அவர்களின் மனித சகாக்களிடையே ஒரு சிறப்பு, மர்மமான, அந்தஸ்துடன் அவர்களை ஊக்கப்படுத்தியது.

பூனைகள் இயற்கையின் மிகவும் ஜென் போன்ற உயிரினங்கள், அமைதி மற்றும் பற்றின்மையின் ஒளியை சிரமமின்றி அடைகின்றன, வெறும் மனிதர்கள் முழு வாழ்நாள் முழுவதும் அதை அடைய முயற்சித்து, தோல்வியடைகிறார்கள்.

“பூனைகள் தற்போதைக்கு வாழ்வதில்லை, இந்த நேரத்தில் வாழ்கின்றன” என்று ஜப்பானைச் சேர்ந்த எழுத்தாளர் ஸ்டீபன் மான்ஸ்ஃபீல்ட் கூறினார். “கடந்த காலத்திலோ அல்லது எதிர்காலத்திலோ வசிக்காததால், அவர்களின் மனம் நம்முடையதை விட மிகவும் குறைவாக இரைச்சலாக இருக்கும்.”

நாய் பிரியர்கள் உடன்பட மாட்டார்கள், ஆனால் ஜப்பானிய நாட்டுப்புறக் கதைகள் பூனைகளை முற்றிலும் தீங்கற்ற உயிரினங்களாகக் காட்டுகின்றன, அவற்றின் இயற்கையான இரக்கம் நல்ல அதிர்ஷ்டத்தின் முன்னோடியாக இருக்கலாம் – குணங்களில் பொதிந்துள்ளது. மனேகி நெகோ – ஒரு பூனையின் சிலை, அதன் பாதம் “பிடிக்கும்” எதிர்பார்ப்பில் உயர்த்தப்பட்டது.

பீங்கான் சிலைகள் கியோட்டோவில் உள்ள கோடோகுஜி கோயிலால் ஈர்க்கப்பட்டதாகக் கருதப்படுகிறது, புராணக்கதையின்படி, ஒரு பணக்கார நிலப்பிரபு, கடுமையான புயலில் சிக்கியபோது வேட்டையாடச் சென்றிருந்தார். ஒரு மரத்தின் அடியில் தங்கிய பிறகு, பாழடைந்த கோவிலின் படிக்கட்டுகளில் இருந்து ஒரு பூனை தன்னை சைகை செய்வதைக் கண்டார். அவர் விலங்கை நெருங்கியதும், சில நொடிகளுக்கு முன்பு அவர் தங்கியிருந்த இடத்தில் மின்னல் தாக்கியது. நன்றி தெரிவிக்கும் வகையில், ஆண்டவர் கோவிலை விலைக்கு வாங்கி பழைய நிலைக்கு கொண்டு வந்தார்.

இந்த நாட்களில் தி மனேகி நெகோ கடைகள் மற்றும் உணவகங்களில், அதன் உரிமையாளர்கள் தங்கள் கோடோகுஜி தருணத்தை எதிர்பார்க்கிறார்கள்.

மக்கள்தொகை இல்லாத அயோஷிமாவில் உள்ள அவர்களின் உறவினர்களைப் போலவே, ஜப்பானின் பூனைகள் அவற்றைத் தக்கவைக்க போதுமான மனிதர்கள் இருக்கும் வரை மட்டுமே செழித்து வளரும். நீண்ட கால மக்கள்தொகை சரிவு இப்போது தவிர்க்க முடியாததாக இருப்பதால், நாட்டின் வயதான மக்கள்தொகை விரைவில் கணிசமாக குறைவான பூனைகளை செல்லப்பிராணிகளாக வைத்திருப்பதைக் காணலாம்.

ஆனால் இப்போதைக்கு, ஜப்பானின் பூனைகள் கிரீம் பெற்ற பூனைகளைப் போல உணர எல்லா காரணங்களும் உள்ளன.