ஒரு பயங்கரமான வருடத்திற்குப் பிறகு உற்சாகமாக இருக்க வேண்டுமா? நீங்கள் தேடும் கதை என்னிடம் இருக்கலாம் | மார்ட்டின் கெட்டில்

பிகுறிப்பாக கவலையளிக்கும் ஆண்டின் இறுதியில் மகிழ்ச்சியாக இருப்பதற்கான காரணங்களை நீங்கள் தேடுகிறீர்களா? அப்படியானால், படிக்கவும். நவம்பரில், நான் லண்டனுக்கு ரயிலில் பயணம் செய்தேன். ரயிலில் இருந்து இறங்கி டிக்கெட் தடையை நோக்கிச் சென்றபோது, ​​என்னிடம் பணப்பை இல்லை என்பதை உணர்ந்தேன். நான் ஏறியபோது அது என்னிடம் இருந்தது என்று எனக்குத் தெரியும். சார்லி சாப்ளின் அல்லது ஜாக் டாட்டியின் நகைச்சுவைத் திறமைக்கு தகுதியான எனது கோட், ஜாக்கெட் மற்றும் கால்சட்டை பாக்கெட்டுகளை நான் ஒரு மரியாதையற்ற ஸ்கிராப்பை உருவாக்கினேன். இருப்பினும், எந்த தவறும் இல்லை. எப்படியோ என் பணப்பையை ரயிலில் வைத்து விட்டு வந்தேன்.

ஒரு நல்ல ஸ்டேஷன் அட்டென்டன்ட் விவரங்களை எடுத்துக்கொண்டு, செய்தியை கீழே அனுப்புவதாகக் கூறினார். எனது மொபைல் எண்ணை அவரிடம் விட்டுவிட்டேன். ஆனால் அது அவசர நேரம், அந்த நபர் சுட்டிக்காட்டினார், மேலும் பணப்பையை திரும்பப் பெறுவதற்கான வாய்ப்புகள் புறப்படும் ரயிலுடன் மறைந்திருக்கலாம். இதற்கிடையில் நான் எனது வங்கியை அழைத்தேன், இறுதியில் எனது கார்டுகளை ரத்து செய்வதில் வெற்றி பெற்றேன். நான் மிகவும் முட்டாளாகவும், முதியவராகவும், சங்கடமாகவும் உணர்ந்தேன். நான் நண்பர்களுடன் மது அருந்தச் சென்றேன், எனக்காக வருத்தப்பட்டேன்.

இரண்டு மணி நேரம் கழித்து, என் போனை பார்த்தேன். எனது மின்னஞ்சல்களில் நடால்யா என்ற பெண்ணின் மின்னஞ்சல் ஒன்று இருந்தது. ரயிலில் எனது பணப்பையை அவள் கண்டுபிடித்தாள், அதை ஏற்கனவே கார்டியன் அலுவலகத்தில் பாதுகாப்பு அதிகாரிகளிடம் இறக்கிவிட்டாள். கார்டுகள் மற்றும் சில பணம் உட்பட அனைத்தும் அப்படியே இருந்தன. என்னுடைய நேஷனல் யூனியன் ஆஃப் ஜர்னலிஸ்ட்ஸ் கார்டின் காரணமாக அவள் கார்டியன் இணைப்பைப் பார்த்தாள், மேலும் அலுவலகத்திற்குச் சென்று பணப்பையை ஒப்படைக்க எண்ண முடியாத சிரமத்தை எடுத்துக் கொண்டாள்.

இந்த இருண்ட அரசியல் காலங்களில், நமக்கெல்லாம் நம்பிக்கையை ஏற்படுத்தக்கூடிய மூன்று விஷயங்களை அவர்களால் பரிந்துரைக்க முடியுமா என்று என் நண்பர் ஒருவர் மக்களிடம் கேட்க முனைகிறார். நீங்கள் அதை முயற்சி செய்ய விரும்பலாம், ஏனென்றால் இது ஒலிப்பதை விட கடினமான உடற்பயிற்சி, ஆனால் என்னைப் பொறுத்தவரை, நடாலியாவின் கருணையின் கதை ஒரு உறுதியான தொடக்கத்தை வழங்குகிறது. ஒரு குறும்பு உலகில் ஒரு நல்ல செயலாக ஒளிரும் மெழுகுவர்த்தியைப் பற்றி ஷேக்ஸ்பியர் வெனிஸ் வணிகத்தில் அந்த அழகான வரியை எழுதியபோது, ​​ஷேக்ஸ்பியர் மனதில் இதுபோன்ற ஒரு கதை இருந்திருக்க வேண்டும் என்று நான் நினைக்கிறேன்.

மகிழ்ச்சியுடன், நான் தனியாக இல்லை. எனது பணப்பையை திரும்பப் பெற்ற சில வாரங்களுக்குப் பிறகு, பெல்ஃபாஸ்ட் டெலிகிராப்பின் சிறந்த பத்திரிகையாளர் சாம் மெக்பிரைடின் ஒரு கட்டுரையைப் படித்தேன், அது தொடங்கியது: “கடந்த வாரம் நான் பெல்ஃபாஸ்ட் நகர மையத்தில் ஒரு பேருந்தில் ஏறவிருந்தேன், என் இடுப்புப் பையில் இருந்த பணப்பை இல்லை, என் பையில் இல்லை, என் மேலங்கியில் எங்கும் இல்லை.” மற்றும், ஆம், மீதமுள்ளவற்றை நீங்கள் யூகித்தீர்கள். சிறிது நேரம் கழித்து, பஸ் டிரைவர் பணப்பையை கையில் கொடுத்தார் என்ற செய்தியுடன் சாமின் தொலைபேசி ஒலித்தது.

ஒருவேளை McBride இன் அனுபவமும் என்னுடைய அனுபவமும் ஒரு தற்செயல் நிகழ்வு – ஐரிஷ் கடலால் பிரிக்கப்பட்ட இரண்டு பத்திரிகையாளர்கள் ஒரே நேரத்தில் ஒரே நல்ல அதிர்ஷ்டத்தை அனுபவித்தனர். ஒருவேளை, அப்படியானால், ரூபர்ட் ஷெல்ட்ரேக்கின் ஆழமான சர்ச்சைக்குரிய வடிவக் காரணக் கோட்பாட்டின் ஒரு பதிப்பை அவர்கள் விளக்குகிறார்கள், அல்லது மார்பிக் அதிர்வு என்று அழைக்கப்படுவார்கள், இதில் வெவ்வேறு இடங்களில் உள்ள மனிதர்கள் எப்படியோ வேறுவிதமாக நடந்து கொள்ளக் கற்றுக்கொள்கிறார்கள்.

இருப்பினும், பாதுகாப்பான விளக்கம் என்னவென்றால், நீங்கள் நினைப்பதை விட அதிகமான நடால்யாக்கள் உள்ளனர். ஒருவேளை ஏ நிறைய மேலும் உங்கள் பணப்பையை நீங்கள் தொலைத்துவிட்டால், அதைத் திரும்பப் பெறுவதை உறுதிசெய்யும் ஒரு நல்ல குடிமகனாக நான் உங்களுக்கு உத்தரவாதம் தர முடியும் என்று நான் கூறவில்லை. ஷேக்ஸ்பியரைப் போலவே நாமும் ஒரு குறும்பு உலகில் வாழ்கிறோம். ஆனால் 2025 இல் பிரிட்டனைப் பற்றிய பொதுவான பார்வையின் இடைவிடாத இருண்ட தன்மையை விட, நான் செய்தது போல், அந்நியர்களின் கருணையை நீங்கள் சந்திப்பதற்கான வாய்ப்புகள் சற்று அதிகம் என்று கூற நான் தயாராக இருக்கிறேன்.

ஊடகங்கள் – பாரம்பரியம் மற்றும் சமூகம் – நமது பிரதிபலிப்பு கூட்டு அவநம்பிக்கையின் தூக்கமில்லாத இயக்கிகள் என்பதில் எந்த வழியும் இல்லை. தோல்வி, ஆபத்து மற்றும் ஆபத்து ஆகியவை எப்போதும் இருப்பதாகவும், அதிகரித்து வருவதாகவும் கருதப்படும் நாட்டில் நாம் வாழ்கிறோம். கொடுமை, சுரண்டல், பேராசை மற்றும் கோபம் போன்ற கொடூரமான நிகழ்வுகளை நமது ஊடகங்கள் முடிவில்லாமல் தெரிவிக்கின்றன. இதன் விளைவாக, எனது தொழிலில் உள்ள யாரும் எனது பணப்பையை பகிர்ந்து கொள்ளத் தகுந்தவை என்று நினைக்க மாட்டார்கள், ஒருவேளை கிறிஸ்துமஸைத் தவிர.

நிச்சயமாக, விஷயங்களின் பரந்த திட்டத்தில், எனது பணப்பையின் கதை அற்பமானது. ஆனால் பிரதிபலிப்பு அவநம்பிக்கை என்பது நவீன சமூகங்களுக்கு ஒரு பெரிய பிரச்சினை, சிறியது அல்ல. இது எப்படி வேலை செய்ய முடியும் என்பதற்கான விரிவான விளக்கம் இங்கே. கார்டன் பிரவுன் அரசாங்கத்தில் ஆண்டி பர்ன்ஹாம் சுகாதார செயலாளராக இருந்தபோது, ​​அரசாங்கத்தை கவலையடையச் செய்யும் சில தனிப்பட்ட கருத்துக் கணிப்புகளைப் பகிர்ந்து கொள்ள எங்களில் ஒரு குழுவை வைட்ஹாலுக்கு அழைத்தார். NHS பற்றிய பொதுமக்களின் எதிர்பார்ப்புகள் குறைந்து வருவதை வாக்கெடுப்பு காட்டுகிறது, இது பெரும்பாலும் சுகாதார நெருக்கடிகள் பற்றிய செய்திகளால் இயக்கப்படுகிறது. இருப்பினும், அதே நேரத்தில், NHS பற்றிய பொதுமக்களின் சொந்த அனுபவங்களும், அவர்களது நெருங்கிய உறவினர்களின் அனுபவமும், ஏறக்குறைய ஒரே மாதிரியாக சிறப்பாக இருந்தது.

இந்த கண்டுபிடிப்புகள் குறித்து எனக்கு சந்தேகம் ஏற்பட்டது நினைவிருக்கிறது. எனக்கு பல மோசமான NHS கதைகள் தெரியும், அப்போதும் கூட, சில சிறந்த கதைகள். ஆனால் துறையின் சொந்த கவனம் குழுக்களின் வெளிச்சத்தில் பர்ன்ஹாம் எழுப்பிய கேள்விகள் செல்லுபடியாகும். மேக்ரோ-என்ஹெச்எஸ் வீழ்ச்சியடைந்து வருகிறது, மேலும் அவர்கள் அதிர்ஷ்டசாலிகள் என்ற பொதுமக்களின் நம்பிக்கையை நாம் எவ்வாறு கடந்து செல்வது? மக்கள் தங்களின் சொந்த நல்ல அனுபவங்கள் அபரிமிதமான அதிர்ஷ்டம் அல்ல என்பதையும், NHS – அல்லது பொது நன்மையின் எண்ணற்ற பிற உருவகங்கள் – அனைவருக்கும் வழங்க முடியும் என்ற நம்பிக்கையை எவ்வாறு பெறுவது?

சாராம்சத்தில், நடாலியாவின் கருணையின் ஒரே செயலால் முன்வைக்கப்படும் அதே சாத்தியம் இதுதான். நீங்கள் அதை பல்வேறு வழிகளில் வைக்கலாம். நாமும், நமது ஊடகங்களும், குறிப்பாக நமது அரசியல்வாதிகளும், மோசமானதை நம்புவதற்கு மிக விரைவாக இருக்கலாம். ஒருவேளை நமது சமூக மற்றும் தார்மீக நெறிமுறைகள் நாம் கருதுவதை விட கண்ணியமானதாகவும், நெகிழ்ச்சியுடனும் இருக்கலாம். ஒருவேளை நாம் அனைவரும் நினைப்பதை விட சிறந்த நாட்டில் வாழ்கிறோம். ஒருவேளை நாம் கோபம் குறைவாக இருக்க வேண்டும்.

இவற்றில் சில உண்மையாக இருந்தாலும், நடால்யாவின் கண்ணியத்தில் இருந்து வரும் கேள்விகள் இது போன்ற கேள்விகள்தான். பல அரசியல் மற்றும் ஊடக மிகைப்படுத்தல்களால் தூண்டிவிடப்பட்ட நம்பிக்கைக்கு அப்பால் நாம் எதைப் பெற முடியும், நாம் அனைவரும் அநாகரீகம், தவறான நடத்தை மற்றும் பயனற்ற வனப்பகுதியில் வாழ்கிறோம், அதில் இருந்து பயம் அல்லது அடக்குமுறை மட்டுமே நமது ஒரே அடைக்கலம்? இரக்கம், கண்ணியம் மற்றும் கண்ணியம் ஆகியவற்றின் தனிப்பட்ட அனுபவங்கள் பொதுவான கேவலமான பாலைவனத்தில் நல்ல அதிர்ஷ்டத்தின் சீரற்ற சோலைகள் அல்ல என்பதைக் காண நாம் என்ன செய்ய முடியும்?

பதில்கள் வெளிப்படையாக எளிதானது அல்ல. ஆனால் அவை வெளியே உள்ளன, மேலும் அவை வளர்ப்பதற்கு மதிப்புள்ளவை. நடாலியாவின் கருணை எனக்கு நினைவூட்டியது, இதற்கு நேர்மாறான பல சான்றுகள் இருந்தபோதிலும், நமது இயற்கையின் சிறந்த தேவதூதர்கள் இறந்துவிட்டார்கள் அல்லது அழிந்து போக வேண்டிய அவசியமில்லை. நீங்கள் விரும்புவதைப் போலவே இன்னும் சிறப்பாகச் செயல்படும் பல விஷயங்கள் நம் சமூகத்தில் உள்ளன.