ஏநான் கால்-ஜிப் ஜம்பர் அணிந்து, குளிர்ந்த தீப்பெட்டியை பருகுகிறேன், பள்ளி விடுமுறைக்கு முன்பு இது எனது கடைசி நாள் என்று நினைத்தால் நீங்கள் மன்னிக்கப்படுவீர்கள். லண்டனில் உள்ள சோஹோவில் ஒரு சனிக்கிழமை, என்னைச் சுற்றி 13 முதல் 21 வயதுக்குட்பட்ட 20 அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட இளைஞர்கள் இருக்கிறார்கள். லண்டனின் முதல் “கால்-ஜிப் சந்திப்பு”.
உடன்பிறப்பு ராப்பர்களான ஓகே தி டியோவால் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டது, மாறாக வினோதமாக, இந்த சந்திப்பு உலகளவில் TikTok ஐ கைப்பற்றிய கால்-ஜிப்கள் மற்றும் மேட்சாவின் வளர்ந்து வரும் நாக்கு-இன்-கன்னத்தின் போக்கின் சமீபத்திய வெளிப்பாடாகும். முன்பு சந்திப்புகள் நடந்தன ஹூஸ்டன் மற்றும் ரோட்டர்டாம்.
கம்ப்யூட்டர் சயின்ஸ் பட்டதாரியான ஜேசன் கியாம்ஃபி, அவரும் அவரது நண்பர் ரிச்சர்ட் மைனரும் தங்களின் கால்-ஜிப்பைக் காட்டும் வீடியோவை TikTok இல் வெளியிட்டபோது இந்த போக்கு தொடங்கியது. அவரது வீடியோவில், கியாம்ஃபி, சுயமாக அறிவித்தார் “குவார்ட்டர்-ஜிப் இயக்கத்தின் நிறுவனர்”கூறுகிறார்: “நாங்கள் நைக் தொழில்நுட்பம் செய்வதில்லை. நாங்கள் காபி செய்வதில்லை. இங்கே நேராக கால்-ஜிப்கள் மற்றும் தீப்பெட்டிகள் உள்ளன.”
வீடியோ 30 மில்லியனுக்கும் அதிகமான பார்வைகளைப் பெற்றுள்ளது மற்றும் இளம், முக்கியமாக கறுப்பின ஆண்கள் பிரபலமான நைக் டெக் ஃபிளீஸ் – உடல் முழுவதும் செவ்ரான் மற்றும் மார்பில் சின்னமான ஸ்வூஷ் கொண்ட ஒரு மெல்லிய ட்ராக்சூட் – கால்-ஜிப் எந்த நிறத்திற்கும் எந்த பிராண்டிலிருந்தும் காயப்படுத்தப்படுவதைப் பார்க்கும் “இயக்கத்தை” உருவாக்கியது.
துணை உரை என்னவென்றால், பெரும்பாலும் வெள்ளை, நடுத்தர வர்க்க நிதி சகோதரர்கள் அல்லது ரிஷி சுனக் ஆகியோருடன் தொடர்புடைய கால்-ஜிப்கள் தொழில்முறையைக் குறிக்கின்றன, அதே நேரத்தில் நைக் டெக்ஸ், பெரும்பாலும் நகரங்களில் வசிக்கும் கருப்பு, தொழிலாள வர்க்க ஆண்களுடன் தொடர்புடையது, குற்றத்தை பிரதிபலிக்கிறது. கால்-ஜிப் அணிய, இந்த வீடியோக்கள் கூறுகின்றனஒரு “ஹூட்லம்” என்பதிலிருந்து மிகவும் மரியாதைக்குரிய ஒன்றாக உங்கள் மாற்றத்தை நிறைவு செய்வதாகும்.
லண்டன் சந்திப்பில், செஃப் மற்றும் அவரது நண்பர் டேவிட் ஒரு நைக் டெக் ஃபிலீஸ் மற்றும் கால்-ஜிப் ஆகியவற்றின் அர்த்தங்களை வலியுறுத்துகின்றனர். Seph க்கு, இந்த கொள்ளைகள் “கும்பல்கள் மற்றும் அடிப்படையில் கறுப்பின மக்களுடன் தொடர்புடையவை, நான் உங்களுடன் நேர்மையாக இருந்தால்”. டேவிட்டிற்கு, கால்-ஜிப்கள் மற்றும் மேட்சா “முதிர்ச்சியைக் குறிக்கின்றன”. குவாட்டர்-ஜிப் அணிந்து, மேட்சாவைப் பருகுவது, இனவாதத்தை மீறி, ஆதிக்கக் கலாச்சாரத்தால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட ஆண்களாக வளர வேண்டும் என்ற ஆசையுடன் பிணைந்திருப்பதாகத் தெரிகிறது.
சந்திப்பில் இருக்கும் பல இளைஞர்கள், தாங்கள் எப்படி உணரப்படுவார்கள் என்பதைப் பற்றி அதிகம் அறிந்தவர்கள், அவ்வாறே உணர்கிறார்கள். 16 வயதான ஓலா ஆடம்ஸ் கூறுகையில், “நான் தினமும் நைக் டெக்ஸ் அணிந்திருந்தேன். “என்னுடைய அலமாரிகளில் இன்னும் சிலவற்றை வைத்திருக்கிறேன்.” இதைக் கேட்ட அவனது நண்பர்கள் கிண்டல் செய்கிறார்கள். அவர் தொடர்கிறார்: “ஆனால் இன்றிற்குப் பிறகு அது எனது வாழ்க்கை முடிவுகளை மறுபரிசீலனை செய்ய வைக்கிறது. நீங்கள் என்ன அணிந்திருக்கிறீர்கள் என்பதன் அடிப்படையில் அவர்கள் உங்களை ஒரே மாதிரியாக மாற்றாதபோது அவர்களுடன் தொடர்புகொள்வது மிகவும் எளிதானது.”
கடந்த சில ஆண்டுகளாக சீராக வளர்ந்து வரும் போக்கின் சமீபத்திய மறு செய்கை இது: தொற்றுநோயால் துரிதப்படுத்தப்பட்ட அலுவலக உடைகளை சாதாரணமாக்குதல். பேராசிரியர் ஆண்ட்ரூ க்ரோவ்ஸ் படி, இயக்குனர் வெஸ்ட்மின்ஸ்டர் ஆண்கள் ஆடைகள் காப்பகம்புல்ஓவர், முதலில் 1930களில் ஜிம் மற்றும் ஸ்கை உடைகளின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது, “இயல்புநிலை வணிக-சாதாரண லேயராக மாறியது, ஏனெனில் அது முறைப்படி இல்லாமல் புத்திசாலித்தனமாகப் படிக்கிறது. இது வேலை மற்றும் ஓய்வு முழுவதும் வேலை செய்கிறது, இது எப்போதும் முக்கிய அம்சமாக உள்ளது.”
ஜான் லூயிஸின் கூற்றுப்படி, தேடுகிறது ஆண்கள் கால்-ஜிப்கள் இந்த ஆண்டு 425% அதிகரித்துள்ளது, ஆனால் இது பெண்களின் ஆடைகளிலும் பரவும் ஒரு போக்கு. சேனலில் மேத்தியூ பிளேஸியின் முதல் மெட்டியர்ஸ் டி ஆர்ட் சேகரிப்பின் தொடக்கப் பார்வை ஒரு பீஜ் கால்-ஜிப்பர் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.
இன்று நான் அணிந்திருக்கும் கால்-ஜிப் ரால்ப் லாரன். 2023 ஆம் ஆண்டில் எனது முதல் வேலைக்காக நான் வாங்கிய ஆர்கெட்டிலிருந்து சூடான சாம்பல் நிறமானது இது எனது முதல் அல்ல, நான் அதிக முயற்சி செய்யாமல் முதிர்ச்சியடைந்துள்ளேன் என்பதைக் காட்டும் விதமாக – இது செரிமான பிஸ்கட்டுக்கு சமமானதாகும். GQ ஆல் விவரிக்கப்பட்டது “மகிழ்ச்சியற்ற அரைக்கும் ஒரு மகிழ்ச்சியற்ற குதிப்பவர்”, கால்-ஜிப் பணியிடத்தில் சில கருத்துகளை ஈர்த்தது.
நான் சந்திப்பில் பேசும் சில டீன் ஏஜ் பையன்களுக்கான வேண்டுகோளின் ஒரு பகுதி இது, அவர்கள் இயக்கத்தை ஒரு நீட்சியாகக் கருதுகிறார்கள். செயல்திறன் ஆண் நிகழ்வு. இது பொதுவாக பெண்மையுடன் தொடர்புடைய ஆர்வங்களை இளைஞர்கள் தெரிந்தே ஏற்றுக்கொள்வதை உள்ளடக்குகிறது – அதாவது மேட்சா குடிப்பது, கிளாரோவைக் கேட்கிறேன் மற்றும் டோட் பேக்குகளை அணிந்து – முற்போக்கான பெண்களை ஈர்க்கும் நம்பிக்கையில். அவர்கள் பெண்ணியம், இலக்கியம் மற்றும் பெண்ணிய இலக்கியம் ஆகியவற்றின் மீதான தங்கள் காதலைப் பற்றி பெருமிதத்துடன் என்னிடம் கூறுகிறார்கள் நாள்பட்ட ஆன்லைன் தலைமுறைக்கு பொதுவானது.
இந்த போக்கு ஆண்மையின் அபிலாஷையான பதிப்பை வழங்குகிறது, இது செயல்திறன்மிக்க ஆணின் மென்மையை நிதி சக்தியுடன் கலக்கிறது சகோ. இது முகத்தில் ஒரு கவர்ச்சியான படம் heteropessimism – வெட்க உணர்வால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, குறிப்பாக நேரான பெண்களிடையே, பாலின உறவுகள் தொடர்பாக – மற்றும் பட்டதாரிகள் மத்தியில் அதிக வேலையின்மை. கால்-ஜிப் அணிவதன் மூலம், உங்களைச் சுற்றியுள்ள அழிவு மற்றும் இருளுக்கு அடிபணிவதற்குப் பதிலாக நீங்கள் உண்மையிலேயே வாழ விரும்பும் வாழ்க்கையை வெளிப்படுத்தலாம்.
ஆண்ட்ரூ அமோகோவிற்கு – செல்வ மேலாண்மை கூட்டாளி மற்றும் உள்ளடக்கத்தை உருவாக்கியவர் டிக்டாக் தொடரை உருவாக்குகிறதுஇது கார்ப்பரேட் கலாச்சாரத்தில் வேடிக்கையாக உள்ளது, அதே நேரத்தில் பின்தங்கிய பின்னணியில் உள்ளவர்களுக்கு கார்ப்பரேட் உலகின் நன்மைகளைக் காட்டுகிறது – காலாண்டு ஜிப் போக்கு சமூக இயக்கம் பற்றியது.
“நீங்கள் டெக் ஃபிளீஸ் அணிவதை நிறுத்திவிட்டு, நீங்கள் கால்-ஜிப்களை அணியத் தொடங்கினால், உங்களுக்கு சிறந்த வேலை கிடைத்துள்ளது என்று அர்த்தம்” என்று அவர் கூறுகிறார். ஆனால் நண்பர்களைச் சந்திக்கும் போது அவர் இன்னும் ட்ராக் சூட் அணிந்திருப்பதைச் சுட்டிக் காட்டுகிறார். “இதில் உள்ள சிலர் [quarter-zip] இயக்கம் தொழில்நுட்ப கொள்ளையை களங்கப்படுத்துகிறது. நான் அந்த நையாண்டி அம்சத்தில் விளையாடுகிறேன், ஆனால் டிராக்சூட் அணிவதில் தவறு இருப்பதாக நான் நினைக்கவில்லை.
இன்னும், இத்தகைய மரியாதைக்குரிய அரசியலால் ஊக்குவிக்கப்பட்ட இடர்பாடுகள் அப்படியே இருக்கின்றன. மக்கள் ஆடை அணியும் விதத்தில் கவனம் செலுத்துவதன் மூலம், சமூகப் படிநிலையில் இனம் வகிக்கும் பங்கை அது புறக்கணிக்கிறது. சில ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்கள் இதை ஏற்றுக்கொண்டனர் ஐவி லீக் உடை உடை சிவில் உரிமைகள் இயக்கத்தின் போது அவர்கள் சமத்துவத்தை கோருவதற்கு உதவினார்கள், ஆனால் அவர்களில் பலர் இறுதியில் தங்கள் தோலின் நிறத்தின் காரணமாக துன்புறுத்தப்பட்டனர்.
லண்டன் கலைப் பல்கலைக்கழகத்தின் மூத்த விரிவுரையாளரும் ஆய்வாளருமான லிசா பெட்ஸ் வாதிடுகிறார்: “உடையின் மொழி பயன்படுத்தப்படுவதற்கு முன்பே உடல்களில் மதிப்பும் சட்டப்பூர்வமும் இணைக்கப்பட்டிருப்பதால் (அல்லது இல்லாவிட்டாலும்) செய்யப்படும் ஆடை மாற்றங்களைப் பற்றி பெரும்பாலும் முக்கியமில்லை.” உதாரணமாக, சில தொழிலாள வர்க்க பிரித்தானிய மக்கள் தங்கள் அபிலாஷையைக் காட்டுவதற்காக உயர்-நாகரீக பாரம்பரிய பிராண்டான Burberry’s nova காசோலையை விளையாடினர், ஆனால் இன்னும் இழிவான முறையில் “சாவ்ஸ்” என்று பெயரிடப்பட்டது. கால்-ஜிப்பில் க்ரோவ்ஸ் குறிப்பிடுவது போல்: “அதே ஆடையை அணிபவர் மற்றும் அமைப்பைப் பொறுத்து தொழில்முறை, முரண்பாடான, ஆசை அல்லது அச்சுறுத்தல் போன்றவற்றைப் படிக்கலாம்.”
நிச்சயமாக, கால்-ஜிப் மற்றும் மேட்சா போக்கு இலகுவானதாக இருக்க வேண்டும், இது சிலரை வித்தியாசமாக உடை அணிய ஊக்குவிக்கும். ஆனால் முதலில் குறிப்பிட்ட ஆடைகளுடன் இணைக்கப்பட்ட சில ஸ்டீரியோடைப்களை சவால் செய்வது முக்கியம். சில சூழ்நிலைகளில் கால்-ஜிப் மிகவும் பொருத்தமானதாக இருக்கும், மற்றவற்றில் நைக் டெக் ஃபிளீஸ் மிகவும் வசதியாக இருக்கும்.அது அல்லது இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை.
