“அர்த்தமுள்ள வாழ்க்கை மகிழ்ச்சிக்கு உத்தரவாதம் அளிக்காது, ஆனால் அது துக்கத்தை தாங்கக்கூடியதாக ஆக்குகிறது”
சமூகவியலாளரின் பிரதிபலிப்பு மகிழ்ச்சி, நோக்கம் மற்றும் உள் வாழ்க்கைக்கு இடையிலான உறவை மறுபரிசீலனை செய்ய முன்மொழிகிறது
அவரது வாழ்நாள் முழுவதும், சமூகவியலாளரும் தத்துவஞானியுமான ஜிக்மண்ட் பாமன், பலருக்கு கடினமாகக் கருதும் ஒன்றுக்கு தன்னை அர்ப்பணித்துள்ளார்: சிந்தனை. அவரது பிரதிபலிப்பில் இருந்து, புத்தகங்கள் பிறந்தன, அது நாம் அன்பைப் புரிந்துகொள்ளும் விதத்தை மாற்றியது, திரவ காதல், வாழ்க்கையைப் பார்க்கும் விதம், திரவ வாழ்க்கையைப் போன்றது, மேலும் ஸ்டோயிக் பேரரசர் மற்றும் தத்துவஞானி மார்கஸ் ஆரேலியஸ் போன்ற சில கிளாசிக்ஸைப் படிக்கும் விதம்.
தி ஆர்ட் ஆஃப் லைஃப் இல், பாமன் கிளாசிக்கல் சிந்தனையிலிருந்து சமகால சூழலுக்கு பிரதிபலிப்புகளை புதுப்பித்துள்ளார். புத்தகத்தில், “மார்கோ ஆரேலியோ தனிப்பட்ட குணத்தையும் மனசாட்சியையும் மகிழ்ச்சியைத் தேடுபவர்களின் கடைசி புகலிடமாகக் கருதுகிறார்: மகிழ்ச்சியின் கனவுகள், வாரிசுகள் இல்லாமல் மற்றும் வேறு எங்கும் விருப்பமின்றி இறக்கக் கண்டனம் செய்யப்பட்ட ஒரே இடம், விரக்தியடைய விதிக்கப்படவில்லை”. ஆனால் இதன் அர்த்தம் என்ன?
ஸ்டோயிக்ஸிலிருந்து மிகவும் மாறுபட்ட சூழலில் நாம் வாழ்ந்தாலும், இன்று மகிழ்ச்சியைப் பிரதிபலிக்க கிளாசிக்கல் சிந்தனை எவ்வாறு உதவுகிறது என்பதை முழு மேற்கோள் காட்டுகிறது. தற்போதைய சமூக மற்றும் பொருளாதார நிலைமைகள் திரவ மற்றும் நிச்சயமற்றவை – பாமன் திரவ நவீனத்துவம் என்று அழைத்தார் – ஆனால் மார்கஸ் ஆரேலியஸ் அதைப் பற்றி பேசியபோது, இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இருந்த அதே இடத்தில் மகிழ்ச்சி மறைந்துவிட்டது.
…
மேலும் பார்க்கவும்
எமில் சியோரன், தத்துவவாதி: “தெளிவு மட்டுமே மனிதனை விடுவிக்கும் ஒரே துணை”
உளவியலின் படி, கடந்த காலத்திலிருந்து ஒருவரை மறக்க முடியாது என்றால் என்ன?
Source link
