வாரத்தின் கவிதை: அன்னே ஸ்டீவன்சன் எழுதிய தி மேன் இன் தி விண்ட் | கவிதை

காற்றில் மனிதன்

காற்றில் மனிதன்
இன்றிரவு நம்மை விழித்திருப்பவர்
காற்றின் கருப்பு துறவி அல்ல
மூலைகளிலும் பிளவுகளிலும் கூச்சலிடுதல்,
அல்லது தெருவிளக்கின் கீழ் வெள்ளை முகம்
அவனுடைய சத்தத்தின் குற்ற உணர்வால் திகைத்து,
அல்லது காற்றின் பெரும் அறைந்த கை
மழை பொழியும் சந்துகளை அடித்து அடித்து
சித்திரவதை செய்பவர் விசாரணையைத் தொடரும்போது
மற்றும் கைதியின் உயர்ந்த குரல்
சங்குகள் மற்றும் டிம்பானி மீது இரத்தம்.

கேள்.
காற்றைப் பற்றிய அவனது கனவு
கோபம் அவன் மனதை சீர் செய்கிறது
மற்றும் அவரது தோலை அணிந்துள்ளார்.
அவனுடைய அழுகை காற்று சொல்வதல்ல
ஆனால் அவர் வாழும் பயம்.
காட்டுத்தனமாக இருப்பதற்கு காற்று மனிதனுக்கும் குறைவானது அல்ல.
அல்லது இருப்பது, இப்போது போல், ஒரு கர்ஜனை, ஒரு தொடர்ச்சியான கர்ஜனை
கரை இல்லாத அலைகளைப் போல,
எதுவும் இல்லை, மற்றும் எந்த உள்நாட்டிலும் அல்லது தலைப்பகுதியிலும் தடையாக இல்லை
இன்னும் அதிகமான தண்ணீருக்கு மேல் இருண்ட நீரை ஊற்றவும்.

இப்போது அது எங்கள் கண்ணியமான தீவை மூழ்கடிக்கிறது,
சிறிய இலவச துறைமுகங்கள் அவற்றின் ஸ்பைலைட்கள் எச்சரிக்கையுடன்,
கப்பல்கள், டவர் பிளாக்குகள், கிரேன்கள், ஸ்டீபிள்ஸ், பைலன்கள்
கேரியஸ் ஸ்கைலைன் அவரது கடைசி அடிவானத்துடன் சென்றது
சுத்தமான தூய முடிவுக்கு,
உருவாக்கப்படாத இந்த இரவில் ஒரே முடிவுக்கு
அங்கு காற்றின் காற்று, அவரது தூக்கத்தால் தளர்ந்தது
தன் சக்திக்கு,
அர்த்தம் அல்லது இருப்பது இல்லாமல் நகர்கிறது –
தொடங்கும் முன் தொடங்கிய அலை
அது முடிந்த பிறகு முடிவடையாது.

அவரது 1982 தொகுப்பான மினிட் பை கிளாஸ் மினிட்டிலிருந்து, தி மேன் இன் தி விண்ட் முற்றிலும் கட்டுக்கதைகளுக்கு அப்பாற்பட்ட ஒரு நபரைக் கண்டுபிடிப்பதைத் தேடுகிறது, ஆனால் புரிந்துகொள்ளுதல் மற்றும் கட்டுப்படுத்தும் வழிமுறைகளைச் செயல்படுத்துவதற்கு புராணத்தின் சக்தி இல்லை. புலப்படும் சமமானதைக் கண்டுபிடிப்பதற்காக கவிஞர் ஆரம்பத்தில் தன்னைத்தானே சவால் செய்துகொண்டிருக்கலாம் பரிடோலிக் நிலவில் மனிதன்பெரும்பாலும் சப்பாத்-பிரேக்கர்கள் மற்றும் குடிகாரர்களுடன் ஆங்கில பாரம்பரியத்தால் தொடர்புடையது. ஆனால் அவற்றை நிராகரிப்பதற்காக ஸ்டெவன்சன் ஒன்று சரணத்தில் எழுப்பும் படங்களில் நர்சரிக்கு ஏற்ற உறுதிமொழியோ நகைச்சுவையோ இல்லை. இந்தக் கவிதையானது காற்றில் மனிதனைப் பற்றிய அடர்த்தியான சித்தரிப்பை உருவாக்குகிறது, அங்கு அந்த உருவம் அரசியல் எதிரொலியைத் தக்க வைத்துக் கொள்கிறது, மேலும் அதன் தன்மை “எங்கள் கண்ணியமான தீவின்” நாகரீக சாதனைகள் மற்றும் மதிப்புகளுக்கு அச்சுறுத்தலாக உள்ளது. இது “அர்த்தம் அல்லது இருப்பு இல்லாமல்”, இயல்பற்ற இயற்கையின் சக்தியாக மாறுகிறது.

முதல் சரணத்தில், “கருப்புத் துறவி” என்பது செக்கோவின் சிறுகதையான தி பிளாக் மாங்க் என்ற மாயையான நுண்ணறிவைக் கொண்டு வந்தவரைக் குறிக்கலாம். ஒரு “மிரேஜ்” அல்லது “பாண்டம்”, எப்போதும் கறுப்பு நிறத்தில் இருக்கும், இந்த பார்வையாளர் கதையின் மனித நாயகனான கோவ்ரினை இயற்கையில் அதன் உண்மையான இருப்பை நம்ப வைக்கிறார், மேலும் கோவ்ரினை தனது சொந்த சூப்பர்-மனித மேதையை வற்புறுத்துகிறார். (முழு கதையும், REC Long ஆல் ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது, இங்கே படிக்க முடியும்.)

துறவி ஸ்டீவன்சன் காற்றின் தேவையற்ற நபராகக் காணப்படுகிறார். அதிகாரம் மற்றும் துஷ்பிரயோகம் ஆகியவற்றின் அரசியல் ரீதியாக எடைபோட்ட படங்கள் போதுமானதாக இல்லை, அவை “தெருவிளக்கின் கீழ் வெள்ளை முகம்” இருந்து உருவாகின்றன மற்றும் சித்திரவதையின் படங்கள் மற்றும் ஒலிகளில் உச்சக்கட்டத்தை அடைகின்றன. மனிதநேயமற்ற சக்தி மற்றும் மனித அவமதிப்பு ஆகிய இரண்டையும் பேச்சாளர் நிராகரிக்கிறார், இருப்பினும் சரணத்திலிருந்து வரும் படங்கள் மற்ற கவிதைகளை வேட்டையாடுகின்றன.

தாள ரீதியாக, இரண்டாவது சரணமானது காற்று குறைந்து, சத்தம் வேறொன்றால் மாற்றப்படும் ஒரு தருணத்தை பரிந்துரைக்கிறது, ஒருவேளை ஒரு மனதின் தனது சொந்த எண்ணங்களைக் கேட்கும் திறன். காற்றில் இருக்கும் மனிதனின் (தேவையான) விளக்கம் மனிதனே, அவனுடைய எல்லா “கோபத்திலும்” “பயத்திலும்” காற்று மீண்டும் ஒருமுறை எழும்பும்போது, ​​“… ஒரு கர்ஜனை, தொடர்ச்சியான கர்ஜனை” வெளியிடுகிறது, அது மனிதனாக மாறும்.

கவிதையின் ஒரு குறிப்பிட்ட திறமை அதன் ஒலிக்காட்சியின் கலவையாகும்: ஸ்பேரிங் ரைம்ஸ், அசோனான்ஸ் கவனம், நீண்ட மற்றும் குறுகிய கோடுகளின் மூச்சு போன்ற வடிவங்கள் இயற்கையான பார்வையை சுயநினைவில்லாமல் வலுப்படுத்துகின்றன, காற்று மற்றும் சுவாசத்தின் இணைப்பு. கவிதையின் பொறியியல் ஆரம்பம் மற்றும் முடிவுகளின் ஒரு குறிப்பிட்ட இடைவெளியை வலியுறுத்துகிறது; அது மனித மனதின் தாளத்தை, அதன் வரிசையிலும் புரிந்து கொள்வதற்கான உந்துதலிலும் எதிரொலிக்கிறது. ஸ்டீவன்சன் காற்றின் பெரிய சுவாச ஓட்டத்தையும் அப்படியே வைத்திருக்கிறார்: மேத்யூ அர்னால்டின் விசுவாசக் கடலின் “மனச்சோர்வு, நீண்ட பின்வாங்கும் கர்ஜனை” போன்றவற்றுடன் முற்றிலும் தொடர்பில்லாவிட்டாலும், தொடரியல்-மீறிய கர்ஜனையை, ஒலியின் உச்சக்கட்டத்தை அவள் கேட்க அனுமதிக்கிறாள். டோவர் கடற்கரை.

இந்த காற்று-ஒலியானது, “கரை இல்லாத அலைகளுடன்” ஒப்பிடுவதன் மூலம், மனித கால அளவையும், முழு அனுமான கால-அடிவானத்தையும், ஆரம்பம் மற்றும் முடிவுகளின் கட்டுக்கதையையும் சுருக்குகிறது. இது பிரமாதமாக உலகத்தை “உருவாக்கவில்லை”, மேலும் பயங்கரமான ஆளில்லா மற்றும் இருத்தலியல் புயலைக் கேட்க வைக்கிறது. 1980 களின் முற்பகுதியில் அவர் ஏற்றுக்கொண்ட பிரிட்டனில் அரசியல் வானிலை பற்றிய ஒரு அமெரிக்கக் கவிஞரின் ஆய்வாக, கவிதை வாசிக்கப்படலாம் என்றாலும், இயற்கையின் ஒரு கருத்தை நோக்கிய அதன் அணுகல் அளவிட முடியாத அளவுக்கு பெரியது.