பிணத்தைப் பார்த்தீர்களா? இல்லை. தொண்ணூறு கடந்த ஒரு அன்பான பாட்டி, இன்னும் தவறவிடப் படும் ஒருவர். அவளுடைய அன்பான, பழக்கமான உடலை பசித்த தீப்பிழம்புகளுக்கு ஒப்படைப்பதற்கு முன், காத்திருந்து, நமக்கெல்லாம் காத்திருக்கிறது, அவள் தரையில் படுத்திருப்பதை, ஒரு புதிய துணியால் மூடப்பட்டிருப்பதை நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள். ஒருபோதும் கொழுப்பாக இல்லை, நடுத்தர வயதிற்குப் பிறகு, அவள் கடந்த நூறு நாட்களை விட அதிகமாக செலவழித்த மருத்துவமனையில் உடல் எடையை குறைத்துவிட்டாள்.
அவள் தலையில் ஒரு விளக்கு இருந்தது. தேங்காய் துருவல்களில் திரிகள் ஏற்றப்பட்டு அவளைச் சுற்றிலும் வைக்கப்பட்டன. பல இறுதிச் சடங்குகளில் அடிக்கடி காணப்பட்ட உதவியாளர் ஒருவர், அந்த இடத்தில் கடுமையான கொலோனை தெளிக்க வேண்டுமா என்று கேட்டார். இல்லை நன்றி. பாட்டி எப்போதும் உன்னிப்பாக சுத்தமாக இருந்தார். அவள் காலைக்குப் பிறகுதான் சாப்பிட்டாள் பரிகாரங்கள்குளியல் மற்றும் பிரார்த்தனை. அவள் ஒரு ஞாயிற்றுக்கிழமை விடியற்காலையில் இறந்தாள்.
சனாதன தர்மம், இறந்த உடல்களை ஒரே இரவில் வைக்கக் கூடாது, கவனிக்கப்படாமல் இருக்க வேண்டும். தொலைதூர நாடுகளில் இருந்து வரும் குழந்தைகளுக்காகக் காத்திருக்கும் ஐஸ் குளிர் மொபைல் சவப்பெட்டிகளில் உடல்கள் வைக்கப்பட்டிருக்கும் சமீபகால வழக்கத்தை பாட்டி சாமர்த்தியமாக கடந்துவிட்டார். அரை நூற்றாண்டுக்கு முன்பு, யாரோ, ஒரு தூரத்து உறவினர், ஒரு பாதிரியார், ஒரு முக்கிய உறுப்பினர்கள் சமுதாயம் மரணச் சடங்குகளைச் செய்திருப்பார் . சம்பந்தப்பட்ட நபர், அடிக்கடி ஒரு மகன் பின்னர் வருவார். அவர்கள் புல்லால் ஒரு “உடலை” உருவாக்கி, தேவையான அனைத்து சடங்குகளுடன் இறுதிச் சடங்கை மீண்டும் ஒருமுறை ஏற்றி வைப்பார்கள்.
மதியம் மூன்று மணியளவில் பாட்டியின் உடல் தகனம் செய்யப்பட்டது. ஆனால் இடைப்பட்ட நேர இடைவெளியில், அவளைச் சுற்றியிருந்த சின்னஞ்சிறு தீப்பிழம்புகளின் புகை, அவள் இன்னும் சுவாசிப்பதைப் போன்ற தோற்றத்தை ஏற்படுத்தியது. ஆனால் அது வெறும் நம்பிக்கை, காதல் மற்றும் ஒளியியல் மாயை. கண்ணீர், பிரார்த்தனை மற்றும் ஒரு பில்லியன் நினைவுகளுடன், பாட்டி இல்லை. நீளமான, நீண்ட கூந்தல் இல்லை, எண்ணெய் மற்றும் பெசன் பவுடரை தொடர்ந்து பயன்படுத்துவதால் சருமம் மென்மையாக இருக்காது. மிருதுவான ஸ்டார்ச் இல்லை உலகம். கதைகளின் நிதி இல்லை. நள்ளிரவில் கொதிக்கும் ஹார்லிக்ஸ் இல்லை, அவள் தன் கைகளால் அம்மாவுக்கு ஒரு கோப்பையை உருவாக்கினாள். அதுதான் மரணம். வலியுடையது. ஆனால் அவள் வயதில் தவிர்க்க முடியாது, குறிப்பாக.
பின்னர் மற்ற சடலங்கள் உள்ளன. அவை மிகவும் வித்தியாசமானவை. மரணத்திற்கான காரணம் முதுமையோ அல்லது தொற்றுநோயோ அல்ல. இது வேலையில் ஒரு விரிவான மொபைல் மற்றும் தந்திரமான தொடர் கொலையாளி அல்ல. நல்ல துப்பறியும் நபர்களைப் போல, உடல்களை ஆராய்வோம்.
முதலில், உடல் எண்ணிக்கை. பல. மிக அதிகம். அவர்கள் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பில் பங்கேற்கவில்லை, ஏனெனில் அவர்கள் பகுதியாக இல்லை சமுதாயம் குறைந்த பட்சம் செவிவழியாக நாம் அறிந்திருக்கிறோம். தற்செயலாக, அவர்கள் வீரர்கள் அல்ல, பயிற்சி பெற்ற மற்றும் கொலை செய்ய ஊதியம். அவர்கள் பயம் மற்றும் மரணம் என்ற வார்த்தையின் வழக்கமான அர்த்தத்தில் கூட பயங்கரவாதிகள் இல்லை, மக்கள் தங்கள் தத்துவத்தை சந்தைப்படுத்தவும், தங்கள் பழங்குடியினரின் எண்ணிக்கையை அதிகரிக்கவும், பில்லியன் ரியாத் லாபம் ஈட்டும் போதைப்பொருள் தொழிலை மேம்படுத்தவும், பள்ளி குழந்தைகளை சாக்லேட் மற்றும் இனிப்புகளில் போதைப்பொருளுக்கு அறிமுகப்படுத்துவது அவர்களின் எளிய மற்றும் கொடிய சந்தைப்படுத்தல் உத்தி. வீணான ஆன்மாக்கள் தங்கள் வீணான உடல்களுடன் இணைகின்றன அல்லது தவறாக சித்தரிக்கப்பட்ட தெய்வீகங்களுக்கு ஒரு சேவையாக கொல்லப்படுகின்றன.
இவர்களின் பெற்றோர்கள் பெரும்பாலும் வயதுக்குட்பட்ட பெண் குழந்தைகளாக இருப்பதால் பிறந்தவர்கள், அவர்கள் தொடைகளை அம்பலப்படுத்தி தெருக்களில் உறங்குகிறார்கள், அவர்களின் முகவரிகள் தங்கள் ஆடைகளின் தூசி அல்லது நார்களால் குறிக்கப்பட்டு, காலத்தால் அல்லது அவர்களின் உடல் வளர்ச்சியின் வேகத்தால் அது கிழியும் வரை அவர்கள் வாழ்கிறார்கள். தந்தைகள் சீரற்றவர்கள். பிச்சையெடுக்கும் வளையத்தின் தலைவன், ஒரு ஓட்டுநர் தனது முதலாளி மற்றும் அவரது மனைவியுடன் இரவு வெகுநேரம் கழித்து, ஷாம்பெயின் இரவு உணவிற்குப் பிறகு வீட்டிற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். அது புண்கள் மற்றும் தீராத காமத்துடன் மற்றொரு பிச்சைக்காரனாக இருக்கலாம். அது மற்றொரு தெருப் பையனாக இருக்கலாம், உண்மையான காதலை அவனது பெண் அன்பிலிருந்து கற்றுக்கொள்கிறான், நம் பார்வையில் அலைபாயும்.
அவை இனப்பெருக்கம் செய்கின்றன. நகரின் வளைவுப் பாலங்களின் கீழ் பானைகளில் செடிகள், செங்குத்தாக நடப்பட்டு, பெருநகரங்களின் காற்றின் தரத்தை அதிகரிக்கின்றன. அவர்கள் வன்முறைச் சந்திப்புகளில் இனப்பெருக்கம் செய்கிறார்கள், அங்கு பெண் தனது முகத்தில் மூச்சுத் திணறல், அவளது எடை மற்றும் கால்களுக்கு இடையில் வலி ஆகியவற்றை மட்டுமே அறிந்திருக்கிறார். அவர்கள் மென்மையான தழுவல்களில் இனப்பெருக்கம் செய்கிறார்கள், இது ஒரு ரோம்-காம் திரைப்படத்தில், கனவான இசையுடன் தவறாகத் தோன்றாது.
அவர்கள் பெற்றெடுக்கிறார்கள். பெண்கள் வயிற்றில் இருக்கும்போது கர்ப்பத்தைக் காட்டுகிறார்கள்
அவற்றின் வயிற்றில் இறுக்கமான தோலில் தெரியும் இயக்கம் இருக்கும் போது, விரிந்த பட்டினி வயிற்றில் இருந்து வேறுபட்ட வடிவத்தில் நீண்டு செல்லும். அவர்கள் கத்துகிறார்கள், அவர்கள் அழைக்கும் பெண்களின் அலறல்களைப் பொருத்து “தீதி” அல்லது மூத்த சகோதரி, அதே பதினான்கு வயது முதிர்ந்த வயதில் பெற்றெடுத்தவர்கள். தங்கள் உடலிலிருந்து ஒரு பிரபஞ்சம் பிடுங்கப்பட்டதை அவர்கள் உணர்கிறார்கள். பலவீனமான, வளர்ந்த கரு, அவர்களின் பிரசவப் படுக்கையான மெல்லிய தாளில் தரையிறங்குகிறது.
அவர்களின் மார்பகங்கள் அவர்களின் உடலில் இருந்து வளர்ந்து வருகின்றன. அவர்களின் முலைக்காம்புகள் சரியாக விரிவடையவில்லை. இன்னும் ஒரு மூர்க்கமான உள்ளுணர்வு எடுத்துக்கொள்கிறது. குழந்தை தாய் தன் குழந்தையை தன்னுடன் அணைத்துக் கொள்கிறாள், குழந்தை ஊட்டி ஊட்டுகிறது.
பெரிய வீடுகளில் உள்ள குழந்தைகள், பெரிய தோட்டங்கள் மற்றும் சிறிய நாய்களை செல்லப்பிராணிகளாக வளர்க்கிறார்கள், அவர்கள் உணவு, கூடுதல் மருந்துகள், மருந்துகள் மற்றும் தடுப்பூசிகளைப் பெறுகிறார்கள். இருப்பினும், அவர்கள் பெருங்குடல், இரத்த சோகை மற்றும் சுவாசக் கோளாறுகளுக்கு ஆளாகிறார்கள். பாட்டியின் முனிவர் அறிவுரை இருந்தபோதிலும், இந்த குழந்தைகள் மாதத்திற்கு ஒரு முறை குழந்தை மருத்துவர்களிடம் விரைந்தனர்.
தெருவின் குழந்தைகள் செழிக்கிறார்கள். அவர்கள் மோவிலிருந்து குடிக்கிறார்கள்nவிரைவில் சாலையில் குட்டைகள். இரண்டு இரவுகளுக்கு முன் கொட்டப்பட்ட உணவுக் கழிவுகளிலிருந்து தீவனம். மருத்துவர்கள் இல்லை. அரசாங்க புள்ளிவிவரங்களில் ஒரு எண் கூட இல்லை!
மீண்டும் பிணங்களுக்குச் செல்வோம், குவிந்து கிடக்கிறோம், நினைவிருக்கிறதா? வானத்தில் சவாரி செய்யும் மரணத்தால் அவர்கள் கொல்லப்படுகிறார்கள். மரணத்திற்கு ஒரு சப்தம் உண்டு. இது ஒரு ஏவுகணையின் நீண்ட சிணுங்கல், ஒரே நேரத்தில் வெற்றிகரமான மற்றும் சோகமானது. இது தரையில் திடீரென ஏற்படும் தாக்கம். வளிமண்டலம் இந்த பூமியை எப்போதும் பாதுகாத்து வருகிறது
விண்கற்கள். ஆனால் இந்த எறிகணைகள் பூமியின் மேற்பரப்பில் காற்றை ஒட்டிக்கொண்டிருக்காது. இது பெரிதாக்குகிறது.
அறிவியலை மனிதர்களின் முன்னேற்றத்திற்காகப் பயன்படுத்தும் திறன் கொண்ட புத்திசாலிகள் இந்த கொலையாளி இயந்திரங்களை மிகவும் கடினமாக உருவாக்கியுள்ளனர். தொழில்நுட்பம் அவர்களின் விரல் நுனியில் உள்ளது. அவர்களின் அரசியல் எஜமானர்களின் கட்டளைகள் காதுகளில் ஒலிக்கின்றன. தயார். இலக்கு. சுடு.
சட்டத்தால் பெண்களை கொச்சைப்படுத்திய அரசியல் தலைவர்கள். தங்கள் சூரிய சுற்றுப்பாதையை விட சூரியனே தங்கள் கட்டளையைப் பின்பற்ற வேண்டும் என்று நினைக்கும் அரசியல் மெகாலோமேனியாக்கள்.
சூப்பர் கடவுள்கள். அவ்வளவு சக்தி வாய்ந்தது. கேள்விக்கு இடமில்லாதது. சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாதது.
பாருங்கள், இறந்த உடல்களை நன்றாகப் பாருங்கள். தரையில் ரத்தம் தெறித்தது. இது புகை மற்றும் குப்பைகளின் வாசனையுடன் கலந்து, அதன் கசப்பான இரும்பு வாசனையை இழக்கிறது. ஆனால் இரும்பு அதன் தடயங்களை விட்டுச்செல்லும் முறைகளைக் கொண்டுள்ளது. கசிந்தபோது, இரத்தம் சிவப்பு, புதியது, முக்கியமானது. அது காய்ந்து பழுப்பு நிறமாக மாறும். இதை வரலாறு பதிவு செய்யலாம் அல்லது பதிவு செய்யாமலும் இருக்கலாம். ஆனால் இயற்கை செய்கிறது.
ஒரு முழு பத்து அங்குல கால் உள்ளது, அதில் ஷூ இன்னும் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. ஷூ பழுப்பு நிறமாகவும் அணிந்ததாகவும் தெரிகிறது. காலில் சாக் இல்லை. அது முடியும் ஒரு பையன் அல்லது ஒரு பெண்ணுக்கு சொந்தமானது. ஒருவரால் காலணியிலிருந்து வெளியேற முடியாது.
மரணம் இன்னொருவனை பாட வைக்கிறது. இது ஒரு பெண். அவளுடைய பிக்டெயில்கள் அப்படியே உள்ளன. அவள் மார்பு அல்ல. அவளது துடித்த நுரையீரல் வழியாக காற்று கசிகிறது. அவள் பயப்படவில்லை. அவள் அதற்கு அப்பாற்பட்டவள். இது ஒரு கோரமான ஸ்வான் பாடலா?
இன்னும் ஒருவன் கத்துகிறான். இடிபாடுகளுக்குள் புதைந்து கிடக்கும் அவனது தாயாருக்காக கதறுகிறான், ஆனால் தன் மகனின் அழுகையை யார் கேட்க முடியும். அவள் அழுகிறாள், கத்துகிறாள். சில நாட்களுக்குப் பிறகு அவர்கள் அவளைக் கண்டுபிடிக்கும்போது அவள் இறந்துவிட்டாள்.
முதலில் மனிதர்களின் குழுவாக இருந்தவற்றின் குவியல் உள்ளது. கிழிந்த பர்தாக்கள். இது ஜிம்னாஸ்டிக்ஸின் கோரமான நிகழ்ச்சி போல் தெரிகிறது. கால்கள் தலைகள் இருக்க வேண்டும். தொண்ணூறு டிகிரிக்கு அப்பால் வளைந்த முதுகுகள். தரையில் சீரற்ற ரங்கோலி போன்ற சதைத் துண்டுகள்.
இரத்தம், இனி ஒரு பிசுபிசுப்பு திரவம், அவர்கள் மீது மற்றும் தரையில் சிவப்பு.
இந்த மக்கள் ஒருபோதும் இருந்ததில்லை. பிறகு எப்படி அவர்கள் இறக்க முடியும்?
இது அரசியல் தலைவர்களுக்கு ஏற்றது. விழுந்தவர்களின் திடீரென்று நிறுத்தப்பட்ட விதியின் எஜமானர்கள் அவர்கள். அதனால் என்ன? ஒருவழியாக அல்லது வேறு வழியில் அவர்களுக்கு தெய்வீகமான உரிமைகள் இல்லையா? அவர்கள் கிட்டத்தட்ட கடவுள்கள். ஆம்.
ஆனால் அவர்களால் ஒரு மண்புழுவில் கூட உயிர் கொடுக்க முடியவில்லை, ஒரு மனிதனை விட்டுவிட முடியாது.
நாகரிகங்கள் எங்கிருந்து வளர்ந்தன என்பது உண்மையில் முக்கியமா? வரலாற்று வாதங்கள். சண்டைகள். அவர்கள் இப்போது எங்களுக்கு எப்படி உதவுகிறார்கள்? முக்கிய விஷயம் இங்கே மற்றும் இப்போது. ஆனால் பொறுத்துக்கொள்பவர்களுக்கு மட்டும், சுறுசுறுப்பான கவனிப்பை மறந்துவிடுங்கள்.
ஆனால் சுயநீதியுள்ள மேடைகளில் இருந்து உரக்கக் கூச்சலிடப்பட்ட பேச்சுக்கள், வார்த்தைகள் ஆகியவற்றைக் கேளுங்கள். எங்கள் கூட்டு விதியின் அரசியல் எஜமானர்கள் அவர்கள் சொல்வதை எல்லாம் அர்த்தப்படுத்துகிறார்கள். அவர்கள் இல்லையா?
* திருவாதிரை திருநாள் லட்சுமி குழந்தை பழைய திருவிதாங்கூர் மாநிலத்தின் XII இளவரசியாகப் பிறந்தார்
பதவி இறப்பிற்கான பண்டைய புராணக்கதை முதலில் தோன்றியது தி சண்டே கார்டியன்.
Source link
