News

ரோசாலியாவின் லக்ஸ் காவிய கத்தோலிக்க பாப்பை விட அதிகம் – இது சிக்கலான மற்றும் நெருக்கடி நிறைந்த உலகத்துடன் போராடுகிறது | கார்லோஸ் டெல்க்லோஸ்

அது பிடிக்காமல் லக்ஸ் பிரைமில் சென்றது. ரோசலியாவின் திறமையான திறமைகள் அல்லது அவரது தீவிர அறிவுசார் ஆர்வத்தை நான் சந்தேகிப்பதால் அல்ல, ஆனால் ஆல்பத்தின் விளம்பர பிரச்சாரம் ஏற்கனவே என் நரம்புகளில் அதிக வேலை செய்ததால். வெளியீடு இடைவிடாமல் இருந்தது: தாகம் சுருள்கள் சமூக ஊடகங்களில் இந்த ஆல்பத்தை கிண்டல் செய்வது, ஃபேஷன்-ஃபார்வர்டு மாயவாதம், மாட்ரிட்டின் நகர மையத்தை கூட கொண்டு வருவது ஒரு நிறுத்தத்திற்கு – இதைப் பற்றிய அனைத்தும் பயபக்தியைக் கோரும் உலகளாவிய நிகழ்வை விட இது குறைவான பாடல்களின் தொகுப்பு என்ற செய்தியை அனுப்ப வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.

கடந்த தசாப்தத்தில், ரோசலியா ஸ்பெயினின் மிகப்பெரிய பாப் ஏற்றுமதியாக மாறியுள்ளது, மேலும் லக்ஸ் தனது ஏகாதிபத்திய கட்டத்தை துவக்குவது போல் தெரிகிறது. இந்த ஆல்பம் ஐந்து நாடுகளில் நம்பர் 1 இல் அறிமுகமானது, வாக்களிக்கப்பட்டது இந்த ஆண்டின் கார்டியனின் ஆல்பம்ஸ்ட்ரீமிங் சாதனைகளை முறியடித்தது Spotify இல்மற்றும் யுஎஸ் மற்றும் யுகே தரவரிசையில் 4வது இடத்தைப் பிடித்தது, அங்கு ஆங்கிலோஃபோன் அல்லாத பாப் அரிதாகவே வளரும். பன்மொழி மற்றும் ஸ்டைலிஸ்டிக்ரீதியாக விரிவானது, லக்ஸ் கத்தோலிக்க ஐகானோகிராஃபி மூலம் நிறைவுற்றது, 13 மொழிகளுக்குக் குறையாத பாடல் வரிகள் மற்றும் ஆழ்நிலை, துன்பம் மற்றும் கருணை ஆகியவற்றின் கருப்பொருள்கள்.

இவை எதுவும் பாப் இசையில் முன்னோடியில்லாதது, ஆனால் ஆல்பத்தின் ஆடம்பரமான சூழ்நிலை மற்றும் ஆன்மீக ரீதியிலான ஆழ்நிலையை ஒரு பிரீமியம் அனுபவமாக வடிவமைத்தல், வாழ்க்கைச் செலவு நெருக்கடியின் போது மோசமாக அமர்ந்திருக்கிறது, குறிப்பாக வத்திக்கான் வழக்கத்திற்கு மாறாக சமீபத்தில் அதன் நேரடிப் போக்கில். சமத்துவமின்மை பற்றிய விமர்சனம்பொருளாதார மிகுதி, மற்றும் செல்வத்தின் தார்மீக அலிபிஸ்.

“அவள் ஏன் கன்னியாஸ்திரியாக இருக்கிறாள் இப்போது?” நான் முணுமுணுத்தேன், முதல் தனிப்பாடலுக்கான வீடியோவில் ரோசலியா தனது ஆடைகளை அயர்ன் செய்து கொண்டிருந்தாள் பெர்கெய்ன்கம்பீரமான கோரஸ் மற்றும் ஆர்கெஸ்ட்ராவால் சூழப்பட்டுள்ளது. (தெளிவாக வெள்ளை) தேசிய-கத்தோலிக்க அழகியலின் மறுமலர்ச்சி, உலகிற்கு கடைசியாகத் தேவைப்படுவது போல் தெரிகிறது, குறிப்பாக ரோசாலியாவின் அணுகல் உள்ள ஒருவர் மூலம் சலவை செய்யப்பட்டது. அவரது ஏற்றம் ஸ்பானிஷ் கலாச்சாரத்திற்கான ஒரு பெண் மென்-சக்தி பிரச்சாரத்தை உருவாக்கியது, மறுக்கமுடியாத இறையாண்மை ஸ்பெயின் பிராண்ட் (பிராண்ட் ஸ்பெயின், அரசாங்க முயற்சி) உலகளாவிய பாப் மேடையில்.

ரோசலியா எழுதிய லக்ஸ். புகைப்படம்: ஏ.பி

இன்னும், நான் பதிவோடு நேரத்தைச் செலவிட்டதும், PR மூடுபனி தெளியத் தொடங்கியதும், லக்ஸ் ஆடம்பரமான திருச்சபை பாப்பை விட சுவாரஸ்யமான மற்றும் அமைதியற்ற ஒன்றைச் செய்கிறார் என்பது தெளிவாகத் தெரிந்தது. குண்டுவெடிப்பு மற்றும் கனமான அடையாளங்களுக்கு அடியில் ஒரு பிரசங்கம் இல்லை, ஆனால் அவிழ்க்கப்படும் அனுமானங்களின் உலகில் வாழ்வதன் அர்த்தம் என்ன என்பது பற்றிய விசாரணை.

இன்றைய நெருக்கடி என்பது விதிவிலக்கான ஒரு தற்காலிக தருணம் அல்ல, ஆனால் அனைத்தையும் உள்ளடக்கிய ஒரு நிலை – 2022 ஆம் ஆண்டில் காலின்ஸ் அகராதி “என்று பெயரிடப்பட்டது.பெர்மாக்ரிசிஸ்“இந்த ஆண்டின் வார்த்தை. தினசரி வாழ்க்கை தார்மீக அவசரத்துடன் நிறைவுற்றது, மேலும் நமது மதிப்புகள் நிரந்தரமாக “அச்சுறுத்தலுக்கு உள்ளாகின்றன”. கொள்ளை நோய்களின் பட்டியல் – இனப்படுகொலை, போர், காலநிலை சீர்குலைவு, பணவீக்கம், இடப்பெயர்ச்சி – இப்போது நோயறிதலைப் போல் குறைவாக உணர்கிறது மற்றும் சர்வவல்லமையுள்ள அல்காரிதம்க்கான உள்ளடக்கத்தை குறியிடுவது போன்றது. ரொனால்ட் இங்கிள்ஹார்ட் பல தசாப்தங்களாக, இருத்தலியல் பாதுகாப்பின்மை சமூகங்களை சர்வாதிகாரத்தை நோக்கித் தள்ளுகிறது என்று வாதிட்டார்: பாரம்பரிய அதிகாரப் படிநிலைகள், தார்மீக விறைப்பு, மத புனிதத்தன்மை மற்றும் ஆணாதிக்க சமூக ஒழுங்கை நிலைநிறுத்துவதற்கு.

ஸ்பெயின் விதிவிலக்கல்ல. கடந்த தசாப்தத்தில், தீவிர பழமைவாத நடிகர்களின் தொகுப்பானது, பெரும்பாலும் டிஜிட்டல் கருவிகள் வழியாக, ஓரங்களில் இருந்து பொது வாழ்க்கையின் மையத்திற்கு நகர்ந்துள்ளது. இந்த குழுக்கள் இவ்வாறு செயல்படுகின்றன.தார்மீக தொழில்முனைவோர்”: அரசியல் அறிவும், அதிக அணிதிரட்டலும், அவர்கள் தங்களை ஒரு விரோதமான மதச்சார்பற்ற உலகத்திற்கு எதிராக வாழ்க்கை, ஒழுங்கு மற்றும் உண்மையைப் பாதுகாக்கும் பாதுகாவலர்களாக தங்களைக் காட்டிக் கொள்கிறார்கள். நான் முதன்முதலில் ரோசலியாவின் பெர்கெய்ன் வீடியோவை யூடியூப்பில் ஏற்றியபோது, ​​அது விளையாடுவதற்கு முன் வெளியான விளம்பரம் ஸ்பானிய ஆயர்களின் மாநாட்டில் இருந்து வந்தது. நீங்களும் புனிதராகலாம் – புனிதத்தன்மையும், இப்போது அல்காரிதம் முறையில் வழங்கப்படுகிறது என்பதை அமைதியாக உறுதிப்படுத்துகிறது.

இந்த சக்திகள் ஸ்பானிய ஆத்திரம்-தூண்டுதல் சுழற்சியின் உயர் மட்டத்திற்கு உணவளிக்கின்றன ஊழல் ஊழல்கள் மற்றும் நீதித்துறை அரசியல்மயமாக்கல். சமீபத்தில் (வேறு இடங்களில் உள்ளது போல) இங்கு பேசப்படும் வார்த்தை “துருவமுனைப்பு”, ஆனால் அதன் பின்னணியில் உள்ள நாட்டுப்புற வரலாறு உள்நாட்டுப் போர் ஆகும். லாஸ் இரண்டு ஸ்பெயின் (இரண்டு ஸ்பெயின்கள்): சிவப்பு மற்றும் கருப்பு, தேசிய v குடியரசுக் கட்சியினர்கெய்ன் வி ஏபெல். இருப்பினும், ரோசலியா, அத்தகைய இருமை உலகக் கண்ணோட்டத்தில் இருந்து தனது பார்வையை உயர்த்தி அதன் அனைத்து முரண்பாடுகளிலும் முழுவதையும் படிக்க விரும்புகிறாள்.

20 அக்டோபர் 2025 அன்று மாட்ரிட்டில் உள்ள கால்லோ சதுக்கத்தில் தனது ஆல்பமான லக்ஸை விளம்பரப்படுத்த ரோசாலியா ஆச்சரியமாக தோன்றினார். புகைப்படம்: ஜுவான்ஜோ மார்ட்டின்/இபிஏ

லக்ஸ் ஒரு அறிவிப்புடன் அல்ல, ஆனால் ஒரு விருப்பத்துடன் திறக்கிறது: இரண்டிற்கும் இடையே வாழ (“இரண்டிற்கும் இடையில் யார் வாழ முடியும்), கடவுள் மற்றும் பூமியின் இன்பங்களை நேசித்தல். இது ஒரு விபத்தில் இருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது. ரோசலியா பாடல் எழுதுவதற்கு முன் அறிவார்ந்த ஆராய்ச்சியை மனசாட்சியுடன் நடத்தும் மிகச் சில உலகளாவிய பாப் நட்சத்திரங்களில் ஒருவராக இருக்க வேண்டும்: உண்மையில் அவரது திருப்புமுனை 2018 ஆல்பமான எல் மால் குவெரர் எஸ்கோலா சுப்பீரியர் டி மியூசிகா டி கேடலூனியாவில் தனது ஆய்வறிக்கையை இரட்டிப்பாக்கினார், மேலும் கல்விசார் விருதுகளைப் பெற்றார். அந்த அறிவாற்றல் லக்ஸ் வரை செல்கிறது. பெண் மாயவாதிகளின் காப்பகமாக இருமடங்காக, ஒவ்வொரு பாடலும் செயிண்ட் தெரசா ஆஃப் அவிலா, ரபியா அல்-அடவியா, சன் புயர் அல்லது ஹில்டெகார்ட் வான் பிங்கன் போன்ற உருவங்களை வரைந்துள்ளது – பக்தி, அதிகாரம், சிற்றின்பம் மற்றும் ஆழ்நிலை ஆகியவை ஒருபோதும் நேர்த்தியாக பிரிக்க முடியாத பெண்கள்.

லக்ஸ் குடியேற மறுப்பதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறது. ரெலிக்வியா, ஆல்பத்தின் க்ளோப்ட்ரோட்டிங் இரண்டாவது டிராக், பரவசமான தாளங்களில் வெடிக்கும் முன், ஸ்ப்ரிட் ஸ்டிரிங்ஸ் மற்றும் குரல் துணுக்குகளை அடையாளம் காண முடியாத வடிவங்களில் திருப்புகிறது. ரோசலியா பாடும்போது “நான் ஒரு புனிதன் அல்ல, ஆனால் நான் ஆசிர்வதித்தார்” (“நான் ஒரு துறவி அல்ல, ஆனால் நான் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவன்”), இந்த வரியானது வேண்டுமென்றே மத துரோகத்தின் சத்தத்துடன் தரையிறங்குகிறது: ஏறாமல் தெய்வீகப்படுத்தல். இது “அருவருப்பான மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கைகளில்” ஒன்றாகும், இதற்காக 17 ஆம் நூற்றாண்டின் தத்துவஞானி பாருக் ஸ்பினோசா யூத மதம் மற்றும் இரண்டிலிருந்தும் வெளியேற்றப்பட்டார். கத்தோலிக்க மதம். அவரது குடும்பத்தின் கட்டாய மதமாற்றம் மற்றும் நாடுகடத்தலை வடிவமைத்த விசாரணையின் நீண்ட நிழலில் எழுதும் அவர், கடவுளும் இயற்கையும் ஒன்றுதான் என்று முன்மொழிந்தார்: படிநிலை இல்லை, வெளியே இல்லை – ஒரே ஒரு, முடிவில்லாமல் வேறுபடுத்தும் “பொருள்”.

அதன் மிகவும் அழுத்தமான வகையில், லக்ஸ் அதன் அடர்த்தியான மதக் கருப்பொருள்களை ஒரு அதிகபட்ச ஒலித் தட்டுக்கு முன்வைக்கிறது, அங்கு புனிதமானது அசுத்தமானதை எதிர்க்கவில்லை, ஆனால் அதனுடன் கூட்டமாக உள்ளது. தெய்வீகப்படுத்தலில், ரோசலியா உடலில் இருந்து தப்பிப்பதன் மூலம் அல்ல, ஆனால் அதற்குள் ஆழமான சிக்கலின் மூலம் விடுதலையைக் காண்கிறார். போர்சிலானாவில், பலவீனம், பயம் மற்றும் மூர்க்கம் ஆகியவை தொடர்ந்து உருவாகி வரும் பதற்றத்தை உண்டாக்குகின்றன. “நான் ஒன்றுமில்லை/நான் உலகத்தின் ஒளி” (“நான் ஒன்றுமில்லை/நான் உலகின் ஒளி”) அவள் லத்தீன் மொழியில் பாடுகிறாள், ஃபிளமெங்கோ கைதட்டல் மூலம் மெதுவாக நிறுத்தப்பட்டாள் – இந்த ஆண்டு நான் கேட்ட எதையும் விட சக்திவாய்ந்த ஒரு ரசவாதம்.

இலகுவான இருமைகள் படிப்படியாகத் துண்டிக்கப்பட்டு ஒரு கூட்டத்தை வெளிப்படுத்தும் தருணங்கள் இவை: ஸ்பெக்ட்ரமின் எதிரெதிர் முனைகளில் இரு எதிர் சக்திகள் அல்ல, ஆனால் எண்ணிலடங்கா கூடிவாழும் நிலையான பதற்றம். இது ஆல்பத்தின் பரந்து விரிந்த லைனர் குறிப்புகள் மற்றும் தயாரிப்பு வரவுகளில் தெளிவாகத் தெரிகிறது, ரோசாலியாவின் தனித்திறமைகள் கவனமாக ஒத்துழைப்பதன் மூலம் முன்னேறியது.

இது ஒரு சரியான ஆல்பம் அல்ல: மிகவும் பாரம்பரியமான துண்டுகள் எப்போதாவது மிகையாகவோ அல்லது விலைமதிப்பற்றதாகவோ மாறும், மேலும் அரசியலைத் தவிர்ப்பது தனிமைப்படுத்தப்பட்டதை விட குறைவான கொள்கையை உணரலாம் – பிற்போக்குத்தனமான, விசாரணைத் திட்டங்கள் இனி குறுகலாக இல்லை, ஆனால் அதிகாரத்திற்கான நேரடி அணுகலை அனுபவிக்கும் தருணத்தில். இருப்பினும், லக்ஸ் எளிமையான தீர்மானத்தை விட மிகவும் கோரும் ஒன்றை நோக்கி சைகை செய்கிறார்: ஆல்பம் ஹைலைட் லா யுகுலரின் கோரஸில், சொர்க்கத்தையும் நரகத்தையும் ஒரே மாதிரியாக ஒழிக்கும் வரை அனைத்தையும் உள்ளடக்கிய காதல் வீங்குகிறது. ஒரே உடலுக்குள் பலரைக் கொண்டிருக்கும் திரிபு அதன் சொந்த ஆன்மிகக் கட்டணத்தைச் சுமந்துகொண்டிருக்கும் மகத்துவம் மற்றும் சுருக்கம் ஆகிய இரண்டின் தளமாக சுயத்தை வெளிப்படுத்த, மீண்டும் மீண்டும் ரோசலியா சரியும் அளவோடு (“முழு விண்மீனும் ஒரு துளி உமிழ்நீரில் பொருந்துகிறது”) பாடல் முடிவடைகிறது.




Source link

Related Articles

மறுமொழி இடவும்

உங்கள் மின்னஞ்சல் வெளியிடப்பட மாட்டாது தேவையான புலங்கள் * குறிக்கப்பட்டன

Back to top button