பண்டையவர்களின் விளக்கத்தில் எப்ஸ்டீன் அத்தியாயம்

0
சாதாரண மக்கள் தங்கள் வாழ்நாளின் பெரும்பகுதியை தங்கள் ஐந்து புலன்களுக்குள் பிணைத்து வாழ்கிறார்கள். நல்ல விஷயங்களைப் பார்ப்பது, கேட்பது, ருசிப்பது, தொடுவது மற்றும் உணருவது போன்ற செயல்பாடுகள் நல்லவை என்று உலகளவில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது. நீங்கள் ஒரு சந்நியாசியாக இல்லாவிட்டால், உங்கள் உடலை சாத்தியமற்ற யோகப் போஸ்களாக மாற்றினால், அல்லது அதைவிட மோசமாக, ஆணிப் படுக்கையில் படுத்திருந்தால் அல்லது நெருப்பின் வழியே நடக்கவில்லை என்றால், மக்கள் உடல் சுகங்களை நோக்கிச் செல்கிறார்கள்.
பாலியல் உறவுகள் சிற்றின்ப இன்பங்களில் மிகவும் கவர்ச்சிகரமான ஒன்றாகும். இந்த நடவடிக்கையின் விளைவாக அடுத்த தலைமுறையின் உற்பத்தியை இயற்கை உறுதி செய்துள்ளது. கீழ்ப்படிதலுள்ள தாயின் பையன் தன் மனைவியைப் பின்தொடர, திடீரென்று அவளுக்கு எதிராகத் திரும்புவதற்குக் காரணம், இந்த பாலியல் பிடிப்பின் விளைவுதான். இப்போதும் கூட இந்தியாவில் பல இடங்களில் வழக்கமான உடலுறவுக்கான ஒரே வழி திருமணம்தான். சுய இன்பம் அல்லது மலிவு விலையில், ஆனால் சுகாதாரமான விபச்சார விடுதிக்கு செல்வது அனைத்தும் நிறுத்த இடைவெளி நிகழ்வுகள்.
நமது பண்டைய நூல்களில் பெண் பாலுணர்வு பற்றி நிறைய எழுதப்பட்டுள்ளது. துரதிர்ஷ்டவசமாக அது புத்தகங்களின் பக்கங்களுக்கு இடையில் மறைந்துள்ளது. ஒரு பெண் பாலியல் ஆசைகளை பரிந்துரைப்பது கூட அவளுக்கு “தளர்வான” ஒழுக்கம் இருப்பதாக அவள் ஒப்புக்கொள்வதற்கு சமம். பெரும்பாலும், வயதான உறவினர் ஒருவர் அவளைப் பிடித்து, உடலுறவில் கடுமையாக அறிமுகப்படுத்துகிறார். காதல் செய்வது பெரும்பாலும் கசப்பாகவும் வேதனையாகவும் இருக்கும். சில சமயங்களில் இதுபோன்ற கொள்ளையடிக்கும் ஆண்களிடம் வெளிப்படும் பெண்கள் அமைதியாக இருப்பார்கள். அவர்கள் “சாதாரண” சிறுவர்களுடன் திருமணம் செய்து கொள்கிறார்கள். அவர்கள் கடந்து வந்த அனைத்தையும் அவர்களால் வெளிப்படுத்த முடியாது. கவுன்சிலிங் இன்னும் பல இடங்களில் தடை செய்யப்பட்டுள்ளது.
ஸ்பெக்ட்ரமின் உச்சியில் மென்மையான, ஈடுபாடு கொண்ட காதல் உருவாக்கம் எங்களிடம் உள்ளது. பின்னர் நாம் பெரும்பாலும் கடமை மற்றும்/அல்லது சந்ததியினருக்கான ஒரு வழியான திருமண உரிமைகளை வழங்குகிறோம். பின்னர், ஒரு திருமணத்திற்குள் அனுமதிக்கப்பட்ட தாக்குதல்கள் உள்ளன, அங்கு தாக்குதல் (சில நேரங்களில் இருபாலினருக்கும்) உணர்ச்சிவசப்பட்டதாகவோ, குடிபோதையில், கோபமாகவோ அல்லது வெற்று கொடூரமாகவோ இருக்கலாம். ஒரு மனிதனை “காஸ்ட்ரேஷன்” செய்வதற்கான ஒரு இனிமையான மற்றும் குறைபாடற்ற வழி, அவனை நண்பனாக்குவதாகும். மற்றொன்று அவனது பாலுறவுத் திறனைக் கேலி செய்வது. இது அவரது “ஆண்மைக்கு” ஒரு நேரடி அவமானமாக எடுத்துக் கொள்ளப்படுகிறது, மேலும், அவரது அலங்காரத்தில் அந்த மூலப்பொருள் இல்லாமல் ஒரு மனிதன் என்னவானான்!
இத்தகைய வளைந்த பாலுணர்வை நன்கு அறிந்தவர்களுக்கு ஆறுதல் அளிக்கும் ஒரு வழி, அன்பான, புரிந்துகொள்ளும் துணையை அணுகுவதாகும். பண்டைய இந்தியாவிலும் சீனாவிலும் பயிற்சி பெற்ற இன்பப் பெண்கள் இருந்தனர், மனிதகுலத்தின் சோகமான எடுத்துக்காட்டுகளிலிருந்து வேறுபட்ட ஒரு முழுமையான பிரபஞ்சம், அங்கு பெண் ஒரு மாணவியை பத்து நிமிடங்களுக்கு ரயில் பாலத்தின் கீழ் அழைத்துச் சென்று, சமூகத்திலிருந்து அவளுக்கு அற்பமான மற்றும் அவமதிப்பை சம்பாதித்தார்.
எப்ஸ்டீனைப் பற்றி, அவர் உண்மையிலேயே ஒரு நலிந்த சாம்ராஜ்யத்தை உருவாக்க முடிந்தது. இது அவரது தொடர்புகளில் உள்ள பல பிரபலங்களின் தேவையைப் பயன்படுத்திக் கொண்டது. அவரால் தங்கள் தேவைகளை நிறைவேற்றிக் கொள்ள முடிந்ததால் அவரிடம் சென்றனர். அவரது ரகசியத்தன்மையே அவரது மிகப்பெரிய சொத்து. எந்தத் தீங்கிலிருந்தும் தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள, அவர் இந்த வெட்கக்கேடுகளைப் பதிவு செய்தார், அது தன்னுடன் தொடர்புடைய பிரபலங்களுடன் சேர்ந்து தனது உலகத்தையும் வீழ்த்தும் என்பதை உணரவில்லை.
ஒரு நபர் மூன்று இட்லிகளால் தனது பசியை தீர்த்துக்கொள்ளலாம். மற்றொரு நபருக்கு தனது பசியைத் தணிக்க பத்து தேவைப்படலாம். இந்த புள்ளிவிவரங்களின் அடிப்படையில் மதிப்பு தீர்ப்பை உருவாக்க முடியாது. பாலியல் பசியின் விஷயமும் அப்படித்தான். நிச்சயமாக, அதிக பாலினமுள்ள நபர் வழக்கமான திருமண நிறுவனத்திற்குள் நுழையாமல் இருப்பது சமூக அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது. ஜோடி ஒன்றாக தங்கியிருக்கும் திறந்த திருமணங்களில் பிரஞ்சு நிபுணத்துவம் பெற்றது, ஒருவருக்கொருவர் நெருங்கிய உறவைப் பேணுவது மற்றும் திருமணத்திற்கு வெளியே உறவுகளை வைத்திருக்கும் இரு கூட்டாளிகளுடன். இது போன்ற பல லெஸ்பியன்-ஓரினச்சேர்க்கை திருமணங்கள் நடந்துள்ளன, குறிப்பாக உயிரியல் சந்ததிகளை உருவாக்குவதற்காக.
எப்ஸ்டீனைப் போன்றவர்கள் செழித்து வளர்வதற்கு பாலுறவு வெறுப்படைந்து, எளிதில் அணுக முடியாததால் தான். அவை இலவச பாலுறவுக்கு பாதுகாப்பான மற்றும் பயனுள்ள வழித்தடமாகத் தெரிகிறது. பல திருமணமானவர்கள் நெட்வொர்க்கின் ஒரு பகுதியாக உள்ளனர். உண்மையான பிரச்சனை அவர் நடத்திய அதிநவீன பாதிக்கப்பட்ட நெட்வொர்க் அல்ல. குழந்தைகள் காயப்படுத்தப்பட்ட விதம் மற்றும் சுரண்டப்பட்ட விதம்தான் உண்மையான பிரச்சனை.
குழந்தைகளை உடல் ரீதியாக துன்புறுத்தும் பெற்றோர்கள் உள்ளனர். மூன்று தசாப்தங்களுக்கு முன்னர், ஒரு பெற்றோர் அல்லது பராமரிப்பாளர் ஒரு குழந்தையை அடிப்பது மிகவும் சாதாரணமானது. அந்தக் காலத்தில் எந்தக் குழந்தையும் இதனால் மன உளைச்சலுக்கு ஆளாகவில்லை. பெற்றோரின் அன்பின் வெளிப்படையான அறிவிப்பைப் போலவே அரவணைப்புகளும் முத்தங்களும் அரிதாக இருந்தன. உங்களுக்குப் பிடித்த உணவு சனிக்கிழமை மாலை மெனுவில் இருந்தது. நீங்கள் விரும்பிய காமிக்ஸ் மற்றும் விளையாட்டு இதழ்கள் வெளியான நாளில் வாங்கப்பட்டன. ஒரு வாரம் பிரபலமான குழந்தைகளுக்கான திரைப்படம், சர்க்கஸ்களைப் போலவே நீங்கள் அதை தியேட்டரில் பார்த்திருப்பீர்கள். நீங்கள் நேசிக்கப்படுகிறீர்கள் என்பதற்கான உறுதியான தீ அறிகுறிகள் இருந்தன.
குழந்தைகள் தரைவிரிப்புத் தொழிலில் வேலை செய்கிறார்கள், தடிமனான வயதுவந்த விரல்கள் பின்பற்ற முடியாத அளவுக்கு அவர்களின் சிறிய விரல்கள் மென்மையான மற்றும் சிக்கலான வடிவங்களை எளிதாகச் செய்கின்றன. ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் கல்வி கற்கும் அடிப்படை உரிமை உள்ளது. அதை எப்படி வழங்குவது என்பதுதான் கேள்வி. கார்பெட் தொழிற்சாலைகளில் குழந்தைகளின் கண்பார்வை மற்றும் குழந்தைப் பருவத்தை பாழாக்குவதைத் தடுக்க சட்டம் கொண்டு வரப்பட்டபோது, குழந்தைகள் அங்கு வேலை செய்வதை நிறுத்தினர். நரகம், பழமொழி சொல்வது போல் நல்ல நோக்கத்துடன் வகுக்கப்பட்டதாகும். கருத்து நன்றாக இருந்தது. விண்ணப்பம் மோசமாக இருந்தது. பட்டினியால் வாடும் அவர்களது குடும்பங்களுக்கு வருமானம் ஈட்ட வேண்டிய கட்டாயத்தில், குழந்தைகள் உலகம் முழுவதும் கிடைக்கும் பரவலான பாலியல் வர்த்தகத்தில் தள்ளப்பட்டனர்.
பெல்ட்டுடன் வசைபாடுவது போல, குழந்தைகளை மீறுவது முதன்மையாக ஒரு கொடுமைப்படுத்துபவரின் வலிமையைக் காட்டுவதாகும். குழந்தைகளின் கண்களில் உள்ள பயம், கண்ணீர், பிச்சை, மற்றும் குற்றவாளிகளால் உணரப்படும் முழுமையான அதிகாரத்தின் அவசரம் ஆகியவை குழந்தைகள் மீதான பாலியல் வன்கொடுமைகளையும் எதிர்நோக்க வேண்டிய ஒன்றாக ஆக்குகின்றன. இறுக்கமான, உடல் துளைகள் வசதியான உடலுறவுக்கு உகந்தவை அல்ல. ஒரு குழந்தையை சரியாக கற்பழித்தால் பயங்கரமான விளைவுகள் ஏற்படும். எப்ஸ்டீன் இந்தச் சட்டங்களையும் ஒழுக்க நெறிகளையும் புறக்கணித்தார். விஐபிகள் இந்த இருண்ட உலகத்தை அணுகுவது வெளிப்படையாக இல்லை.
எப்ஸ்டீன் செய்தது கொடூரமானது. ஆனால் ஆழமாக ஆராய வேண்டியது எப்ஸ்டீனின் பொருத்தத்திற்குக் காரணம். பிரபலங்கள் தங்கள் சொந்த சமூகக் குறியீட்டைக் கொண்டுள்ளனர். சிறந்த மனநல மருத்துவர் முதல் மிகவும் திறமையான பிளாஸ்டிக் அறுவை சிகிச்சை நிபுணர் வரை, புத்துணர்ச்சியூட்டும் பூக்களுடன் கூடிய பூக்கடைக்காரர் முதல் மிகவும் கவர்ச்சியான சமையல்காரர்கள் வரை, அவர்களது தொடர்புகள் அனைத்தும், பதிவு செய்யப்படாத ஆனால் மிகவும் சுறுசுறுப்பான கிளப்பின் உறுப்பினர்களிடையே மட்டுமே பகிரப்படும். எப்ஸ்டீன் “சலுகை” பாலியல் பரிசுகளை வழங்குபவர் மற்றும் இந்த கிளப்பின் உறுப்பினர்கள் அவரை நோக்கி ஈர்க்கப்பட்டனர், தங்களுக்குள் இந்த வார்த்தையை பரப்பினர்.
இந்த அசிங்கமான செயல்களால், எப்ஸ்டீன் தன்னை ஒரு பெரிய சாம்ராஜ்யத்தை உருவாக்கிக்கொண்டார், பணம் மட்டுமல்ல, அடையக்கூடியது. எப்ஸ்டீன் பெற்ற பல கண்டறியப்படாத க்விட் ப்ரோ கோஸ்கள் இருந்தன. உண்மையில் பயமுறுத்தும் விஷயம் என்னவென்றால், இதுபோன்ற ஆயிரக்கணக்கான “செல்வாக்கு செலுத்துபவர்களில்” எப்ஸ்டீனும் ஒருவர் மட்டுமே, அவர்களில் பலர் கண்காணிக்கப்படவில்லை.
ப்ராக்ஸி கொடுமைப்படுத்துதலுக்கு வழிவகுக்கும் பாலியல் ஆசைகள், வன்முறை, தன்னம்பிக்கையின்மை ஆகியவற்றின் முழுமையான ஆய்வு உலகளவில் செய்யப்பட வேண்டும். இல்லையெனில், எப்ஸ்டீன் நிலையற்ற செய்தி ஊடகத்தில் மற்றொரு கிசுகிசு எபிசோடாக மாறும்.
Source link



