கிறிஸ்மஸ் செய்தியின் தீவிர வலதுசாரி வக்கிரங்கள் பற்றிய கார்டியன் பார்வை: வெறுப்பின் நற்செய்தியை ஊக்குவித்தல் | தலையங்கம்

டிஅவர் கிறிஸ்துமஸ் கதை ஒரு கதை வறுமை மற்றும் துன்புறுத்தலில் இருந்து தப்பித்தல். கிறிஸ்தவ பாரம்பரியத்தின் படி, மேரி மற்றும் ஜோசப் பெத்லகேமில் ஒரு அறையைக் கண்டுபிடிக்க முடியாததால், மனிதகுலத்தின் மீட்பர் ஒரு தொழுவத்தில் பிறந்தார். புனித குடும்பம் பின்னர் ஏரோது மன்னனின் கொலைகார நோக்கங்களிலிருந்து தப்பிக்க எகிப்துக்கு தப்பி ஓடுகிறது. இந்த நாடகம் புதிய ஏற்பாட்டில் அந்நியர், தப்பியோடியவர்கள் மற்றும் வீட்டை விட்டு வெகு தொலைவில் இருப்பவர்கள் மீது இரக்கம் காட்டும் செய்தியை அடிப்படையாகக் கொண்டது. “நான் பசியாக இருந்தேன், நீங்கள் எனக்கு சாப்பிட உணவு கொடுத்தீர்கள்” மத்தேயு நற்செய்தியில் இயேசு கூறுகிறார். “நான் ஒரு அந்நியன், நீங்கள் என்னை வரவேற்றீர்கள்.”

சனிக்கிழமையன்று ஸ்டீபன் யாக்ஸ்லி-லெனான், ஏகேஏ டாமி ராபின்சன் ஆகியோரால் திட்டமிடப்பட்ட தீவிர வலதுசாரி சக்தியின் உணர்வு சற்று வித்தியாசமாக இருக்கும். இருந்து தெரிவிக்கப்படுகிறது முழுவதுமாக கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாறுகிறார் சேவை நீதிமன்ற அவமதிப்புக்காக சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்ட திரு யாக்ஸ்லி-லெனான் தனது சொந்த இன முரண்பாடு மற்றும் அரசியல் துருவமுனைப்பு பற்றிய நற்செய்தியை ஊக்குவிக்க தனது நம்பிக்கையை ஆற்றலுடன் பயன்படுத்தினார். ஜூலை மாதம் அவர் ஏற்பாடு செய்த யுனைட் தி கிங்டம் பேரணியில் பாடல்கள், ஏராளமான மர சிலுவைகள் மற்றும் ஒரு கிறிஸ்தவ போதகர் ஆகியோர் இடம்பெற்றனர். பேசினார் “முஸ்லிம்களுக்கு” எதிரான போர். அவரது சமீபத்திய ஆத்திரமூட்டல் ஒரு “கரோல் சேவை“மத்திய லண்டனில், “கிறிஸ்துமஸில் கிறிஸ்துவை மீண்டும் வைப்பது” என்று தெரிகிறது.

அமைதி மற்றும் நல்லெண்ணத்தை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தும் நோக்கத்திற்காக மறைமுகமாக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பருவகால நிகழ்வின் அபத்தத்தை கேலி செய்வது எளிது. ஆனால் பிரிட்டனில் கிறிஸ்தவ தேசியவாதத்தின் வெளிப்படையான எழுச்சியை தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும். சிலுவைப்போர் பாணி சொல்லாட்சி நீண்ட காலமாக உள்ளது அம்சம் விளிம்புநிலை தீவிரவாத அமைப்புகளின். ஆனால் திரு யாக்ஸ்லி-லெனானின் தீங்கான செல்வாக்கு அதை இதுவரை காணாத அளவிற்கு பிரபலப்படுத்தி வருகிறது. சீர்திருத்த UK இல், பிரிட்டனில் உள்ள தேசிய ஜனரஞ்சகமானது மற்ற இடங்களில் கலாச்சார கிறித்தவத்தின் வெற்றிகரமான ஆயுதமயமாக்கலில் இருந்து கற்றுக்கொள்கிறது என்பதற்கான அறிகுறிகளும் உள்ளன. நைஜல் ஃபரேஜ், ஒரு வழக்கமான தேவாலயத்தில் கலந்துகொள்பவராக இல்லாவிட்டாலும், தொடங்கினார் பேசு பழமைவாத ஆங்கிலிகனிசத்துடன் அவரது தொடர்பு. மாகா வட்டாரங்களில் செல்வாக்கு மிக்க நபரும் ஜே.டி.வான்ஸின் நண்பருமான இறையியலாளர் ஜேம்ஸ் ஓர் ஆட்சேர்ப்பு மூத்த சீர்திருத்த UK ஆலோசகராக.

மறைந்த போப் பிரான்சிஸ் பலமுறை கூறியது போல், இனவெறி, கலாச்சார தனித்துவம் மற்றும் கண்மூடித்தனமான நாடு கடத்தல் ஆகியவற்றை சட்டப்பூர்வமாக்கும் ஒரு இனவாத அரசியல் அடிப்படையில் கிறிஸ்தவத்திற்கு எதிரானது. அடிக்கோடிடப்பட்டது. இங்கிலாந்தின் சர்ச் இப்போது கிறிஸ்தவ உருவங்கள் மற்றும் நற்செய்தி செய்திகளை தீவிர வலதுசாரி தவறாகப் பயன்படுத்துவதற்கு எதிராக தனது சொந்த பிரச்சாரத்தைத் தொடங்கியுள்ளது. கிர்க்ஸ்டால் பிஷப் மற்றும் தேவாலயத்தின் இன நீதிக்கான இணை-தலைமை பிஷப் ரெவ் அருண் அரோரா, திரு யாக்ஸ்லி-லெனனின் மதமாற்றம் அவருக்கு “விசுவாசத்தைத் தகர்க்கும் உரிமையை அவருக்கு வழங்கவில்லை, அதனால் அது அவரது நோக்கத்திற்கு மாறாக அவரது நோக்கத்தை நிறைவேற்றுகிறது” என்று பரிதாபமாக கவனித்தார்.

அதன் பல்வேறு போர்வைகளில், சமகால தீவிர வலதுசாரிகள் மாற்ற முற்படுகின்றனர் கிறிஸ்தவம் கலாச்சார மற்றும் இன மேலாதிக்கத்திற்கான ஒரு வாகனமாக, பொருள் மற்றும் சொந்தத்திற்கான ஆசைகளை சுரண்டுதல் மற்றும் சிதைத்தல். டொனால்ட் ட்ரம்பின் அமெரிக்காவிலும், விக்டர் ஆர்பனின் ஹங்கேரியிலும், இந்தத் திட்டம், சர்வாதிகார அதிகாரம் மற்றும் விலக்கு அரசியலுக்கு ஒரு போலி மத அடிப்படையை அளித்துள்ளது.

புனித பவுலின் ஆவிக்கு அப்பால் எதுவும் இருக்க முடியாது வலியுறுத்துகிறது: “யூதனும் இல்லை கிரேக்கனும் இல்லை; அடிமையும் இல்லை சுதந்திரமும் இல்லை; ஆணும் பெண்ணும் இல்லை, ஏனெனில் நீங்கள் அனைவரும் கிறிஸ்து இயேசுவில் ஒன்றே.” உலகளாவிய மனித உரிமைகள் பற்றிய நவீன கருத்து 2,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு செய்யப்பட்ட இந்த புரட்சிகர வலியுறுத்தலுக்கு கடன்பட்டுள்ளது. திரு யாக்ஸ்லி-லெனான் தனது மோதலான கரோல் சேவை “எங்கள் பாரம்பரியம், கலாச்சாரம் மற்றும் கிறிஸ்தவ அடையாளத்தை மீட்டெடுக்கவும் கொண்டாடவும்” ஒரு தருணமாக இருக்கும் என்று கூறுகிறார். இருப்பினும், நேட்டிவிசத்தை மகிமைப்படுத்துவதற்கும் பிறப்பின் பொருளைப் பிரதிபலிப்பதற்கும் இடையே ஒரு முக்கியமான எதிர்ப்பு உள்ளது.

• இந்தக் கட்டுரையில் எழுப்பப்பட்டுள்ள பிரச்சினைகள் குறித்து உங்களுக்கு ஏதேனும் கருத்து உள்ளதா? நீங்கள் மின்னஞ்சல் மூலம் 300 வார்த்தைகள் வரை பதிலைச் சமர்ப்பிக்க விரும்பினால், எங்களுடைய வெளியீட்டிற்காக பரிசீலிக்கப்படும் கடிதங்கள் பிரிவு, தயவு செய்து இங்கே கிளிக் செய்யவும்.