ஏன் ஃபேஸ் ஆஃப் டெத் 2026 இந்த ஆண்டின் மிகவும் சிக்கலான திகில் திரைப்படமாக இருக்கலாம்

ஜான் ஆலன் ஸ்வார்ட்ஸின் 1978 ஆம் ஆண்டு மோண்டோ திகில் கிளாசிக் “பேசஸ் ஆஃப் டெத்” போன்ற தலைமுறை இழிவான நிலையில் சில படங்கள் உள்ளன. உண்மையான ஸ்னஃப் படங்களின் தொகுப்பாக முத்திரை குத்தப்பட்ட இந்த போலி ஆவணப்படம், விஞ்ஞான ஆய்வுக்காக “நிஜ வாழ்க்கை மரணம்” பற்றிய கிளிப்களை சேகரித்த பிரான்சிஸ் பி. க்ரோஸ் (மைக்கேல் கார்) என்ற நோயியல் நிபுணரை மையமாகக் கொண்டது. படத்தின் முக்கிய செட் துண்டுகள் திரைப்பட மந்திரம் மற்றும் நடைமுறை விளைவுகளைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை என்றாலும், கற்பனையான கொலைக் காட்சிகளுக்கு இடையில் சட்டபூர்வமான செய்திக் காட்சிகள் பின்னிப்பிணைந்திருப்பது மனதை சிந்திக்க வைக்க உதவியது. “மரணத்தின் முகங்கள்” உண்மையான விஷயம். தானியங்கள் நிறைந்த VHS நாடாக்களில் விநியோகிக்கப்படும் பிரதிகள், அட்டைப்படம் “தடை செய்யப்பட்டுள்ளது! 46 நாடுகளில்!” இது முதல் “வைரல் வீடியோ” ஆனது, இது குழந்தை பருவ நண்பர்களின் மூத்த சகோதரர்கள் மற்றும் கேஃபேப்பை உயிருடன் வைத்திருக்க விரும்பும் வீடியோ ஸ்டோர் கிளார்க்குகளிடமிருந்து அனுப்பப்பட்டது.

“மரணத்தின் முகங்கள்” கிட்டத்தட்ட 50 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ஒரு மோசமான நற்பெயரைப் பேணுகிறது, மிகவும் கடினமான திகில் ரசிகர்கள் கூட இதை எப்போதாவது பார்த்தீர்களா என்று கேட்கும்போது லேசான நடுக்கத்தை வெளிப்படுத்துகிறார்கள். 2004 ஆம் ஆண்டில் முதன்முறையாக அதை LimeWire இலிருந்து எனது குடும்பத்தின் டெஸ்க்டாப் கணினியில் பதிவிறக்கம் செய்த பிறகு, அதைக் கையாளுவதற்கு நான் “கடுமையானவன்” என்பதை “நிரூபிக்கும்” தீவிர முயற்சியில் பார்த்தேன். இது Rotten.com போன்ற அதிர்ச்சித் தளங்களின் சகாப்தம் மற்றும் “சா” படத்தின் வெற்றிக்குப் பிறகு புற ஊதா சினிமா மீண்டும் தோன்றிய காலம், ஆனால் “பிளே” என்பதைக் கிளிக் செய்ய பயந்து என் விரலை சுட்டியின் மேல் வட்டமிட வைத்தது “மரணத்தின் முகங்கள்” சூழ்ந்த கதை.

டேனியல் கோல்ட்ஹேபர் மற்றும் இசா மஸ்ஸேயின் 2026 மறு உருவம், “மரணத்தின் முகங்கள்” என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. பிரபலமற்ற மோண்டோ திரைப்படம் ஒரு ஸ்மார்ட் மெட்டா-ஸ்லாஷராக மீண்டும் பிறந்தது சராசரி மனிதனின் அனுமதியின்றி நிஜ வாழ்க்கை சீரழிவின் இடைவிடாத சரமாரி வெள்ளத்தில் மூழ்கியிருக்கும் சகாப்தத்தில் சாத்தியமான ஸ்னஃப் சினிமாவின் பெருக்கத்தை ஆராய்கிறது. “மரணத்தின் முகங்கள்” நம் காலத்தின் சிக்கலான குற்றச்சாட்டாக பரிணமித்துள்ளது.

2008 இல், சிறப்பு விளைவுகள் கலைஞர் ஆலன் ஏ. அபோன் ஏஎம்சியிடம் ஒப்புக்கொண்டார் ஏறக்குறைய 40% “மரணத்தின் முகங்கள்” முற்றிலும் புனையப்பட்டது, அதே நேரத்தில் படத்தின் 60% ஒலி வடிவமைப்பு மற்றும் பயனுள்ள எடிட்டிங் போன்ற மேம்பாடுகளுடன் உண்மையான காட்சிகளை மீண்டும் உருவாக்கியது. திகிலுடன் நடைமுறையில் உள்ள ஆரோக்கியமான உணவுகளை உட்கொள்ளும் பார்வையாளர்கள் இன்று படத்தைப் பார்த்து, பணக்கார வினோதங்களுக்காக ஒரு குரங்கு தனது மூளையைத் தின்ன சம்பிரதாயமாகக் கொன்றது எப்போது உண்மையான விலங்கிலிருந்து சாயம் பூசப்பட்ட காலிஃபிளவர் மூளையுடன் போலித் தலையாக மாறுகிறது என்பதைச் சொல்லலாம்.

“மரணத்தின் முகங்கள்” பல சர்ச்சைக்குரிய படங்களில் ஒன்றாகும் இந்த காலகட்டத்தில் ஒரு தார்மீக பீதி மற்றும் ஐக்கிய இராச்சியத்தில் தேசிய பார்வையாளர்கள் மற்றும் கேட்போர் சங்கத்தால் தாக்கப்பட்டது. 1959 ஆம் ஆண்டின் ஆபாச வெளியீடுகள் சட்டத்தைப் பயன்படுத்தி, “வீடியோ நாஸ்டிகள்” என்று அழைக்கப்படும் 72 படங்களின் பட்டியலைப் பிறப்பித்தது, அவதூறாகக் கருதப்படும் திரைப்படங்களை வைத்திருப்பதற்கு எதிராக சட்ட அமலாக்கத்தை ஆயுதமாக்கியது. இந்த வகைப்பாடு படங்களின் பிரபலத்தை மட்டுமே உயர்த்தியது, குறைந்த பட்ஜெட்டில் எடுக்கப்பட்ட திகில் படங்களை பிரபலமற்ற வழிபாட்டு வெற்றிகளாக மாற்றி, திகில் ரசிகர்கள் கட்டாயம் பார்க்க வேண்டும். “விசாரணைக்கு உட்படுத்தப்பட்ட” லேபிள் பார்வையாளர்களை மறைத்து வைக்க முயற்சித்த நிறுவனங்களைக் காணும் அவர்களின் விருப்பத்தில் மேலும் எதிர்க்கச் செய்தது, அடிப்படையில் “ஸ்ட்ரைசாண்ட் விளைவு” இன் திகில் வகையின் பதிப்பை உருவாக்கியது.

கலிபோர்னியா உயர்நிலைப் பள்ளிக் கணித ஆசிரியரின் நியாயமான பிரச்சினையும் அதைச் சேர்த்தது தன் வகுப்புகளுக்கு படம் காட்டியவர்“ஸ்னஃப் வீடியோ இஸ் ஃபவுண்ட் இன் ஸ்கூல்” போன்ற தேசிய தலைப்புச் செய்திகளுக்கு வழிவகுத்தது. இரண்டாவது தலைப்பு பெற்றோர்கள் பயப்பட வேண்டிய ஒன்றாக மாறியது, அவர்களின் அப்பாவி, விலைமதிப்பற்ற குழந்தைகளை சிதைக்கும் திறன் இருந்தது, பண்டோராவை மீண்டும் பெட்டியில் வைக்கவில்லை.

நோயுற்ற ஆர்வம் மனித இயல்பின் ஆரோக்கியமான மற்றும் முற்றிலும் இயல்பான அம்சமாகும், ஏனெனில் இது நமது அச்சங்களை ஆராயவும், ஆபத்தான சூழ்நிலைகளைப் பற்றிய அறிவைப் பெறவும், எந்த உறுதியான ஆபத்திலும் நம்மைத் தள்ளாமல், உளவியல் ரீதியான பின்னடைவை உருவாக்க அனுமதிக்கிறது. அது உண்மையில் மீண்டும் மீண்டும் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது திகில் அல்லது உண்மையான குற்றம் போன்ற நோயுற்ற தலைப்புகளில் ஈடுபடுபவர்கள் உணர்ச்சிவசப்பட்ட ஒழுங்குமுறையில் வலுவான பிடிப்பைக் கொண்டுள்ளனர் மற்றும் அவ்வாறு செய்யாதவர்களை விட துன்பகரமான சூழல்களைக் கையாளுகின்றனர். ஆனால் மிக சமீப காலம் வரை, “தடைசெய்யப்பட்ட” விஷயங்களின் கிராஃபிக் படங்கள் – உண்மையான அல்லது கற்பனை – எளிதில் வரவில்லை.

எண்ணற்ற திகில் ஆர்வலர்கள் ஃபாங்கோரியா இதழின் இதழ்களை பழைய உடன்பிறந்தவர்களிடமிருந்து திருடுவது, அடல்ட் ஃபிலிம்களுக்கு அடுத்துள்ள மணிகள் கொண்ட திரைகளுக்குப் பின்னால் மறைத்து வைக்கப்பட்டிருக்கும் வீடியோ ஸ்டோர் குமாஸ்தாக்களிடம் கெஞ்சுவது அல்லது ஸ்வாப் மீட்களில் கண்மூடித்தனமாக ரேண்டம் டேப்களை வாங்குவது போன்றவற்றைக் கவித்துவப்படுத்தியுள்ளனர். நான் பேசவில்லை திகில் ரசிகர்களால் முடிக்க முடியாத அளவுக்கு தீவிரமான திரைப்படங்கள்ஆனால் உண்மையான மரணம், மிகையான திகில் அல்லது ஆபாசத்தின் காட்சிகள். பிந்தையது முந்தையதை விட கணிசமாக எளிதாக இருந்தது, ஆனால் அதுவும் சிறப்பு கடைகளுக்கு அல்லது காடுகளில் நிராகரிக்கப்பட்ட குவியல்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்டது. இந்த வகையான படங்கள் அல்லது திரைப்படங்களில் நடப்பது அரிதாக இருந்தது; அவர்களை பார்க்க, நீங்கள் வேண்டும் வேண்டும் அவர்களை பார்க்க.

அணுகல் இல்லாதது களங்கத்திற்கு வழிவகுத்தது. சந்தேகத்திற்கிடமான பொருட்களை உட்கொள்வது பொதுவானதல்ல, எனவே அதைத் தேடுவதற்கான நனவான தேர்வு செய்வது தார்மீக தோல்வியைக் குறிக்கிறது. “ஏன் அப்படிப் பார்க்க வேண்டும்?” நல்ல நம்பிக்கையில் எப்போதாவது கேட்கப்பட்டது, அதற்கு பதிலாக தார்மீக தோல்வியின் அடையாளமாக வற்புறுத்தப்பட்டது. “மரணத்தின் முகங்கள்” போன்ற ஒரு திரைப்படத்தைப் பார்த்ததாக – ரசிப்பதாக ஒருபுறம் யாராவது ஒப்புக்கொண்டிருந்தால், நீங்கள் ஒரு நோய்வாய்ப்பட்டவர், சமூகத்திற்கு அச்சுறுத்தல் மற்றும் உங்கள் சமூகத்தில் உள்ளவர்களுக்கு மோசமான செல்வாக்கு.

இணையத்தின் வருகைக்கு நன்றி, குழப்பமான பொருட்களை அணுகுவது குறிப்பிடத்தக்க வகையில் எளிதானது. ஆரம்ப ஆண்டுகளில், கிராஃபிக் உள்ளடக்கம் முக்கிய இடங்களுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டது மற்றும் இயற்பியல் ஊடகத்தைத் தேடுவது போல, அதைக் கண்காணிக்க ஒரு செயலில் மற்றும் வேண்டுமென்றே முயற்சி தேவை. eBaum’s World மற்றும் Rotten.com போன்ற இணையதளங்கள், ஆன்லைன் சுதந்திரமான பேச்சுரிமையின் கோட்டைகள் என்று தங்களைப் பெருமைப்படுத்திக் கொண்டன, ஆனால் கொடூரமான வரலாற்றின் காப்பகங்களாக இரட்டிப்பாகின. எடுத்துக்காட்டாக, செப்டம்பர் 11, 2001 அன்று உலக வர்த்தக மையத்திலிருந்து வெளியேறியவர்களின் படங்களை ஹோஸ்ட் செய்த முதல் இடங்களில் ராட்டன் ஒன்றாகும். இந்த தளங்கள் பயனர் சமர்ப்பிப்புகளின் அடிப்படையில் இயங்கின, இது பிரேத பரிசோதனைகள், குற்றச் சம்பவங்களின் காட்சிகள் மற்றும் பொதுவில் கிடைக்காத முன்னர் காணப்படாத வரலாற்றுப் பதிவுகள் ஆகியவற்றைப் பதிவேற்றுவதற்கு வழிவகுத்தது. இந்த தளங்களுக்குச் செல்வது ஒரு சடங்காக மாறியது, மோசமானவற்றில் நீங்கள் தாங்கக்கூடிய ஒரு பொத்தானை அழுத்துவதன் மூலம் நெகிழ்வதற்கான ஒரு வழியாகும்.

இன்று, பரவலான இணைப்பு, சமூக ஊடக தளங்கள் மற்றும் அல்காரிதம்கள் அனைத்தும் தடைகளை அகற்றியுள்ளன. உள்ளடக்கத்தை உடனடியாகப் பதிவேற்றலாம் அல்லது உலகில் எங்கிருந்தும் நேரடி ஒளிபரப்பு செய்து சில நொடிகளில் உலகளவில் பகிரலாம். ஒரு சமூக ஊடக மேடையில் ஒரு ஒற்றை ஸ்க்ரோல் அபிமான நாய் வீடியோக்களிலிருந்து சமையல் பயிற்சிகள் வரை உண்மையான நேரத்தில் நடக்கும் ஒரு இனப்படுகொலை வரை செல்லலாம். இதன் விளைவாக, பயனர்கள் அவற்றைத் தீவிரமாகத் தேடாவிட்டாலும், தொந்தரவு தரும் வீடியோக்களைக் காணலாம். ஆட்டோபிளே, பரிந்துரைகள் மற்றும் பிரபல ஊட்டங்கள் போன்ற அம்சங்கள் தற்செயலான வெளிப்பாட்டின் வாய்ப்பை மேலும் அதிகரிக்கின்றன.

மிதமான அமைப்புகள் உள்ளன, ஆனால் அதிக அளவு பதிவேற்றங்கள் மற்றும் சீற்றத்தைத் தூண்டுவதன் லாபம் கிராஃபிக் பொருள் அகற்றப்படுவதற்கு முன் பரவக்கூடிய இடைவெளிகளை உருவாக்கவும். ஆழமான குழப்பத்தை நாம் பார்க்கப் போகிறோம் இனி “என்றால்” அல்ல, ஆனால் “எப்போது.” வெளிப்படையான விஷயங்களைத் தேடுவதற்கான தேர்வு எங்களிடமிருந்து எடுக்கப்பட்டது. நாம் பார்க்க விரும்பினாலும் பார்க்காவிட்டாலும் அது நம் மீது திணிக்கப்படும்.

முடிவற்ற ரீமேக்குகள் மற்றும் உரிமையுடைய படங்களின் சகாப்தத்தில், யாராவது “மரணத்தின் முகங்களை” ஏன் ரீமேக் செய்வார்கள் என்று கேள்வி எழுப்புவது புரிந்துகொள்ளத்தக்கது. ஆனால், நிஜ வாழ்க்கை காட்சிகளின் கோரமான காட்சிகளுக்கு இடையே AI ஸ்லாப் மூலம் குண்டுவீசப்பட்ட ஒரு நாள்பட்ட ஆன்லைன் சமூகத்தின் முகத்தில், இது மறுபரிசீலனை செய்ய மிகவும் அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கும் தலைப்பு. அல்லது, திரைப்படத் தயாரிப்பாளர்களே சமீபத்திய கேள்வி பதில் ஒன்றின் போது ஒப்புக்கொண்டது போல், “இது ஒரு சின்னச் சின்னச் சுரண்டல் படத்தின் சுரண்டல்.” நம் யதார்த்தம் அரக்கத்தனத்தை நம் கைகளின் உள்ளங்கையில் இறக்கும்போது சுரண்டல் சினிமா எப்படி இருக்கும்? உண்மையான மனித துன்பங்களை சாதாரணமானதாகக் கருதும் பார்வையாளர்களை நீங்கள் எப்படி அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்குகிறீர்கள்? வெகுஜன துப்பாக்கிச் சூடு சம்பவங்கள் மிகவும் பொதுவானதாக இருக்கும் காலவரிசையில் வாழும் மக்களின் இதயங்களில் நீங்கள் எவ்வாறு அச்சத்தை ஏற்படுத்துகிறீர்கள்? நம் தொலைபேசியில் தினமும் பார்ப்பதை விட பயங்கரமான ஒரு திகில் திரைப்படத்தை எப்படி உருவாக்குவது?

“மரணத்தின் முகங்கள்” (2026) 1978 இல் இருந்ததை விட உலகம் முற்றிலும் வேறுபட்டது என்பதை புரிந்துகொள்கிறது. பார்வையாளர்களை அதிர்ச்சியடையச் செய்வது இனி இலக்கு அல்ல, ஆனால் பார்வையாளர்கள் பார்க்கத் தேர்ந்தெடுக்கும் ஒரு அழுத்தமான கதையை வழங்குவது. திகில் திரைப்படங்கள் எப்பொழுதும் நிஜத்தின் நரகத்திற்கு இன்றியமையாத தைலம் ஆகும், ஆனால், நம் தற்போதைய நிலப்பரப்பில், கொலைகள் மற்றும் கைகால்களை ஊதப்பட்ட குழந்தைகளின் படங்கள், டேட்டிங் பயன்பாட்டில் ஒருவரை நிராகரிப்பதைப் போலவே, மக்கள் கடந்து செல்லும் ஒன்றாக மாறிவிடுகின்றன, அவை முன்பை விட மிகவும் அவசியமானவை.

ஒரு திகில் திரைப்படத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பது, நாம் பார்க்கும் நோயுற்ற தன்மையைக் கட்டுப்படுத்தும் உணர்வை அனுமதிக்கிறது. 1978 இல் “மரணத்தின் முகங்கள்” பார்க்கத் தேர்வுசெய்தது, நீங்கள் ஒரு அருவருப்பான தவழ்ந்துவிட்டீர்கள் என்று அர்த்தம், ஆனால் 2026 இல் “மரணத்தின் முகங்கள்” என்பதைத் தேர்ந்தெடுப்பது, அட்டூழியத்துடனான நமது உறவின் சுயாட்சி உணர்வை மீண்டும் பெறுவதாகும்.