எட்வர்ட் ஸ்டோர்டன் மதிப்பாய்வு மூலம் அமெரிக்காவில் தயாரிக்கப்பட்டது – ‘ட்ரம்ப் கோட்பாடு’ ஏன் பிறழ்வு இல்லை | வரலாற்று புத்தகங்கள்

‘ஏஎல்லோரும் அமெரிக்காவை கொஞ்சம் கொஞ்சமாக காதலிக்கிறார்கள், ”என்று எட்வர்ட் ஸ்டோர்டன் தனது மேட் இன் அமெரிக்கா அறிமுகத்தில் அறிவிக்கிறார். ஏன் இல்லை? இது ஜாஸ் இசை, போகார்ட் மற்றும் பேக்கால், ஹாரியட் டப்மேன் மற்றும் ஹாமில்டன் ஆகியவற்றின் தேசம், திகைப்பூட்டும் மற்றும் உயர்ந்த இலட்சியங்களின் நிலம், இது காலனித்துவ எதிர்ப்பு மற்றும் சுதந்திரத்திற்கு ஆதரவான ஒரு தேசம், அதன் சுதந்திரப் பிரகடனம் “எல்லா மனிதர்களும் சமமாக உருவாக்கப்படுகிறார்கள்” என்று கூறுகிறது. அப்படியானால், இதே நாடு ஏன் கோமாளி-காட்சி அரசியலையும், உள்நாட்டிலும் வெளிநாட்டிலும் இனவெறியையும், ஏகாதிபத்திய லட்சியங்களையும், பின்னர் கிரீன்லாந்திலும் கனடாவிலும் ஏன் அடிக்கடி உருவாக்குகிறது? அது உருவாக்க உதவிய உலக ஒழுங்கை ஏன் தொடர்ந்து அவமதிப்பு காட்டுகிறது? ஏன் மீண்டும் ஒரு முறை தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது டொனால்ட் டிரம்ப்?

இந்த முரண்பாடுகள் பத்திரிகையாளர்கள், வெள்ளை மாளிகை கண்காணிப்பாளர்கள் மற்றும் சூத்திரதாரிகளின் படையை தலைமுறைகளாக வணிகத்தில் வைத்திருக்கின்றன. அலிஸ்டர் குக், ஒருவேளை இந்த வகையின் மிகப் பெரிய பிரித்தானியப் பேச்சாளர், அன்றாட வாழ்வின் நுணுக்கங்கள், கடற்கரையில் மக்களைக் கவனிப்பது, சொல்வது அல்லது சுரங்கப்பாதையில் சவாரி செய்வது போன்றவற்றின் மூலம் நாட்டை விளக்கினார். ரீகன் ஆண்டுகளில் வாஷிங்டனில் இருந்து முதன்முதலில் அறிக்கை செய்த மற்றொரு பிபிசி மூத்த வீரரான ஸ்டூர்டன் கிட்டத்தட்ட எதிர் அணுகுமுறையை எடுத்தார். அவர் வரலாற்றின் மூலம் டிரம்ப் மற்றும் ட்ரம்பிசத்தைப் பார்க்கிறார், 47வது பொட்டஸ் ஒரு அமெரிக்க பிறழ்வு அல்ல, ஆனால் ஒரு தொடர்ச்சி, நாட்டின் கடந்த காலத்தின் இருண்ட மற்றும் அடிக்கடி புறக்கணிக்கப்பட்ட அம்சங்களின் எதிரொலி என்று தொடர்ச்சியான நுண்ணறிவு கட்டுரைகளில் வாதிடுகிறார். டிரம்ப், அவர் முடிக்கிறார், “ஆப்பிள் பை போன்ற அமெரிக்கர்”.

தற்போது ரேடியோ 4 இன் மத மற்றும் நடப்பு விவகார நிகழ்ச்சிகளை ஞாயிற்றுக்கிழமை வழங்குபவர் ஸ்டோர்டன், டிரம்ப் மற்றும் ட்ரம்பிசத்தின் ஆறு முக்கிய அம்சங்களை எடுத்து, குடியரசின் வரலாற்றை சல்லடை போட்டு, முன்னோடிகள் அல்லது இணைகளைத் தேடுகிறார். பரவலாகப் பார்த்தால், மதம், ஏகாதிபத்தியம், குடியேற்றம், கட்டணங்கள், அரசியல் துன்புறுத்தல் மற்றும் ஜனாதிபதி அதிகாரத்தைப் பயன்படுத்தும் விதம் ஆகியவை வகைகளாகும். பொருத்தமாக, ஸ்டோர்டனின் நிபுணத்துவம் கொடுக்கப்பட்டால், அவர் அமெரிக்க நம்பிக்கையை ஆராய்கிறார்.

கிறிஸ்தவ தேசியவாதிகள் மாகா விசுவாசிகளின் முக்கிய அங்கமாக இருப்பது டிரம்ப்லாண்டிற்கு வெளியே வாழும் எங்களைப் போன்றவர்களுக்கு குழப்பமாக உள்ளது. கிறித்தவ விழுமியங்களைப் பின்பற்றுவதாகவும், இன்னும் வெளிப்படையாகக் கேவலமான, ஊழல் மற்றும் ஒழுக்கக்கேடான ஒருவருடன் தங்களை இணைத்துக் கொள்வதாகவும் எவரேனும் கூறுவது எப்படி? பதிலைத் தேடி, ஸ்டோர்டன் மீண்டும் காலனித்துவ அமெரிக்காவிற்கும், 1630 ஆம் ஆண்டில் 700 ஆங்கிலேய பியூரிட்டன் குடியேற்றவாசிகளின் குழுவின் தலைமையில், மாசசூசெட்ஸின் சேலத்தில் தரையிறங்கிய ஜான் வின்த்ரோப்பிற்கும் செல்கிறார். வின்த்ரோப் தான் கண்டுபிடிக்க நினைத்த புதிய மதக் காலனியை “மலையின் மீது ஒரு நகரம்” என்று பிரபலமாக விவரித்தார், இது அமெரிக்க ஜனாதிபதிகள் ஜே.எஃப்.கே முதல் ரீகன் வரை பராக் ஒபாமா வரை கடன் வாங்கியது. வின்த்ரோப் மாசசூசெட்ஸ் பே காலனியின் ஆளுநராக பல ஆண்டுகள் பணியாற்றினார், அங்கு அவரும் அவரது சக-மதத்தினரும் மகிழ்ச்சியுடன் கருத்து வேறுபாடு கொண்டவர்களை சவுக்கடி, நாடுகடத்துதல் மற்றும் மரணதண்டனைக்கு கூட தண்டித்தார்கள். வின்த்ரோப்பின் பார்வையில் இது நியாயமானது, ஏனென்றால் தெய்வீக சட்டங்களை நிலைநிறுத்துவதற்கு அரசு இருந்தது, மேலும் அதன் பூமிக்குரிய முறைகள் மிருகத்தனமாக இருக்க வேண்டும் என்றால், அது அப்படியே இருக்கட்டும்.

நவீன இணை தெளிவாக உள்ளது. கிறிஸ்துவ தேசியவாதிகள் ட்ரம்ப், தெய்வீகமாக நிறுவப்பட்ட அமெரிக்காவை ஒரு காலத்தில் இருந்த கிறிஸ்துவ நிலைக்குத் திரும்ப உதவும் வரை அவருக்கு ஆதரவளிப்பார்கள்: ரோ வி வேட்டைத் தலைகீழாக மாற்றிய உச்ச நீதிமன்ற நீதிபதிகளை நியமிப்பது போன்ற செயல்களின் மூலம் அவர் பேரம் பேசுவதைத் தனது தரப்பில் வழங்குகிறார். ஆரம்பகால தூய்மைவாதத்தின் லென்ஸ் மூலம் பார்த்தால், இந்த கூட்டணி அரசியலமைப்பின் சூழலில் இருப்பதை விட மிகவும் அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது, மத சுதந்திரத்திற்கான உத்தரவாதங்கள் ஒன்றரை நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகுதான் வந்தன.

இந்த பதற்றம் – ஒரு அறிவொளி பெற்ற அமெரிக்காவிற்கும் அதன் தாராளவாத மாற்று ஈகோவிற்கும் இடையே – ஸ்டோர்டனின் புத்தகத்தில் ஓடுகிறது. உதாரணமாக, 20 ஆம் நூற்றாண்டில், அமெரிக்க ஜனாதிபதிகள் தேசத்தை ஏகாதிபத்திய எதிர்ப்பு என்று வரையறுக்க விரும்பினர், இது டிரம்பின் இன்றைய கனடா மற்றும் கிரீன்லாந்தின் பேராசை என்பது ஒரு முரண்பாடான தோற்றத்தை அளிக்கிறது. ஆனால் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பெரும்பகுதிக்கு பிராந்திய விரிவாக்கம் அமெரிக்காவின் முக்கிய நோக்கமாக இருந்தது. 1803 ஆம் ஆண்டின் லூசியானா பர்சேஸ் டெம்ப்ளேட்டை அமைத்தது. தாமஸ் ஜெபர்சன் நெப்போலியனிடமிருந்து 530 மீ ஏக்கர் நிலத்தை கையகப்படுத்தினார், இதில் 15 நவீன அமெரிக்க மாநிலங்களின் ஒரு பகுதி அல்லது அனைத்தையும் உள்ளடக்கிய நிலம் அடங்கும். ஒரே இரவில் நாடு இரட்டிப்பாகியது. நிச்சயமாக, இந்த நிலங்கள் பிரான்ஸுக்கு விற்கப்படவில்லை: அவற்றின் உண்மையான உரிமையாளர்களில் அரை மில்லியன் அமெரிக்க பூர்வீக குடிமக்கள் அடங்குவர். ஆனால் ஜெபர்சனின் ஒப்பந்தம் “நூற்றாண்டு கால பறிமுதல்” மற்றும் வரவிருக்கும் இன அழிப்புக்கான தொனியை அமைத்தது.

நான்கு தசாப்தங்களுக்குப் பிறகு, அமெரிக்க அரசாங்கம் நிலத்திற்காக மற்றொரு பாரிய அபகரிப்பை மேற்கொண்டது, நவீன கால கலிபோர்னியா, நெவாடா, உட்டா, அரிசோனா மற்றும் நியூ மெக்ஸிகோவின் பெரும்பாலான பகுதிகள் மற்றும் கொலராடோ, வயோமிங் மற்றும் ஓக்லஹோமாவின் சில பகுதிகள் உட்பட மெக்சிகோ தனது நிலப்பரப்பில் பாதிக்கும் மேலான பகுதியை விட்டுக்கொடுக்க கட்டாயப்படுத்தியது. மொத்தத்தில், 19 ஆம் நூற்றாண்டில் அமெரிக்க விரிவாக்கத்தின் சுமார் 20 அத்தியாயங்கள் இருந்தன, இதில் கனடாவை இணைப்பதற்கான இரண்டு முயற்சிகளும் அடங்கும். ரியல் எஸ்டேட் ஒப்பந்தங்கள், லஞ்சம், ஒப்பந்தங்கள், இராஜதந்திர கூர்மையான நடைமுறை, கொடுமைப்படுத்துதல், இனச் சுத்திகரிப்பு மற்றும் வெற்றி உட்பட, ஸ்டூர்டனின் கூற்றுப்படி, அமெரிக்கா “அதன் லட்சியங்களை அடைய புத்தகத்தில் உள்ள அனைத்து தந்திரங்களையும் கையாண்டது”. “முடிவு எப்போதும் முதலில் வந்தது,” என்று அவர் எழுதுகிறார், “வழிமுறைகள் குறைவாகவே முக்கியம்.”

ஏறக்குறைய டிரம்பின் அனைத்து நடவடிக்கைகளுக்கும் இங்கு முன்னுதாரணங்கள் உள்ளன. சுருக்கமான கைதுகள் மற்றும் நாடு கடத்தல்கள்? “போலி செய்தி” ஊடகங்கள் மீதான தாக்குதல்? 1798 ஆம் ஆண்டில், ஜான் ஆடம்ஸ் ஏலியன் மற்றும் தேசத்துரோகச் சட்டங்களில் கையெழுத்திட்டார், இது விசாரணையின்றி வெளிநாட்டினரை சிறையில் அடைக்க அல்லது வெளியேற்ற அனுமதித்தது, மேலும் ஜனாதிபதி மற்றும் அரசாங்கத்திற்கு எதிரான “தவறான மற்றும் தீங்கிழைக்கும்” எழுத்துக்களைத் தடை செய்தது. நீதிபதிகளையும் சட்டத்தையும் அவமதிப்பதா? ஸ்டோர்டனின் கூற்றுப்படி ஆண்ட்ரூ ஜாக்சன், பொட்டஸ் எண் ஏழாவது, ஒரு “அசுரன்” மற்றும் டிரம்பிற்கு ஒரு ஹீரோ. ஜாக்சன் அவர் உடன்படாத உச்ச நீதிமன்றத் தீர்ப்பை நடைமுறைப்படுத்த மறுத்துவிட்டார், தலைமை நீதிபதியைப் பற்றிக் கூறப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது: “ஜான் மார்ஷல் தனது முடிவை எடுத்துள்ளார்; இப்போது அவர் அதைச் செயல்படுத்தட்டும்!” கட்டணங்கள்? ஜனாதிபதி வில்லியம் மெக்கின்லி, குடியரசுக் கட்சிக்கு பேரழிவு தரும் விளைவுகளுடன், “ட்ரம்பியன் நிலை”, சுமார் 50% இறக்குமதி வரிகளை உயர்த்தினார். முஸ்லீம் குடியேற தடை? ஸ்டோர்டன் எங்களை மீண்டும் Winthrop என்று குறிப்பிடுகிறார், அதன் ஆட்சி ஒரு நபர் சார்ந்த அடையாளம் அல்லது பிரிவின் அடிப்படையில் தண்டனையை வழங்கியது, மேலும் மாசசூசெட்ஸில் வசிக்க விரும்பும் அந்நியர்கள் அனுமதி பெற வேண்டும்.

எப்போதாவது, வரலாற்று முன்னுதாரணத்தைக் கண்டறியும் முயற்சிகள் கொஞ்சம் நீட்டிக்கப்படுகின்றன. 1950களின் மெக்கார்தைட் சூனிய வேட்டைகளுக்கும் எதிரிகளைத் தண்டிக்க ட்ரம்ப் அரசைப் பயன்படுத்தியதற்கும் இடையே ஸ்டோர்டன் வரைந்துள்ள இணைப்பே பலவீனமாக இருக்கலாம். அரசாங்க செயல்முறைகள் தவறாகப் பயன்படுத்தப்படும் விதத்தில் ஒற்றுமைகள் உள்ளன, ஆனால் இவை மிகவும் வித்தியாசமாக உணர்கின்றன. நாட்டின் மிகவும் சக்திவாய்ந்த மனிதரான டிரம்ப், தனிப்பட்ட பழிவாங்கலுக்கான விருப்பத்தால் தூண்டப்படுகிறார்: அவர் தன்னைக் குறைகூறியதாகவோ அல்லது அநீதி இழைத்ததாகவோ அவர் நினைக்கும் நபர்களை வழக்குத் தொடர உத்தரவிடுகிறார். ஜோ மெக்கார்த்தி, ஜூனியர் செனட்டர் அந்தஸ்தை விட உயரவில்லை, அவரது பல இலக்குகளுடன் வரலாறு இல்லை, ஆனால் அவர் கவனத்தை நேசித்ததால், சந்தர்ப்பவாதமாக அவர்களைத் தாக்கினார்.

மொத்தத்தில், மேட் இன் அமெரிக்கா என்பது ஒரு கேவலமான, பொழுதுபோக்கு மற்றும் தகவல் தரும் அறிவுசார் பயிற்சியாகும். டிரம்ப் அமெரிக்க வரலாற்றின் தர்க்கரீதியான விளைவு என்றும், தாராளவாத, ஏகாதிபத்தியப் போக்கின் நவீன பிரதிநிதி என்றும் ஸ்டோர்டன் நம்ப வைக்கிறார். அமெரிக்க அரசியல் அரசியலமைப்பின் மிகவும் பழக்கமான மதிப்புகளுக்கு முற்றிலும் மாறாக நிற்கிறது. அமெரிக்காவின் கடந்த காலத்தைப் புரிந்து கொள்ளாமல், டொனால்ட் டிரம்பை உங்களால் புரிந்து கொள்ள முடியாது என்பதை நிரூபிக்க அவர் புறப்பட்டார். இறுதியில் அவர் கண்டுபிடித்தது என்னவென்றால், “ட்ரம்பைப் புரிந்து கொள்ளாமல் அமெரிக்காவைப் புரிந்து கொள்ள முடியாது”.

ட்ரம்ப் ஒரு அமெரிக்க நிகழ்வு என்ற ஸ்டோர்டனின் முடிவில் இருந்து அமெரிக்கர்கள் அல்லாதவர்கள் ஆறுதல் அடையக்கூடாது. குக் ஒருமுறை குறிப்பிட்டது போல, “பிரிட்டிஷார் குறிப்பாக சமீபத்திய அமெரிக்க கொச்சையான தன்மையைக் கண்டு நடுங்குகிறார்கள், பின்னர் அவர்கள் அதை இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு உற்சாகத்துடன் ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள்.”