புருனேயில் ஐந்து ஆண்டுகள் வரை சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்படும் பொது கிறிஸ்துமஸ் கொண்டாட்டம் ஏன் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது?

இஸ்லாமிய சட்டத்தை மீறியதற்காக ஐந்து ஆண்டுகள் வரை சிறைத்தண்டனை விதித்து, 2015 ஆம் ஆண்டு கிறிஸ்துமஸ் பொதுக் கொண்டாட்டத்தை புருனே ஏன் தடை செய்தது என்பதைக் கண்டறியவும்.
தென்கிழக்கு ஆசியாவின் ஒரு சிறிய சுல்தானான புருனேயில், 2015 ஆம் ஆண்டு முதல் கிறிஸ்துமஸ் பொதுக் கொண்டாட்டம் தடைசெய்யப்பட்டது, விதிகளுக்கு இணங்கத் தவறினால் ஐந்து ஆண்டுகள் வரை சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்படும். இந்த நடவடிக்கை சர்வதேச கவனத்தை ஈர்த்தது மற்றும் பல நாடுகளில் பரவலாக கொண்டாடப்படும் ஒரு தேதியை கட்டுப்படுத்துவதற்கு உள்ளூர் அரசாங்கத்தால் வழங்கப்பட்ட காரணங்கள் குறித்து அடிக்கடி சந்தேகங்களை எழுப்புகிறது. மதத்தை அரசு விளக்குவது மற்றும் நாட்டில் இஸ்லாமிய அடையாளத்தைப் பாதுகாப்பது ஆகியவற்றுடன் மையப் புள்ளி இணைக்கப்பட்டுள்ளது.
2014 முதல், புருனே படிப்படியாக ஷரியாவை அமல்படுத்தி வருகிறது, இது இஸ்லாத்தின் உள்ளூர் விளக்கத்தால் ஈர்க்கப்பட்ட சட்டங்களின் அமைப்பு. 2015 ஆம் ஆண்டில், கிறிஸ்மஸ் பற்றிய குறிப்பிட்ட விதிகளை அரசாங்கம் வெளியிட்டது, சில நடைமுறைகள் வெளிப்படையாக மேற்கொள்ளப்படும் போது, பெரும்பான்மையான மக்கள்தொகை கொண்ட முஸ்லிம்களை “செல்வாக்கு” செய்ய முடியும் என்று கூறியது. நாட்டின் மத அதிகாரிகளின் கூற்றுப்படி, அறிவிக்கப்பட்ட நோக்கம் ஒரு தனியார் சூழலில் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையைத் தடுப்பது அல்ல, மாறாக பொது இடத்தில் அதன் தெரிவுநிலையைக் கட்டுப்படுத்துவதாகும்.
பொது கிறிஸ்துமஸ் ஏன் புருனேயில் ஒரு பிரச்சனையாக பார்க்கப்படுகிறது?
புருனேயில் பொது கிறிஸ்மஸ் கொண்டாட்டங்கள் மீதான தடைக்கான உத்தியோகபூர்வ நியாயமானது, மாநிலத்தின் மையத் தூணாகக் கருதப்படும் இஸ்லாமிய நம்பிக்கையைப் பாதுகாப்பதோடு தொடர்புடையது. அலங்கரிக்கப்பட்ட மரங்கள், சாண்டா கிளாஸ் தொப்பிகள் மற்றும் திறந்த வெளிகளில் கோஷமிடுதல் போன்ற கிறிஸ்துமஸ் சின்னங்கள் பரவலாகக் காட்சிப்படுத்தப்படுவது, முஸ்லிம்களால் பின்பற்றப்படுவதை ஊக்குவிப்பதாக விளங்கலாம் என்று அரசாங்கமும் மத அமைப்புகளும் வாதிடுகின்றன. இந்த வழியில், தடையானது இந்த தர்க்கத்தின்படி, பொருத்தமற்றதாகக் கருதப்படும் ஒரு மதக் கலவையைத் தவிர்க்க முயல்கிறது.
இந்த விவாதத்தின் மையச் சொல் புருனேயில் கிறிஸ்மஸ் கொண்டாடுவதற்கு தடை. மற்ற மதங்களின் மத ஆர்ப்பாட்டங்கள் முஸ்லிம்களை உள்ளடக்காத மற்றும் வெளிப்படையான முறையில் மேற்கொள்ளப்படாத வரையில், தனியார் அல்லது மூடிய சமூக இடைவெளிகளில் நடைபெறலாம் என்று அதிகாரிகள் கருதுகின்றனர். அறிவிக்கப்பட்ட கவலை இஸ்லாத்தை பின்பற்றுபவர்களுக்கு மற்றொரு மதத்தின் “பரவுதல்” அல்லது “பிரசாரம்” என்று புரிந்து கொள்ளக்கூடிய எந்தவொரு நடைமுறையையும் பற்றியது.
2015 முதல் புருனேயில் கிறிஸ்மஸ் விதிகள் எவ்வாறு செயல்படுகின்றன?
2015 இல் மத விவகார அமைச்சின் உத்தியோகபூர்வ அறிவிப்பைத் தொடர்ந்து, கிறிஸ்மஸ் பொதுக் கொண்டாட்டம் முஸ்லிம்கள் அல்லது பொது மக்களுக்குத் திறந்திருக்கும் இடங்களை உள்ளடக்கும் போது அது கடுமையான குற்றமாக கருதத் தொடங்கியது. பின்வரும் வழிகாட்டுதல்களை வலுப்படுத்தும் வகையில், தகவல் தொடர்பு மற்றும் மசூதிகளில் வெள்ளிக்கிழமை பிரசங்கங்களில் வழிகாட்டுதல்கள் வெளியிடப்பட்டன:
- முஸ்லிம்கள் அவர்கள் ஒரு கலாச்சார அல்லது சமூக சைகையாக கூட கிறிஸ்துமஸ் நிகழ்வுகளில் பங்கேற்கக்கூடாது.
- காணக்கூடிய கிறிஸ்துமஸ் அலங்காரங்கள் ஷாப்பிங் மால்கள், கடை முகப்புகள் மற்றும் தெருக்கள் போன்ற பொது இடங்களில், ஊக்கமளிக்கவில்லை மற்றும் ஆய்வுக்கு உட்படுத்தப்படலாம்.
- முஸ்லிம் நிறுவனங்கள் மற்றும் ஊழியர்கள் அவர்கள் சாண்டா கிளாஸ் தொப்பிகள் அல்லது கிறிஸ்துமஸ் கருப்பொருள் பாகங்கள் போன்ற பாகங்கள் பயன்படுத்த வேண்டாம் என்று அறிவுறுத்தப்படுகிறார்கள்.
- தனியார் கிறிஸ்தவ நிகழ்வுகள் அவை மூடிய இடங்களிலும், வெளிப்படையான பதவி உயர்வு இல்லாமலும் மேற்கொள்ளப்படும் வரை பொறுத்துக் கொள்ளப்படும்.
உத்தியோகபூர்வ மத வழிகாட்டுதல்களுக்கு முரணாகக் கருதப்படும் செயல்களை ஒழுங்குபடுத்தும் சட்டத்தில் ஐந்து ஆண்டுகள் வரை சிறைத்தண்டனை மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க அபராதம் என்ற அச்சுறுத்தல் வழங்கப்படுகிறது. நடைமுறையில், பொது, பெரிய அல்லது முஸ்லிம்களை இலக்காகக் கொண்ட எந்த வகையான கிறிஸ்துமஸ் கொண்டாட்டத்திற்கும் இந்த விதி வலுவான தடையாக செயல்படுகிறது.
இந்த முடிவுக்கான மத மற்றும் அரசியல் அடிப்படைகள் என்ன?
புருனேயில் கிறிஸ்மஸ் பொதுக் கொண்டாட்டத்தின் மீதான தடையானது “மெலாயு இஸ்லாம் பெராஜா” (மலாய், இஸ்லாம், முடியாட்சி) என்ற பொன்மொழியை வலியுறுத்தும் அரச கொள்கையுடன் நேரடியாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த கருத்து மலாய் இன அடையாளம், சன்னி இஸ்லாமிய மதம் மற்றும் முழுமையான முடியாட்சிக்கு விசுவாசம் ஆகியவற்றை ஒருங்கிணைக்கிறது. இந்த மாதிரிக்குள், இஸ்லாம் ஒரு தனிப்பட்ட நம்பிக்கை மட்டுமல்ல, சட்டம், கல்வி மற்றும் சமூக வாழ்க்கை ஆகியவற்றின் அடிப்படையாகும்.
புருனேயின் மத அதிகாரிகளுக்கு, கிறிஸ்மஸ் போன்ற பண்டிகைகளின் பொதுக் காட்சியை ஒரு வழியாகக் காணலாம் முன்முயற்சிமற்ற மதங்களின் நடைமுறைகளைப் பின்பற்றுவதைக் குறிக்க இஸ்லாமிய சூழல்களில் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு சொல். இந்த விளக்கத்தின் அடிப்படையில், பொது இடங்களில், குறிப்பாக முஸ்லிம் பங்கேற்பு அபாயம் இருக்கும்போது, முறைசாரா அல்லது கலாச்சார வழியில் கூட, பல்வேறு மத வெளிப்பாடுகளை கட்டுப்படுத்தும் பொறுப்பு அரசுக்கு உள்ளது என்பதை அரசு புரிந்துகொள்கிறது.
- இஸ்லாமிய நம்பிக்கையின் பாதுகாப்பு: பொதுக் கொள்கைகள் மற்றும் குற்றவியல் சட்டங்களில் முன்னுரிமை.
- பொது இடத்தின் கட்டுப்பாடு: இஸ்லாம் அல்லாத மத அடையாளங்கள் மட்டுப்படுத்தப்பட்டவை.
- மத ஆய்வு: பிரசங்கங்கள், உத்தியோகபூர்வ பிரச்சாரங்கள் மற்றும் பண்டிகை நடைமுறைகளை கண்காணித்தல்.
தடை புருனேயில் உள்ள அனைவரையும் ஒரே மாதிரியாக பாதிக்கிறதா?
இந்த விதி ஒட்டுமொத்த சமுதாயத்தையும் பாதிக்கிறது, ஆனால் முக்கியமாக முஸ்லீம் மக்கள்தொகை மற்றும் அதிக மக்கள் நடமாட்டம் உள்ள பகுதிகளில் நடவடிக்கைகளில் கவனம் செலுத்தப்படுகிறது. முக்கியமாக வெளிநாட்டினர் மற்றும் உள்ளூர் சிறுபான்மையினரால் உருவாக்கப்பட்ட கிறிஸ்தவ சமூகங்கள், நிறுவப்பட்ட கட்டுப்பாடுகளைப் பின்பற்றும் வரை, தேவாலயங்களிலும் தனிப்பட்ட இடங்களிலும் வெகுஜனங்களையும் கூட்டங்களையும் நடத்தலாம்.
சூழ்நிலையை விவரிக்கும் போது சில வழிகாட்டுதல்கள் ஆய்வாளர்களால் அடிக்கடி குறிப்பிடப்படுகின்றன:
- கிறிஸ்தவர்கள் கிறிஸ்துமஸை தனிப்பட்ட முறையில், தேவாலயங்கள் அல்லது வீடுகளில் கொண்டாடலாம்.
- திறந்த மத நிகழ்வுகள், பரந்த விளம்பரத்துடன், பொருத்தமற்றதாகக் கருதப்படுகின்றன.
- ஒரு தனிப்பட்ட அமைப்பில் கூட எந்த கிறிஸ்துமஸ் நடவடிக்கைகளிலும் முஸ்லிம்கள் பங்கேற்பதை ஊக்கப்படுத்துகின்றனர்.
- உள்ளூர் சட்டங்களுடன் முரண்படுவதைத் தவிர்க்க வெளிநாட்டுக்குச் சொந்தமான வணிகங்கள் தங்கள் அலங்காரங்களைச் சரிசெய்கிறது.
எனவே, 2015 ஆம் ஆண்டு முதல் புருனேயில் கிறிஸ்மஸ் பொதுக் கொண்டாட்டத்திற்கு தடை விதிக்கப்பட்டதற்கு முக்கிய காரணம், ஷரியாவின் கடுமையான விளக்கத்தின் பயன்பாடு மற்றும் அரசின் அடித்தளமாக இஸ்லாமிய அடையாளத்தைப் பாதுகாக்கும் கொள்கை ஆகியவற்றின் கலவையாகும். இந்த சூழலில், கிறிஸ்துமஸ் ஒரு உலகளாவிய கலாச்சார நிகழ்வாக குறைவாகவும் மேலும் ஒரு மத விழாவாகவும் கருதப்படுகிறது, அதன் பொது வெளிப்பாடு, உத்தியோகபூர்வ பார்வையின்படி, நாடு பாதுகாக்க விரும்பும் மத ஒற்றுமையை சமரசம் செய்யலாம்.
Source link



